經典文化與人文素養的探究

羅彩媚

摘要：“閱讀經典能使人耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想之中，潛移默化其氣質。”筆者擬通過在中職教育中滲透中國傳統文化經典教育，探索出一條提升當代中職生人文素養的有效途徑。

關鍵詞：經典文化；中職生；人文素養

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2019）31-0029-02

按照傳統的說法，中國傳統文化經典主要指《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》這“六藝”之學，但現在《樂經》已失傳，故其他“五經”就成為中國學術和中國文化的源頭。《現代漢語詞典》將“經典”解釋為：“①指傳統的具有權威性的著作；②泛指各宗教宣揚教義的根本性著作；③著作具有權威性的。”《英華大詞典》對于“經典”的解釋有六個子項：①“文豪，大藝術家，古典（經典）作家，古典主義者；②（復數）古典文學，古典語言（特指希臘、拉丁語言）；③（復數）名著，名作，杰作；④[美]錦標賽、大比賽；⑤[俚]傳統式樣女服；⑥典范，楷模，典型事例，可靠的出典。”《新英漢詞典》用五個子項對“經典”一詞進行了闡釋；①“文豪，大藝術家；杰作，名著；②[復數]經典（著作）；（古羅馬或古希臘）古典著作；③古典（指古羅馬或古希臘）作家，古典學家；④傳統的事件、典型的事例、可靠的出典；⑤[俚]婦女的傳統服裝。”綜上所述，許多權威詞典都比較完整清晰地對“經典”下了定義，“傳統的具有權威性的著作”一釋則是本文所言經典的含義。這屬于一個民族文化系統的典范之作，也就是人們常說的本民族的文化經典。

周國平先生曾在《經典和我們》一文中指出：“人類歷史上產生了那樣一些著作，它們直接關注和思考人類精神生活的重大問題，因而是人文性質的；同時其影響得到了世代的公認，已成為全人類共同的財富，因而又是經典性質的。我們把這些著作稱作人文經典。在人類精神探索的道路上，人文經典構成了一種偉大的傳統，任何一個走在這條路上的人都無法忽視其存在。”

確實如此，一個民族的經典文化就是一個民族生生不息的靈魂，它不僅蘊含著崇高的人格美，更具有深刻的智慧美。中華民族是一個注重傳統、重視自己歷史的民族，朝代的更迭、戰火的肆虐，還有數不清的天災、人禍，這些都沒能阻斷中華民族歷史的延續，都沒能使人們遺忘或遺棄中華民族優秀的傳統文化。經典文化是一個國家文明的積淀，是一個民族集體的記憶，是一代又一代人的精神家園。

有學者這么認為：“從共時態地看，經典文化是一定歷史時期最高文明成果組建的精神平臺，它常常構成一個時代文化的標高；歷時態地看，經典文化是幾千年文化精粹連綴成的等高線，它常常是一個民族的精神原典。”中國經典文化正是那醇香而甘冽的乳汁，哺育著一代又一代中華兒女，使每一個炎黃子孫深深地烙上龍的傳人的印跡。

2000年元旦，中國青少年發展基金會和國家圖書館聯合舉辦了“中華火炬傳遞儀式”，其中一個重要內容是學生齊誦經典詩詞。舉辦者希望通過這一活動，喚醒人們對傳統經典文化的重視。據調查：“對背誦經典詩文，73.1%的家長和86.7%的教師認為能弘揚傳統文化，88.7%的家長和96.7%的教師認為對孩子的修養和人格培養有好處。”這些數字足以證明經典文化在人們心目中的神圣地位，沒有優秀傳統文化的傳承，就不會有現代社會的發展；沒有優秀傳統文化的滋養，也不會有現代文明的輝煌。

在美國以及其他許多國家，習讀經典名著，特別是習讀傳統經典，同樣是受人關注的話題。早在20世紀初，哥倫比亞大學就創設了“文學人文”和“當代文明”兩門本科生必修課。前者致力于提供歐洲文學名著的標準選目，后者提供了一個哲學和社會理論名著選目，這兩個書目都包含大量的西方傳統經典。關于經典對于人文素養培育的重要性以及在教育中的作用，許多人都作了高度的肯定，肖云儒先生認為：“經典文化給予后世的惠澤是多方面的，既有某一經典作品留存下來的理性思考價值、知識智慧價值、藝術審美價值，又有隱藏在文本中的感性表達程式和理性結構模式。”王太峰先生也強調：“閱讀經典能使人耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想之中，潛移默化其氣質。經典中具有永恒性價值的知識和智慧能指引我們識別美與丑、善與惡，能使我們的生命一次又一次向前展拓；經典中的哲學思想滌蕩著我們的靈魂，能使我們的心靈變得遼闊而寬廣、堅韌而頑強；經典永恒性的價值能伴隨其人生經驗的成長而如吐芬芳、綻放光明，從而陶冶人的性靈，開闊人的心胸，端正人的品行；而且閱讀經典能使我們獲得一個溫煦寧靜的內心世界，以消解塵世的喧嘩與浮躁。”

“經典”是人類文化的根源所在，有了根源性的文化教養，就能開發人的理性，拓展人的心胸和能力。“經典”還是人生智慧的源頭，是為人處世的準則。經典閱讀不僅是提升學生語文的綜合能力，而且是啟發理性開拓胸懷的最有效的教育。

我國古代的經典作品或濃縮了先人對宇宙自然、社會人生的深入思索，或體現了圣賢先哲對道德修養、倫理教化的價值規范。有“己所不欲，勿施于人”、“不知禮，無以立”的基本道德原則，有“博學而篤志，切問而近思”的學習忠告，有“言而有信，人無信而不交”的做人原則，有“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”的人格指南，有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國憂民的抱負，有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的英雄贊歌，這些優秀的文化因子，無不潛移默化地影響與建構著現代人的人格理想、心理結構及價值觀念。

我國當代著名人文學者錢理群先生曾在《我們為什么要讀經典》中談道：“要讀名作（經典），就是因為每一個民族、每一個時代的精神的精華都凝聚于其中，人類最美好的創造都匯集于其中。人類精神文明的成果就是通過各類學科的名作（經典）的閱讀而代代相傳的。在這個意義上，受教育的基本途徑就是‘讀名作（經典）。”

當代的中職生崇尚自由，追求個性，渴望自尊，但他們也不免于淺俗、自私，傳統的美德對他們而言，如遙遠的星辰，模糊而遙不可及，他們對未來一片茫然，他們中很大部分眼看就要成為無根的人。對他們來說，閱讀經典或許是一條自我拯救、提升人文素養的有效途徑。“閱讀經典的意義不僅在于提升精神生活的質量，更重要的是，它讓我們重新獲取一種日漸萎縮的道德力量。嚴肅的閱讀或許是一種堅守自我不被同化的有效辦法，一種找回自我世界的辦法。對于學生來說，這種閱讀更加具有非同尋常的意義。他們的心靈被蒙蔽已久，他們更加需要精神之光的照耀。”“經典閱讀是用那些人類歷史上永恒的經典著作滋潤學生的心靈，喚醒人的良知，是一種嚴肅的精神活動。經典閱讀是提高人文素質的一條捷徑。因為經典是具有大智慧、大悟性的先賢圣哲對人類自身和人類社會等問題的深刻思考、精辟見識，是人類崇高思想的記錄，具有普遍永恒的啟迪作用。后來人在遇到人生困惑迷茫時，不需要再去苦苦思索親自探尋，通過閱讀經典與偉大心靈交流溝通，理解學術精華，體悟思想感情，敦行不怠，就能升華精神，完善人格，步出困惑，使身心和諧健康發展。”

由此可見，通過經典教育，引導學生重新與傳統文化接觸，使中職生們不再成為現代社會中“漂泊的心靈”與“失根的蘭花”，的確不失為當前中職教育的重要任務。

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