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淺談動物情結(jié)在語文教學(xué)中的運(yùn)用

2019-08-27 04:07:26張忠芳
課外語文·下 2019年7期
關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng)語文教學(xué)

張忠芳

【摘要】引生活的活水注入課堂,可以讓語文課堂教學(xué)更有生命力。語文教師善于把動物情結(jié)運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中,對學(xué)生興趣的激發(fā)、人與動物關(guān)系的認(rèn)識、悲憫情懷的培養(yǎng)和課文的理解都有很多的幫助。

【關(guān)鍵詞】動物情結(jié);語文教學(xué);人文素養(yǎng)

【中圖分類號】G633 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

魚翔淺底,鷹擊長空,駝走大漠,虎嘯龍吟,燕雀啁啾,林中小鹿,雪地白狐,沙灘海龜。造物主無比神奇,動物世界不勝精彩。這個世界是我們?nèi)祟惖模彩莿游锏摹N鞣剿枷爰艺f“人類詩意地棲居在大地上”,動物也詩意地棲息在大地上繁衍生息,在人類歷史上扮演了重要角色。人類有很深的動物情結(jié),作為語文教師把動物情結(jié)運(yùn)用到教學(xué)中,讓學(xué)生受益無窮。語文的外延是生活,教師必須有大語文觀,不拘泥于課本。教師的藝術(shù)在于觸類旁通,用一滴水折射大海的光芒。這就要求我們聯(lián)系生活拓展延伸,讓學(xué)生學(xué)的不是死知識,引生活的活水注入課堂,讓語文教學(xué)更有生命力。當(dāng)然這其中不乏動物的身影,結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)際,筆者粗淺地談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會。

一、動物情結(jié)讓語文教學(xué)趣味無窮

興趣是最好的老師,初中生還都是孩子童心未泯,對動物的喜愛是天性。教師憑借自己的生活經(jīng)驗(yàn)閱歷,把動物情結(jié)帶入課堂,會激發(fā)學(xué)生的興趣,在喜聞樂見中吸取知識。教《本命年的回想》一文,作者描繪了春節(jié)期間家鄉(xiāng)運(yùn)河的父老宰牲畜、炒年貨、吃臘八粥、買糖果、送灶王爺、換門神、除夕守歲等風(fēng)俗,忙的是紅紅火火,像一幅幅年味十足的風(fēng)俗畫。這也勾起了我的回憶,我想起小時候東北農(nóng)村過年貼春聯(lián)的情景。東北地區(qū)冬季漫長大地冰封、沉寂單調(diào),人們喜歡紅色是一種心理補(bǔ)償。每逢春節(jié)貼春聯(lián)是喜氣洋洋的事情,除了在門上貼上對聯(lián)福字外,最有意思的是動物粉墨登場,在豬圈上貼“肥豬滿圈”,雞架上貼“金雞滿架”,羊舍上貼“三羊開泰”,牛欄上貼“牛氣沖天”,馬廄上貼“龍馬精神”,總之就是希望六畜興旺。這是傳統(tǒng)農(nóng)家院子的縮影,紅通通的一片,一下子把日子照亮了,寄托了人們的美好愿望。學(xué)生們聽了耳目一新,了解到更多有意思的民俗。講到鄒韜奮的《我的母親》、川端康成的《父母的心》,講到母愛時,我延伸到了動物。人類作為萬物之靈長愛孩子,許多的動物也是如此。牛有舐犢之情,老母雞保護(hù)小雞,燕子喂養(yǎng)嗷嗷待哺的小燕子。袋鼠胸前的口袋是小袋鼠溫暖的港灣;小猴子肆意地纏繞在媽媽的身前身后撒嬌;動物遷徙時,當(dāng)獅子獵豹襲擊弱小的動物時,它的母親一馬當(dāng)先與敵人搏斗來保護(hù)自己的幼崽。同時我聯(lián)系到自己的親身經(jīng)歷,鄉(xiāng)下鄰居家的狗小黃生了三個小狗,主人怕小黃的奶水不足養(yǎng)不活,便忍痛割愛偷偷地挑一個體質(zhì)最弱的扔掉了。小黃發(fā)現(xiàn)后氣瘋了,兩天沒吃食物,給它肉都不吃。有一年暑假我去舅舅山里的家住了幾天,兩個表弟很頑皮,在山林里亂竄四處掏鳥窩,趁大麻雀不在把還不會飛的小麻雀捉來玩。受驚的小麻雀嚇得瑟瑟發(fā)抖不斷哀鳴,大麻雀循聲飛來,在門前憤怒地橫沖直撞凄聲悲鳴、幾欲啄人,想要回自己的孩子。用這些生活中真實(shí)的動物例子,讓學(xué)生更透徹的理解母愛,動物有之,人更如此。

二、動物情結(jié)讓學(xué)生領(lǐng)會人與動物的關(guān)系

人類之于動物的喜愛,除了動物可愛之外,探究深層次的原因是人類情感需求。講到有關(guān)動物文章基于這一點(diǎn)就能比較深入地解讀課文。教授《安恩和奶牛》,安恩帶著奶牛來到市場,引發(fā)了一系列質(zhì)疑和誤會,原來她不是來賣奶牛的,是覺得自己的奶牛太孤單了,想讓它與同類聚聚、散散心,體現(xiàn)了安恩對動物的精神關(guān)懷,這正是該文的可貴之處。愛護(hù)動物不光是要把它喂得圓圓滾滾、毛色光亮,照顧得干凈衛(wèi)生,還要走進(jìn)動物的內(nèi)心世界,滿足它的心理需求。奶牛之于安恩已經(jīng)不僅是家畜那么簡單,更是生活伙伴、精神依戀,是家庭成員,是心中不可或缺的一部分。所以面對嘈雜的市場安恩能夠旁若無人地打毛襪,奶牛依偎著她,他們是彼此安適,你若安好,我便踏實(shí)。這也許是人與動物和諧相處的最高境界。有了這樣的情感依托,孤獨(dú)就不會侵襲我們內(nèi)心,生活滿滿的都是愛,我們的靈魂會更有趣。所以生活中有那么多人養(yǎng)寵物,無論養(yǎng)什么,只要能讓生活不寡淡寂寥就好。生活需要池塘中有幾尾魚游動,需要天空中有鳥飛過,需要院子里有狗搖頭擺尾,需要一米陽光里睡著一只貓,這樣生活才會興味悠然。在學(xué)生心中種下動物情結(jié)的種子,他們未來的生活會更美好。不僅大人,小朋友更是如此。小朋友對于動物的喜愛是天性,俗話說“青燈有味是兒時”,自然界中的小動物是孩子的樂趣所在,小孩會興趣濃厚地捕捉愛,捕捉感動,捕捉人生之初的真情之花,為一生打下良好的心理基礎(chǔ)。講到《從百草園到三味書屋》,我反過來講,魯迅童年的百草園,如果沒有鳴蟬在樹上長吟;沒有肥胖的黃蜂伏在菜花上;沒有輕捷的云雀忽然從草間直竄向云霄里去;沒有油蛉低唱;沒有蟋蟀彈琴;翻開斷磚遇不到蜈蚣和斑蝥,那樣的百草園不會讓作者深深的留戀。所以愛動物不僅僅是動物可愛,更是人類內(nèi)心情感需求,這樣的需求讓生活更有趣。動物情結(jié)讓學(xué)生明白人與動物的關(guān)系,與動物和諧相處,這個世界才會更美好。

三、動物情結(jié)教育學(xué)生有悲憫的情懷

善待生靈、悲憫情懷是人類善良的重要表現(xiàn)。古語說“掃地不傷螻蟻命,憐蛾應(yīng)需紗罩燈”,古人的慈悲情懷、善待生靈的悲憫之心躍然紙上。我們教育學(xué)生向善向美,其中善待生靈能起到很好的教育作用。教授鄭振鐸的《貓》一文時,作者有三次養(yǎng)貓的經(jīng)歷,三次結(jié)果都是亡失。讓人印象深刻的是第三只貓含冤而死,作者非常的難過自責(zé),表達(dá)了對弱者的同情,讓人不得不發(fā)出慨嘆:生命是一條河流,任何一朵浪花都不容忽視,哪怕是一只不起眼的貓!要善待與我們生命中有緣相遇相伴,共度流年的小動物,不要留下遺憾。接下來我給學(xué)生講了我自己小時候的一樁糗事。當(dāng)我還是一個懵懂孩童,春天大人給水田地放水,我卷起褲管光著腳丫在田里玩,正巧有兩只癩蛤蟆蹦入我的視線,當(dāng)時正值動物繁殖季節(jié),一只背上背著另外一只,是一對熱戀中的愛侶。我感到不可思議,看著那丑陋的外表,既好奇又覺得它們沒有青蛙招人待見!它們向前一蹦一跳的,我追著看了一會兒,既不想讓它們走,又不知道怎么挽留,情急之下我舉起鐵鍬把它們拍死了!就這樣這對蟾蜍伴侶在我的殘暴之下雙雙殉情!后來事隔多年,我知人善事后每每想到很后悔,感覺自己太殘忍,我不應(yīng)該傷害生命!每一個生命都應(yīng)該被尊重,每個生靈都值得敬畏,上天有好生之德,動物是造物主神奇的創(chuàng)造,我們不應(yīng)該無情地傷害。我現(xiàn)身說法、言辭懇切教導(dǎo)學(xué)生善待生命,要有悲憫的情懷。不要因?yàn)樽约旱钠娮运健⒁粫r沖動傷害生靈。

四、動物情結(jié)使學(xué)生深入理解課文內(nèi)容

我本人非常喜歡動物,喜愛動物乖巧可愛、純真質(zhì)樸,更喜愛動物哲學(xué)。動物本身自帶哲學(xué),帶著造物主的哲學(xué),帶著上帝仁愛的哲學(xué),這要我們用心參透。在教學(xué)中我驚喜地發(fā)現(xiàn),很多道理感覺還需要借助動物深入淺出地詮釋。講到老舍的《濟(jì)南的冬天》,一個老城有山有水,全在藍(lán)天下很暖和安適地睡著,只等春風(fēng)把它們喚醒。我覺得“安適”這個詞用得很好,我要講清楚安適是一種怎樣的感覺,應(yīng)該讓學(xué)生明白,而不僅是一個詞而已。我說安適就像是樹上鳥兒在窩里熟睡,像是鄉(xiāng)下的狗在家門前曬太陽,像是貓?jiān)谖蓓斃贤咂洗蝽铩J且环N安全安定的感覺,是舒服自然的狀態(tài),是平淡的福,是踏實(shí)的心境,是與世無爭的泰然,是超然物外的境界。講到《說和做》一文,聞一多先生大無畏地在群眾大會上大罵特務(wù),有的同學(xué)不理解地說他這不是找死嗎,為什么做無謂的犧牲。我覺得學(xué)生的說法也有道理,我必須站在高屋建瓴的角度做出解釋。我說聞一多是作家,是有社會責(zé)任感的,就像牧羊犬,當(dāng)狼來了,羊群受到威脅時,牧羊犬奔走呼號,引起牧羊人的注意保護(hù)羊群。不僅如此,聞一多這個“牧羊犬”太痛恨特務(wù)了,就身先士卒地向他們討伐,體現(xiàn)了我們這個民族無所畏懼、視死如歸的精神,正是因?yàn)橛羞@種精神,中華民族才會崛起。這個問題我也是用我鐘愛的動物解決的。講到《回憶魯迅先生》一文,作者蕭紅從小無母,父親給她留下的都是創(chuàng)痛,蕭紅反對封建包辦婚姻,與家庭決裂,流浪在外受盡苦難,輾轉(zhuǎn)來到上海,受到魯迅先生的幫助,給了她父親般的溫暖。俗話說“貓狗識溫存”,又何況是人,是感情豐富的女作家。所以蕭紅對魯迅有很深的感情,無須贅言,“貓狗識溫存”是表達(dá)感情最好的語言。這些有關(guān)動物的語言太有生命力了,能夠幫助學(xué)生理解到位,深入地理解課文內(nèi)容。同時也是學(xué)生積累的很好素材,讓語言更有魅力。

綜上所述,動物情結(jié)在語文教學(xué)中的運(yùn)用會收到很好的教學(xué)效果,學(xué)生們很喜歡聽,連平時不乖的學(xué)生都聽得眼睛發(fā)亮,這些與動物有關(guān)鮮活生動的事都是老師的親身經(jīng)歷,是師生之間心與心的真誠交流,同學(xué)們喜聞樂見,對學(xué)生興趣的激發(fā)、人與動物關(guān)系的認(rèn)識、悲憫情懷的培養(yǎng)和課文的理解都有很多幫助。還有很多跟動物有關(guān)的俗語、歇后語非常生動,闡釋的道理包羅萬象,都可以為我們所用,使語言更到位,豐富課堂教學(xué)。而且有助于審美體驗(yàn),動物本身就是一種美,動物衍生了很多文化滋養(yǎng)了我們的精神。在昆蟲家法布爾的眼里金龜子是暑天暮色的點(diǎn)綴,是夏至那天鑲嵌在天幕上的漂亮首飾;馮至深情的詩句:“馴美的白鴿兒/來自神的身旁,它們引示我翹望著/迷離的故鄉(xiāng)。”阿拉伯詩人絕美的想象:天使的眼淚,落入正張殼賞月的牡蠣體內(nèi),變成一粒珍珠。總之,動物情結(jié)能構(gòu)建學(xué)生的人文素養(yǎng)。

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