試論中國塤的文化意義

陳汐

[摘要]中國塤是我國境內發現的我國特有的古時期樂器，是中國音樂文化乃至世界音樂文化的重要組成部分。中國塤在其漫長的發展進程中被時代賦予了不同的內涵。本文通過介紹中國塤及中國塤的發展脈絡、闡述了中國塤的文化意義，并針對中國塤在當代發展進程中所遇到的問題提出了合理化建議。

[關鍵詞]中國塤;文化傳承;文化內涵

[中圖分類號]J609[文獻標識碼]A[文章編號]1007-2233（2019）09-0143-03

中國塤是產生于石器時代的古老樂器，其產生之日起就被應用于傳遞信息。隨著人類文明不斷進步，塤在古代封建社會發展成一種祭祀樂器和獨奏樂器。20世紀初，我國開始興起復興古風熱潮，人們紛紛開始復興我國古代優秀的文化，塤就是所復興的樂器之一。到了本世紀，音樂所承載的意義不再局限于其藝術性，它被時代賦予了更加深刻的內涵。塤是華夏祖先智慧的結晶，是我國燦爛的音樂文化瑰寶，在新的時代也應該被賦予全新的歷史意義和文化價值。

一、中國塤介紹

中國塤是一種閉口型吹奏樂器，空心球為樂器主體，其正上方有一個吹孔，正面背面有若干按孔，可以演奏調式音階。相傳塤起源于一種叫石流星的狩獵工具，原始人們在追趕野獸時拋擲石流星以擊打獵物，有的空心的石流星在拋擲過程中發出聲響，人們覺得有趣便制成了吹奏樂器塤。塤最開始由土制成，后經不斷發展，制作材料多樣起來。目前已應用于塤的制作材料有石頭、陶泥、瓷、骨頭、竹子、玉、木頭等[1]。同時塤的工藝也越來越成熟，其形狀不僅僅局限于原始石流星的形狀，而是越來越美觀且多樣化。常見的形狀有梨形、牛頭形、葫蘆形、卵形和管形等。

二、中國塤的起源及發展

中國塤作為一種原始樂器，除了具有藝術價值可以吹奏美妙的音樂以外，它還具有社會價值和歷史價值，是中華民族精神傳承的媒介，并在不同的歷史時期有著不同的社會價值。

（一）中國塤的起源及發展

在原始社會時期，人們偶然發現了塤，制成樂器。后來發展到商周時期，由于商代崇尚巫文化，祭祀活動需要歌舞的配樂，塤因其音色憂傷、悲涼、婉轉可以更加襯托祭祀活動中天神交流的神秘氣氛、增加活動中的莊重感得以在祭祀活動中應用，作為重要的祭祀音樂伴奏樂器。

發展到了周代，宮廷雅樂盛行，塤不僅僅拘泥于祭祀音樂伴奏，而是發展成為演奏我國雅樂的重要奏樂器之一。當時我國的八音分類法已產生，塤作為“八音”之一的“土音”之首，其柔和的音色在整個樂隊中起到填充中音，和諧商低音的作用。因此，被應用于宮廷歌舞表演、房中樂表演及一些祭祀活動中。

到了秦漢時期，塤主要在宮廷音樂中使用，鮮少出現在民間。此時，塤發展成為頌塤和雅塤兩種不同音色、不同大小的樂器，常常和一種用竹子做成的吹管樂器——篪配合演奏，用以表達古代文人“和”的音樂理念。后至漢代，漢樂府興起，使得當時文風盛行，詩歌和音樂同時得以發展。由于當時清商樂盛行，塤作為樂府樂器主要演奏漢樂府里的清商樂曲調。漢代以后，塤發展緩慢，長久以

[FL（！@%（0，0，0，60）K2]來沒有大的改革和突破。

到了唐宋時期，音樂主要服務于宮廷表演。伴隨著我國打開西域之路，宮廷歌舞音樂越來越豐富，本土傳統樂器和外來樂器多種多樣，大部分無論從音域、演奏技巧上來說都比塤更加成熟;從音色上來說，塤的音色凄涼婉轉，而唐漢宮廷音樂多華麗歡快，塤在當時無法適應宮廷音樂的氣息;從樂器的音響效果來說，塤的音量偏小，在樂隊之中只能起到填充中音，平衡音響的作用。因此，當時塤只是少量加置于宮廷雅樂之中，沒有受到重視[2]。由此，塤因其自身局限，在宋代以后逐漸被其他樂器所取代，瀕臨失傳的危險。

到了清代，塤文化的傳承幾乎已經中斷，當時推崇漢文化，復古風興起，吳潯源偶得殷代古塤，其潛心專研復制出殷代五音孔梨形陶塤傳世，再次復興了塤文化，塤文化盛行以后，出現了塤譜《棠湖塤譜》，“塤”一字開始從一個吹奏樂器變成了古代文化的一個標志，但隨著封建王朝的滅亡，塤文化再次隕落，民國初期幾乎無人知曉。

（二）塤在現代、當代的發展與傳承

到了20世紀初，我國再次掀起了復興古文化熱潮，復興中國古代音樂文化的熱潮吸引無數文人學者。曹正教授、陳重教授潛心研究古塤制作工藝，傳承塤的制作文化。王翼之、孫裕二位教授在原有的古塤制作技術之上研制出九孔塤、十孔塤，豐富了古塤的形態[3]。70年代末，隨著舉世驚嘆的曾侯乙墓編鐘出土，更多的音樂研究者加入研究古風的陣營中去。到了80年代，塤的制作工藝得到進一步改良。90年代，張榮華先生在塤原有的基礎上再次擴展了其音域、增大了音量，這一研究成果在一定程度上改善了塤本身存在的弊端，有利于塤在中國長久地傳承。

21世紀后，數字時代來臨，文化傳播變得更加便捷，塤文化可以通過數字媒體展現給普通百姓，人們足不出戶就可以吸收中國傳統文化。隨著中國經濟的迅速騰飛，人對精神世界的需求增多，國家加大了對文化領域的建設，對基礎教育給予了更多的關注，提出了很多改良政策。這些文化政策加深了人民群眾對中國傳統音樂、樂器的重視，也全面促進塤文化傳承、發展。

三、中國塤的文化內涵

（一）中國塤對古人的意義

塤在遠古時期最初是人們休閑娛樂、消遣生活、傳遞信號的一件玩物。商代發展成為能夠烘托宗教神圣氛圍的祭祀伴奏樂器，緊跟時代氣息，適應人們的心理需要，富有社會意義和教化價值。

周至封建社會末期，作為宮廷表演樂器的一種，塤用于宮廷宴享，多給人以聽覺震撼，也是人抒發情懷，陶冶情操的一個物質媒介。其藝術性在當時占據主導地位，其社會意義、歷史意義及文化意義在當時并沒有得到足夠的重視和應用。

到了明清時期，隨著社會仿古熱潮興起，塤的傳播已被賦予了文化傳承的意義，中國塤再次回歸人們的視線。隨著人們對文化的進一步重視以及當時繁榮穩定的社會經濟，國家安定的歷史背景，塤在清末作為中國文化產物得到傳承和發展[4]。

（二）中國塤對現代人和當代人的價值

民國初期，清王朝閉關鎖國所致衰敗的前車之鑒，讓許多文人學者、老百姓興起學習西洋文化的思潮，這種思潮在一定程度上沖擊傳統中國文化，加之當時政治局勢動蕩、戰爭頻繁，塤自身無法滿足時代需求，再次淡出大眾的視野。20世紀30年代后，塤再次作為文化產物受到音樂研究者的追捧并得到改良、傳承。直至今日，塤作為促進人精神自信的媒介，不僅具有陶冶心境、增強人幸福指數的美育價值，也是中國作為文化大國的一個重要的文化產物[5]。21世紀后隨著國家大力推行文化自信，發揚塤文化在文化價值基礎上又重新被賦予了社會價值。

四、中國塤在現代社會發展的反思

塤產生于古代社會，因其攜帶方便的特點很快成為一種全民化樂器，適用于當時的生產生活。從塤的發展歷史不難看出，塤如果不能緊跟時代的步伐必然會再次面臨隕落的可能。因此如何讓中國塤成為中國每一個時代都喜聞樂見的樂器，是學者們的責任，更是國家保護文化遺產的范疇和職責所在。

（一）中國塤發展面臨的瓶頸

1.入門難

塤雖然精致小巧，易于攜帶，但入門較難，吹奏是需要正確的吹奏嘴形才能吹奏出聲音。所以，盡管其按音方法易于掌握，但仍然需要大量練習才能熟練吹奏。這個特點使塤不適合一些無音樂基礎的人自學，也不適合兒童學習。這是其發展面臨的首要問題。[BW（D（S，，）][BW）]

2.不適用于音樂交流

塤吹奏遲緩，音準不易掌控，音域窄，相比合奏來說更適合于獨奏，這在一定程度上不能滿足于所有音樂演奏形態的要求，同時也不能完全適應學校教育倡導合作、交流、互動的新理念，這是其發展面臨的又一問題[6]。

3.音色存在局限

塤的音色幽深、凄涼、哀婉，其音樂緩慢、悠長，適合演奏悲涼的音樂，不利于部分歡快音樂的表達，因此其應用場景受限。同時中國傳統文化教育中，塤的音色不符合兒童輕松歡樂的天性，不適合作為兒歌伴奏樂器[7]。

（二）中國塤普及發展的建議

中國塤要想適應現代社會就必須要變革、不斷完善自身，適應新時代人的喜好和社會發展。中國塤自身是具有全民化可能性的，基于中國塤發展中存在的問題，以下是筆者關于中國塤如何普及的問題進行的個人思考。

首先，樂器制造工藝要繼續改良。對音樂工作者來說要注意樂器本身的音域和音準、吹奏方面的完善，創造出區別于西方陶笛，又便于吹奏的現代塤。制作者可以學習西方管弦樂，研究創造不同型號、調性、音色的塤，讓塤在原有音樂特色的基礎上，適用性更強。

其次，塤曲要緊隨時代發展。隨著社會的發展，現代人的生活步伐逐漸變快，他們所需要的音韻、節奏也在不斷變化。與古人社會背景的差異就會導致越來越多的人不理解我國的古代文化，對塤文化毫無興趣，甚至把盲目追崇他國音樂文化作為時尚的標志。要想讓中國塤在世界文明的進程中經久不衰，就須不斷創造出既具中國塤音韻風格又能順應時代步伐、能夠被大眾所理解的新型中國塤作品。塤曲在自身傳播、發展的同時一定要把握時代潮流走向、了解現代人的精神需求，不可一味把塤作為古代文化的標志而復興古代音樂，而應當融入現代元素，發展出能讓當代人理解、滿足其心理需要的音樂。

結語

中國塤經歷了歷史長河的洗刷，經歷了盛行、失傳又復興，其文化傳承意義是促進其傳承至今的重要原因。中國塤是人類生產生活的產物，是祖先留給我們的寶貴精神財富，我們要在賦予塤文化價值的同時，不斷完善塤的形制，使其不斷發展，能夠經受住不同歷史時期的不同考驗，在世界文化進程中深深扎根。

注釋：

[1]羅婉婷，王希俊.從塤與陶笛的關系看“雅”“俗”文化的現實發展[J].藝海，2016（03）：63.

[2]張莉.塤的興衰與發展[J].北方音樂，2017（22）：16—17.

[3]段文.陶塤興衰的原因及其建國后的新發展[J].樂器，2011（08）：46.

[4]徐寧.塤史初探[J].人民音樂，2008（05）：57.

[5]韓冬.中國塤的文化意義[J].民族音樂，2009（04）：8.

[6]張莉.晚商時期塤的主要類型與音樂特征分析[J].黃河之聲，2017（20）：69.

[7]石晶.塤的發現、發明與歷史沿革[J].棗莊學院學報，2005（06）：112.

（責任編輯：崔曉光）