李秋紅
摘 要:推理是指基于一定的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、判斷、規(guī)則等被證明是真實(shí)且有效的定義出發(fā),利用各種思維方式推導(dǎo)出未知的東西或結(jié)論的一種重要的思維方式。邏輯推理能力是學(xué)生參與社會(huì)化生活、解決生活問題以及進(jìn)行交友溝通的基本方式。而小學(xué)數(shù)學(xué)是學(xué)生邏輯推理能力培養(yǎng)和發(fā)展的核心課程,不僅將推理能力的培育始終貫穿在教學(xué)中,而且還提供了學(xué)生參與邏輯推理的試驗(yàn)平臺(tái)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);推理能力培養(yǎng);數(shù)學(xué)教學(xué)
小學(xué)生對(duì)某些概念較難理解,對(duì)審題解答的步驟不明確,對(duì)所學(xué)的新知識(shí)與舊知識(shí)比較容易混淆,那就需要我們培養(yǎng)學(xué)生的推理能力,提高學(xué)生的解題能力。什么是推理呢?推理是根據(jù)已知判斷得出新判斷的思維過程。一般來說,歸納推理是由個(gè)別到一般的過程。就是說,前提是個(gè)別性的判斷,而結(jié)論是普遍性的判斷。演繹推理是由一般到個(gè)別性的判斷。下面我談?wù)勗诮虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)生推理能力的幾點(diǎn)做法。
一、恰當(dāng)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生觀察
合情推理并非盲目的、漫無邊際的胡亂猜想。它是以數(shù)學(xué)中某些已知事實(shí)為基礎(chǔ),通過選擇恰當(dāng)?shù)牟牧蟿?chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生觀察。Euler曾說過:“數(shù)學(xué)這門科學(xué),需要觀察,還需要實(shí)驗(yàn)?!庇^察是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的門戶。觀察可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生聯(lián)想,通過觀察還可以減少猜想的盲目性。同時(shí)觀察力也是人的一種重要能力。所以在教學(xué)中要給學(xué)生必要的時(shí)間和空間進(jìn)行觀察,培養(yǎng)良好的觀察習(xí)慣,提高觀察力,發(fā)展合理推理能力。
例如,把20,21,22,23,24,25這六個(gè)數(shù)分別放在六個(gè)圓圈里,使這個(gè)三角形每邊上的三個(gè)數(shù)之和相等。通過觀察圖形以及這六個(gè)數(shù)后,我們應(yīng)該想到,較大的幾個(gè)數(shù)或較小的幾個(gè)數(shù)不能同時(shí)在三角形的某一邊上,否則其和就會(huì)太大或太小,也就是說,可以把較小的三個(gè)數(shù)分別放在三個(gè)頂點(diǎn)上,再把三個(gè)較大的數(shù)放在相應(yīng)的對(duì)邊上。
二、立足現(xiàn)實(shí),從個(gè)別到一般培養(yǎng)學(xué)生合情推理能力
合情推理是指從個(gè)別到一般的推理過程,它要求學(xué)生通過類比、歸納、總結(jié)和概括現(xiàn)有的直觀事物,從而推導(dǎo)出一般性的結(jié)論和經(jīng)驗(yàn)。小學(xué)生處于個(gè)體成長(zhǎng)和發(fā)展的最初階段,依賴直觀性的客觀表象進(jìn)行生活和發(fā)展的形象思維占據(jù)主導(dǎo)地位,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)往往停留于感性水平上,因此,小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)將小學(xué)生邏輯推理能力的培養(yǎng)放在歸納推理上面,通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)既定的數(shù)學(xué)知識(shí)、技能以及生活現(xiàn)象進(jìn)行觀察、作圖、比較、假設(shè)、歸納和概括,從而使學(xué)生從對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)上。例如學(xué)生在解答找規(guī)律一題:“2、5、11、23、47、”時(shí),學(xué)生要想在橫線上填上正確的答案,就必須結(jié)合已經(jīng)學(xué)過的數(shù)學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),并將這些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思維加工,在它們之間建立有機(jī)的聯(lián)系,從而推斷出正確的結(jié)論,因此,這道題考查的是學(xué)生的合情推理能力。學(xué)生通過觀察這些數(shù)字會(huì)發(fā)現(xiàn),利用加減法并沒有發(fā)現(xiàn)他們之間有什么特別的規(guī)律所在,因此,學(xué)生推斷它們之間可能存在乘除關(guān)系或平方關(guān)系,根據(jù)學(xué)過的找規(guī)律的方法,學(xué)生先剖析前兩個(gè)數(shù)之間的關(guān)系,發(fā)現(xiàn):5=2×2+1,再看第二個(gè)數(shù)與第三個(gè)數(shù)之間的關(guān)系,他們也存在一樣的規(guī)律:11=5×2+1,因此,答案便迎刃而解。
三、挖掘推理素材
在“數(shù)與代數(shù)”的教學(xué)中.計(jì)算要依據(jù)一定的“規(guī)則”——公式、法則、推理律等,因而計(jì)算中有推理,現(xiàn)實(shí)世界中的數(shù)量關(guān)系往往有其自身的規(guī)律。對(duì)于代數(shù)運(yùn)算不僅要求會(huì)運(yùn)算,而且要求明白算理,能說出運(yùn)算中每一步依據(jù)所涉及的概念運(yùn)算律和法則,代數(shù)不能只重視會(huì)熟練正確地運(yùn)算和解題,而應(yīng)充分挖掘其推理的素材,促進(jìn)思維的發(fā)展和提高。如:學(xué)習(xí)“20以內(nèi)進(jìn)位加法”時(shí),讓學(xué)生自主探索9+5=?,孩子們想出很多方法算出得數(shù)。有個(gè)孩子說:我知道10+5=15,那么9+5=14。這個(gè)孩子就是很好地進(jìn)行了推理,在過去一律用“湊十法”的情況下,是不會(huì)出現(xiàn)這種情況的。又如學(xué)生學(xué)習(xí)了兩位數(shù)加法,可以放手讓學(xué)生推想出三位數(shù)加法的計(jì)算方法。在一年級(jí)下冊(cè)有這樣一個(gè)數(shù)學(xué)游戲,有三幅連環(huán)畫,第一幅圖:智慧老人說:“我會(huì)變魔術(shù),你想一個(gè)兩位數(shù)。”第二幅圖:智慧列出下面一系列算式,63-36=27,72-27=45,54-45=9,90-9=81,81-18=63,63-36=27。第三幅圖給學(xué)生提出了這樣的一個(gè)問題:“你發(fā)現(xiàn)了什么?你也想一個(gè)兩位數(shù),試一試?!边@就要求學(xué)生認(rèn)真觀察,智慧老人寫出的一系列算式有什么特點(diǎn)?是把淘氣想出的兩位數(shù),交換個(gè)位與十位上數(shù)字后再相減,得到差,將差的個(gè)位與十位上的數(shù)字再進(jìn)行交換后相減……最后總會(huì)出現(xiàn)第一次的算式。這種游戲,不僅練習(xí)了百以內(nèi)的減法,而且培養(yǎng)了學(xué)生的推理能力。
在教學(xué)中,教材的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)在提出之前都進(jìn)行該知識(shí)的合理性或產(chǎn)生必然性的思維準(zhǔn)備,要充分展現(xiàn)推理和推理過程,逐步培養(yǎng)學(xué)生的合情推理能力。
四、精心設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),激發(fā)學(xué)生思維
Gauss曾提到過,他的許多定理都是靠實(shí)驗(yàn)、歸納法發(fā)現(xiàn)的,證明只是補(bǔ)充的手段。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,正確地恰到好處地應(yīng)用數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn),也是當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育的需要。著名的數(shù)學(xué)教育家George Polya曾指出:“數(shù)學(xué)有兩個(gè)側(cè)面,一方面是歐幾里得式的嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué),從這方面看,數(shù)學(xué)像是一門系統(tǒng)的演繹科學(xué);但是另一方面,在創(chuàng)造過程中的數(shù)學(xué)更像是一門實(shí)驗(yàn)性的歸納科學(xué)”,從這一點(diǎn)上講,數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維有著不可低估的作用。
總之,在數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行合情推理能力的培養(yǎng),對(duì)于老師,能提高課堂教學(xué)效率,增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性,優(yōu)化教學(xué)條件,提升教學(xué)水平和業(yè)務(wù)水平;對(duì)于學(xué)生,不但能使學(xué)生學(xué)到知識(shí),會(huì)解決問題,而且能使學(xué)生掌握在新問題出現(xiàn)時(shí)該如何應(yīng)對(duì)的思想方法。
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