黨建視域下傳統(tǒng)文化滲透思想政治教育的實(shí)現(xiàn)路徑

鄢虎

【摘 要】中華文化源遠(yuǎn)流長，五千年燦爛文明為中華民族留下了珍貴的文化遺產(chǎn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中許多內(nèi)容在今天依然具有極大的現(xiàn)實(shí)意義。黨的建設(shè)領(lǐng)域加強(qiáng)思想政治教育離不開對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)。黨建視域下傳統(tǒng)文化滲透思想政治教育，要堅持黨建的核心與主線，將家庭教育與思想政治教育結(jié)合起來，注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，建章立制促長效。

【關(guān)鍵詞】黨建；傳統(tǒng)文化；思想政治教育；實(shí)現(xiàn)路徑

加強(qiáng)黨的思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)，思想政治教育是思想建設(shè)的重要抓手。黨的十九大報告強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)黨的建設(shè)離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，文化是一個國家、一個民族的靈魂，是人民的精神家園，也是政黨的精神旗幟。所以，加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，做好思想政治教育工作，要充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用。

一、傳統(tǒng)文化對思想政治教育的重要意義

中華民族有著悠久的歷史，五千年燦爛文化為我們留下了豐厚的遺產(chǎn)，幾千年來中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深刻影響著中國人的價值理念和行為方式，并且在當(dāng)今和未來中華民族的發(fā)展都將深遠(yuǎn)影響。新時期黨的建設(shè)，必須在思想政治教育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其發(fā)揮應(yīng)有的作用。

（一）豐富黨建思想政治教育的理論

馬克思主義思想是中國共產(chǎn)黨黨建工作的指導(dǎo)思想，在馬克思、恩格斯以及列寧等早期馬克思主義經(jīng)典作家和政治家的一些列著作和講話中，提出了許多具有示范性的經(jīng)典黨建思想。中國共產(chǎn)黨從建黨指出就高度重視黨的建設(shè)，一方面以馬列主義黨建思想為指導(dǎo)，一方面結(jié)合中國國情和革命、發(fā)展、改革實(shí)際，發(fā)展出具有中國特色的黨建思想，形成了系統(tǒng)化的黨建理論。習(xí)近平新時代黨建理論吸收和借鑒了老一輩革命家的黨建思想，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入黨的建設(shè)，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨建理論。

（二）傳播和構(gòu)建社會主義核心價值體系

社會主義核心價值體系包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀和社會主義核心價值觀等內(nèi)容，黨的十九大提出要牢牢堅持社會主義核心價值體系。“思想政治教育在中國共產(chǎn)黨人構(gòu)建和傳播社會主義主流價值體系過程中發(fā)揮了不可磨滅的重要功能。”社會主義核心價值體系的內(nèi)涵蘊(yùn)含了中華民族寶貴價值理念和文化精髓，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承，是在繼承基礎(chǔ)上的重大創(chuàng)新。新時期黨建開展思想政治教育融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，有助于傳播社會主義核心價值觀，構(gòu)建社會主義核心價值體系。

（三）助力黨員增強(qiáng)社會主義理想信念

習(xí)總書記指出，廣大黨員尤其是黨的高級領(lǐng)導(dǎo)干部，要切實(shí)增強(qiáng)理論自信、制度自信、道路自信和文化自信這四個自信。在這四個自信中，文化自信是最基礎(chǔ)的自信，一個政黨一個民族乃至一個國家，對自己的文化都缺乏自信，那么理論自信、制度自信和道路自信就無從談起了。中國共產(chǎn)黨是中國人民的政黨，黨的文化是中華民族優(yōu)秀文化的一部分，是建立在優(yōu)秀傳統(tǒng)化基礎(chǔ)之上新時代文化現(xiàn)象，增強(qiáng)文化自信，首先要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正本清源，溯古知今，不忘傳統(tǒng)文化的老根，堅持與時俱進(jìn)，才能永葆黨的活力，才能牢固樹立“四個自信”，增強(qiáng)理想信念。

（四）助力風(fēng)清氣正的黨內(nèi)政治文化的形成

廉政文化是中華傳統(tǒng)文化中重要的一枝，上至國家法典，下至官宦士紳都有很多關(guān)于廉政的文化遺存留存至今，我們甚至可以在一些流傳下來的家規(guī)家訓(xùn)中屢屢看到關(guān)于廉政文化的內(nèi)容。“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”是最廣為人知的廉政宣言，古人視為官清廉為安身立命之本。盡管古代許多廉政文化或多或少有著封建社會的時代烙印，但也要看到，其中精華的部分在今天依然適用，甚至價值極大，繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化中的廉政文化，對于新形勢下加強(qiáng)黨的建設(shè)，開展思想政治教育，構(gòu)建良好的黨內(nèi)政治文化，具有十分重要的啟示和借鑒意義。

二、習(xí)近平黨建思想對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展

習(xí)近平總書記在多個領(lǐng)域和場合多次提到要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強(qiáng)調(diào)在新的歷史時期充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值，取其精華，棄其糟粕，古為今用。在新時代黨建思想政治教育工作中，習(xí)近平總書記更是在繼承古人智慧的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步就中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的古為今用作了新的發(fā)展和創(chuàng)新。

（一）“照鏡子，正衣冠”，自我反思

孔子云：“吾日三省吾身”（《論語·學(xué)而》），司馬光亦云：“正心以為本，修身以為基”（司馬光《訓(xùn)儉示康》），中國古代賢達(dá)把自我反思、自我檢討作為鞭策自己，提高自身修養(yǎng)的重要手段。習(xí)近平總書記指出，教育實(shí)踐活動要做到“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”，廣大黨員要對照黨章做自我反思，自我檢討，自我糾正。黨的十九大報告中更是指出，要堅持“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”的要求，開展“三嚴(yán)三實(shí)”“兩學(xué)一做”和黨的群眾路線教育等教育實(shí)踐活動。習(xí)近平思想政治教育思想把廣大黨員的自我教育和自我提高擺在了比較突出的位置。

（二）防止“精神缺鈣”，堅定理想信念

古詩云：“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”（鄭板橋《竹石》），表現(xiàn)了詩人堅定的理想斗志，更體現(xiàn)了不可動搖的理想信念，堅持自己的價值觀和做事原則，與“玉可碎而不可改其白，金可銷而不可易其剛”（劉晝《劉子·大質(zhì)》）的不可撼動的氣節(jié)相得益彰，是中華民族有識之士為后人樹立的典范。習(xí)近平總書記深受傳統(tǒng)文化影響，強(qiáng)調(diào)“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。”結(jié)合黨的建設(shè)實(shí)際，提出“精神缺鈣”說，提醒廣大黨員干部，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。

（三）“走群眾路線”，保持黨性與人民性的統(tǒng)一

中國經(jīng)歷了幾千年的封建社會，但在等級森嚴(yán)君臣天下的王朝制度下，也不乏對人民性的重視，統(tǒng)治者清醒地認(rèn)識到人民對于政權(quán)穩(wěn)固的重要性。“水可載舟亦可覆舟”（《荀子·王制》）、“民惟邦本，本固邦寧”（《尚書·夏書·五子之歌》）、“德高莫過于愛民，行賤莫賤于害民”（《晏子春秋》），這些膾炙人口影響深遠(yuǎn)的政論，說的就是要重視人民，以民為本。習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動總結(jié)大會上指出，“人民群眾中蘊(yùn)藏著治國理政、管黨治黨的智慧和力量，從嚴(yán)治黨必須依靠人民”。習(xí)近平思想政治教育思想，突出強(qiáng)調(diào)黨性與人民性的統(tǒng)一，把脫離群眾看做危及黨的生存的重大危機(jī)，要求廣大黨員尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部保持同人民的血肉聯(lián)系，在全黨開展群眾路線教育實(shí)踐。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透思想政治教育的實(shí)現(xiàn)路徑

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透思想政治教育，是一項具有長期性和復(fù)雜性的大工程，需要明確目標(biāo)任務(wù)，注重方式方法創(chuàng)新，既要有融入機(jī)制，有實(shí)際行動，還要注重實(shí)效性的考察，不能浮于表面，流于形式。

（一）突出黨的建設(shè)核心和主線

黨建視域下的思想政治教育，首先要堅持黨建方向不能變，要突出黨建的核心和主線，黨的建設(shè)的核心與主線概括起來就是黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，思想政治教育融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素，要把緊緊圍繞黨的建設(shè)的核心與主線作為一項重要原則。一方面，要把繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與黨的優(yōu)良傳統(tǒng)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)黨的優(yōu)秀文化與中華民族的優(yōu)秀文化的無縫對接，最大化發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于保持和提高黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性的作用。另一方面，對傳統(tǒng)文化的利用要堅持取其精華去其糟粕，即使是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也要根據(jù)黨建思想政治教育的實(shí)際需要有所取舍，“對癥下藥”，增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力思想政治教育的針對性，使其發(fā)揮最大效力，避免盲目性，給廣大黨員增加過量的思想政治教育負(fù)擔(dān)。

為使傳統(tǒng)文化滲透思想政治教育取得更好實(shí)效，應(yīng)以黨建核心與主線為對照，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行系統(tǒng)梳理，按照黨建思想政治教育任務(wù)或根據(jù)傳統(tǒng)文化不同內(nèi)涵歸納出與新時期黨建要求相吻合的主題板塊，各地區(qū)、各單位層層制定中長期教育規(guī)劃，以習(xí)近平總書記重要講話精神和教育規(guī)劃保障傳統(tǒng)文化滲透思想政治教育不偏離黨建核心與主線。

（二）家庭建設(shè)與思想政治教育相結(jié)合

家庭是組成社會的細(xì)胞，中國向來有家國一體的文化認(rèn)同，每個人都是社會人，是國家公民，但最基本的還是家庭的成員，家庭教育對于個人成長，價值觀的形成至關(guān)重要。中國是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國，長期的農(nóng)業(yè)社會形成了以家庭為生產(chǎn)勞作單位的生產(chǎn)形式，進(jìn)而形成了注重家庭建設(shè)的濃厚文化氛圍，家庭建設(shè)文化在傳統(tǒng)文化中占有重要一席，家風(fēng)家訓(xùn)文化就是其中重要的組成部分。家風(fēng)家訓(xùn)是最能體現(xiàn)中國人家庭教育風(fēng)貌的文化元素，古人講“修身齊家治國平天下”，最基本的就是修身，而修身的關(guān)鍵一則是讀書教育，一則是家庭教育，家風(fēng)家訓(xùn)的訓(xùn)誡、熏陶。習(xí)近平總書記高度重視家庭建設(shè)的重要意義，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)包括家風(fēng)、家訓(xùn)建設(shè)在內(nèi)的家庭建設(shè)，并進(jìn)一步將家庭建設(shè)的重要性向黨的建設(shè)和社會治理延伸。習(xí)近平總書記指出，“家風(fēng)正，則政風(fēng)清；家風(fēng)正，則黨風(fēng)端。”明確將家庭建設(shè)作為黨的建設(shè)的重要內(nèi)容，新修訂的《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》和《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》等黨的規(guī)章制度都納入了對黨的領(lǐng)導(dǎo)干部注重家庭建設(shè)，培養(yǎng)良好家風(fēng)、家教的要求。

綜上所述，傳統(tǒng)文化融入思想政治教育工作，要以習(xí)近平新時代黨建思想為指導(dǎo)，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)文化納入思想政治教育工作，實(shí)現(xiàn)家庭教育與黨的思想政治教育雙向互動，雙管齊下，育人與培育黨性、黨風(fēng)完美銜接。一是要加強(qiáng)宣傳教育，增強(qiáng)家庭建設(shè)意識，形成思想共識；二是要加強(qiáng)傳統(tǒng)家風(fēng)文化中修身養(yǎng)德、廉潔自律等文化的傳承和弘揚(yáng)，“從近年來查處的腐敗案件看，家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因。”從思想上推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)，是具有根本性的工作，發(fā)揮家庭教育功能至關(guān)重要，一個有著良好家風(fēng)，品行端正、知廉恥的人，走上仕途也不易變質(zhì)。

（三）理論學(xué)習(xí)與教育實(shí)踐相結(jié)合

習(xí)近平總書記指出，“加強(qiáng)思想教育和理論武裝，是黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù)，是保證全黨步調(diào)一致的前提”。加強(qiáng)黨員思想政治教育，首先要把我們黨的歷史上形成的思想政治教育理論思想和習(xí)近平總書記關(guān)于思想政治教育的理論主張作為指導(dǎo)思想，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，用科學(xué)理論武裝全黨，指導(dǎo)傳統(tǒng)文化融入思想政治教育工作的開展。其次，要在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育本身上下功夫，完善傳統(tǒng)文化滲透思想政治教育的相關(guān)融入機(jī)制，拓展傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)范圍，深挖傳統(tǒng)文化教育資源。

“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，傳統(tǒng)文化融入思想政治教育不能只是動動嘴皮子、筆桿子，浮于表面，只有真正把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育落實(shí)到實(shí)踐中去，才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。傳統(tǒng)文化融入黨建思想政治教育的實(shí)踐性，首先是指教育實(shí)踐活動的開展要“真刀真槍”的干，不能流于形式，真開會假學(xué)習(xí)，應(yīng)付了事，要加強(qiáng)對黨的群眾路線教育、“三嚴(yán)三實(shí)”“兩學(xué)一做”等一系列思想政治教育活動的監(jiān)督和檢查。其次，在工作實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)教育成果，對標(biāo)思想政治教育任務(wù)、內(nèi)容等制定實(shí)踐考評辦法，對表現(xiàn)優(yōu)秀者，予以獎勵，樹立榜樣，以榜樣帶動一片。

（四）建立思想政治教育長效機(jī)制

從嚴(yán)治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，缺一不可，要做到同向發(fā)力、同時發(fā)力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入黨建思想政治教育，除了要做好傳統(tǒng)文化的精挑細(xì)選工作，開展與家庭建設(shè)相結(jié)合，開展傳統(tǒng)文化宣傳教育，還需要有相應(yīng)的制度保障，建章立制是保證傳統(tǒng)文化在思想政治教育工作中發(fā)揮實(shí)際作用和長效作用的重要抓手。沒有相應(yīng)的制度保障，傳統(tǒng)文化教育的有效開展存在推進(jìn)慢和不能持續(xù)推進(jìn)的風(fēng)險。

2017年初，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具有普遍指導(dǎo)意義，但我國目前關(guān)于傳統(tǒng)文化融入黨建思想政治教育的專門規(guī)章制度有待完善，個地方政府、企事業(yè)單位也要根據(jù)習(xí)近平總書記系列講話精神和中央部署，制定具有地方和行業(yè)特色的保障機(jī)制，為傳統(tǒng)文化教育推進(jìn)黨的思想政治教育事業(yè)保駕護(hù)航。制度具有指導(dǎo)性和強(qiáng)制性，只有建立了完善的制度機(jī)制，才能更好地推動思想政治教育前進(jìn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入黨的思想政治教育是一項長期性的工程，長效機(jī)制的建立必不可少。

四、結(jié)語

中國共產(chǎn)黨既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者，也是弘揚(yáng)者，廣大黨員應(yīng)該對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時期黨的建設(shè)中的重要作用有著清醒的認(rèn)識，要按照習(xí)近平總書記和黨中央的要求，積極學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高自身綜合素質(zhì)，增強(qiáng)黨性，提高執(zhí)政能力和服務(wù)人民的能力。

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