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立德樹人,淺談歷史教學中的德育滲透

2019-09-10 07:22:44李煥健
求學·教育研究 2019年6期
關鍵詞:德育滲透歷史教學立德樹人

李煥健

摘?要:習近平總書記強調,要把立德樹人融入中國新時代教育的各個環節,學科體系、教學體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標來設計,教師要圍繞這個目標來教,學生要圍繞這個目標來學。但是,一線教學的很多教師如何把德育教學與學科教學有機聯系起來,在現實操作中,還是存在不少的問題。本文通過具體分析存在的一些典型的問題,并通過課例設計,談談在中學歷史教學中,進行德育滲透以達到立德樹人目標的一些思考。

關鍵詞:立德樹人;歷史教學;德育滲透

培養什么人,是教育的首要問題。黨的十八大以來,教育改革發展實踐中形成的很多新理念新思想新觀點,圍繞培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人這一根本問題,對加快推動教育現代化、建設教育強國、辦好人民滿意的教育指明了方向。教研部門、管理部門還是一線教學單位,都對落實“立德樹人”這個根本任務提出很多想法與規劃。各個學科都針對自己的學科特點,就落實“立德樹人”的措施與方式進行了大討論。但現實中,對站在講臺上的教師而言,具體的操作性指導還是很少,或者基本停留在形式上,尚待挖掘更深的內涵。如何在課堂上滲透德育,真正做到立德樹人,以下結合筆者的教學實踐與教研工作中的體會,以《鴉片戰爭》一課,談談在中學歷史教學中,進行德育滲透以達到立德樹人目標的幾點思考。

一、課堂立德樹人目標滲透不到位的現狀透析

在歷史教學中滲透德育教育時,有的教師在課堂的最后把自己的感受或者史學研究的成果直接講授給學生,美其名曰:總結提升。這是錯誤的,這是灌輸式的教育,學生是被動接受德育束縛。發展學生的德育和態度與其他明確的知識的學習過程并不一致,道德的教育更應該是一種沒有灌輸的教育形式。總的來說,德育滲透達到立德樹人目標的歷史課堂必須是有生命力的有效課堂。學生有思考,教師會引導;學生有問題,教師善答疑。情動、心動、思動、行動,有“活水”,這是課堂有效的關鍵。

1.問題一:忽略人的能動性缺乏深度

《鴉片戰爭》是學生很熟悉的一節課。通常教師在設計這節課時照搬教科書編寫者的邏輯提出問題:為什么爆發這場戰爭?鴉片戰爭的背景是什么?看似問題導入,實質就是單刀直入地把學生帶入了已經設定的程序中,忽略了學生的主觀能動性,沒有鋪墊,缺乏層次性思維的靈動感。很多教師在教學目標達成后糾因反思的時候,還習慣于從客觀因素去尋找原因。如學生水平、學校條件如何云云,或者教材內容也是這么講而已,哪里有什么深度?事實上不論是教育時代上的縱向差距,還是地區發展不平衡上的橫向差距,教育史上任何時期都是顯性存在的,以前是,現在是,以后還會是;落后地區是,發達地區是,或者說落后地區發展起來了還是會遇到這樣的問題。教育環境是教育發展的充分不必要條件,好的環境固然有利于教育的發展,但是沒有環境就不談教育了?教育的過程是人類自身主體的再生產過程,教育是發展的,它沒有現成的教育環境像機床一樣機械地生產出標準化的教育產品。學校建設有標準化,但教育沒有標準化。教師要深度備課,而不是機械地使用教材,課堂上樹人就要樹學生的求知欲,而不是封閉式的問題導向。

2.問題二:忽略知識建構的活力缺乏切入口

一節有效的課堂,從課堂結構上講是很有體系的,聽起來脈絡清晰。但這并不代表這是件好事情。一次公開課上某位教師講《鴉片戰爭》這節課,課堂聽起來整體很有邏輯:一、背景:政治、經濟、思想、軍事;二、過程:開始、經過、結果;三、影響:積極、消極。后來筆者恰巧又聽了這位教師講的《甲午中日戰爭》一課,讓我瞬間想起了之前他講的《鴉片戰爭》一課。因為這節課,他的課堂結構又是:一、背景:政治、經濟、思想、軍事;二、過程:開始、經過、結果;三、影響:積極、消極。以至于我甚至想到,如果給他再講《日本侵華戰爭》《美國獨立戰爭》等,是不是也是這樣的課堂建構?不可否認,這樣的體系結構有其合理性的一面,但歷史課堂不應該是豐富多彩的嗎?這樣固化的思維模式,重復的術語,沒有啟迪人心的問題,學生會不會逐漸地對歷史喪失了敬意?一個能把課堂教活的教師應該是能對歷史知識重新建構,再次根據學情教情需要重新排列組合,尋找新的切入口煥發課堂新活力的教師。把課堂教得僵化了的教師,是達不到立德樹人的目的的。

3.問題三:格局狹窄缺乏開闊的視野

有些教師可能會有這樣的思維:《鴉片戰爭》這節課很容易上的,都研究透了,學生也熟悉,只需要把考點點明到位就行了。實際上教師這樣做是很不負責任的,對學生而言也是很無辜的,猶如古時被包辦了的婚姻一樣,長久以往,學生的思維能力就被弱化了。群眾是歷史的創造者,而學習歷史的學生是以個體存在的,特別是年齡與閱歷不足,“小我”的學生很難領會到“大我”的史實。國學大師徐文珊先生說過:“民族生命是個人生命所寄托,換句話說,沒有群體的民族生命,就沒有個人生命。相互依托,絕不可分。故稱個人為小我,群體為大我。”歷史教師必須鋪路架梁,讓“小我”和“大我”相結合,學生才能深刻地理解歷史事件的內涵。例如:在進行《鴉片戰爭》一課教學時,讓學生站在抵抗派林則徐的角度理解林則徐禁煙的歷史價值,站在清政府的角度分析為何會出現求和的結局,站在人民的角度感受三元里抗英的歷史功績與局限性。課堂上引導學生,將鴉片戰爭與歷史發展的趨勢和時代背景相結合,學生就更能深刻理解緣何得出鴉片戰爭是中國近代史的開端這樣的結論了。相信很多學生都能回答出中國近代史的開端是鴉片戰爭,但能論從史出地分析透徹,不見得有多少學生能說得出來,回答的一部分學生可能會說:因為中國的社會性質自此開始淪為半殖民地半封建社會。可是什么是半殖民地半封建社會呢?怎么淪為的,表現又是什么?所以,歷史教師,再也不能僵化式、填鴨式教學了。每一節課,都應給學生打開歷史的畫卷,師生一起賞析品評。通過引導學生從寬廣和深遠的角度認識所學歷史,形成開闊的視野和深刻的見解,在歷史中汲取智慧,培養其形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

二、基于師生互動的課堂實踐促綻德育之花

在工作交流中,有一些教師說,我們也懂得要立德樹人,可是學科德育滲透太難了,思想政治這些科目還好點,其他科目可操作性不多,強硬滲透有生搬硬套形式主義之嫌。打鐵還需自身硬,這實質是教師自身對德育理解不透徹的問題,要在歷史教學中進行德育滲透以立德樹人,首先得理解透徹德育的內涵,然后賦予可操作性的措施。

1.高屋建瓴,理解透徹的德育內涵

歷史學家白壽彝先生指出:“德”不僅指道德、品行,還有包含見解、器識之意。器識即器量與見識,也就是一個人對事物的認識能力或認識水平。毛澤東曾說,古代的知識分子參政議政,器識為先。掌握了知識,不等于擁有了智慧和才華;擁有智慧和才華,也不等于就具備了政治識見和謀斷能力。可見器識對知識分子的重要性。實際上,這些器識主張與《普通高中歷史課程標準》(2017版)中的目標要求是一致的。新課標提出,學生通過高中歷史課程的學習,進一步拓寬歷史視野,發展歷史思維,提高歷史學科核心素養,能夠從歷史發展的角度理解并認同社會主義核心價值觀和中華優秀傳統文化,認識并弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,具有廣闊的國際視野,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和歷史觀,為未來的學習、工作與生活打下基礎。課程標準提出的關于歷史認識目標就是器識目標。因此,歷史教學中要進行德育滲透,不僅僅是關注道德、品行的培育,更要注重學生器量與見識的培養,在教學中引導學生提升歷史見解能力與史學視野。如《鴉片戰爭》一課,不僅僅是讓學生了解戰爭的史實與史論,更要在結構設計上,在體現基礎性的同時,構建多視角、多類型、多層次的課堂結構,在教學方式、學習方式和評價機制上,培養學生的學習能力、合作能力、實踐能力和創新精神。

2.觸景生情,探知幽谷的情境創設

歷史學科有一個很大的特點是無法復制、無法實驗。但并不代表著它是僵化的、填鴨式的,它可以想象、可以追憶、可以探究,借助情景設置讓人體驗。在《鴉片戰爭》一課教學中,不少教師覺得學生很熟悉這節課內容所以就單刀直入地進入歷史知識的講解,如某位教師一開始上課,講到鴉片戰爭的背景或原因時,學生就異口同聲地回答“落后就要挨打”,且不說這樣的觀點隱含著哪些價值風險,如為霸權主義找解釋理由,單從歷史授課上,這是違背歷史唯物主義觀點的。落后就要挨打?那發展不起來的呢或者發達以后呢?歷史講的是史實還是想象,傳授給學生的是和平邏輯還是叢林法則,這值得深思。《鴉片戰爭》一課看起來簡單,但想要打開學生的內心世界,上成跌宕起伏的生成性課堂并不是簡單的。在教學設計上,可以這樣做,在鴉片戰爭這一翻涌的歷史潮流中,選取個人命運與民族興亡之間的一個情境,如煙館煙民。第一,創設百姓饑寒困苦的情境,其中既有生活的心酸也有生存的掙扎;第二,創設煙館中人們目光呆滯吞云吐霧的場景,輔之以后來港督金文泰的言論史料——“當我們了解到我們從鴉片業方面每減少一港元的收入,走私者的腰包里就會增加一港元或更多的進賬,而且其結果是增加鴉片的消費和推遲禁絕鴉片的日期之時,我們對這個問題的看法就完全不同了。我們堅定不移地認為本殖民地鴉片業方面的錢應當由港府、而不是由走私者來賺取。”如此,基于材料創設情境,使學生走進歷史,情感在創設的情境中嘆息、感慨、反思,家國一體,個人命運于拯救民族危亡中得到升華。

3.誘發問題,深入內心的問題探討

由個人、民眾,到民族、國家,站在高度上把學生引進了《鴉片戰爭》一課,接下來的教學過程也要設計好,不能又回到簡單的經過、結果、影響這樣的固化腳本上。實際上,鴉片戰爭對于人民意識形態方面的影響是極小的,只能說給了中國人一個驚醒。在《鴉片戰爭》一課中,教育學生理解了家國一體的關系,上到“甲午海戰”以后的內容,對國家民族意識的覺醒,就很容易理解了。由表象深入本質的思維遞進,教師不用去灌輸,學生充分思考、充分發表自己的看法,進而提升到歷史人物“先覺帶動后覺”的主動奮進,這就是歷史教師的使命,這就是立德樹人的教育任務。

4.升華反思,學有所獲的課堂生成

課堂生成性資源是指在課堂教學現場伴隨著教學過程而產生的能推動教學進程的各種教學條件和因素。在教學過程中,師生互動生成的,能夠推動教學的課程資源,主要是指學生的各種狀態和表現。記錄孔子教育思想的《論語·述而》一篇中有這樣的一句話:“不憤不啟,不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。”意思是,學生處于求懂而未懂透、想說而說不出的積極思維狀態中時,教師才給予啟發開導。在教學過程中,師生互動體驗,情感價值觀交流,不僅有利于教學活動的開展,有利于課程目標的實現,更能有利于學生身心的發展。鴉片戰爭的結果是《南京條約》,割地賠款協定關稅……學生耳熟但不一定能詳或者能深刻理解的不多。教育來自現實,高于現實,最后又回到現實。紫荊花是一個時代的標志,罌粟花也是一個時代的標志,鴉片戰爭過去一百幾十年了,歷史沉淀留給我們什么,歷史教師如何上好歷史課,這是時代賦予我們的命題。在新時代背景下,歷史教師要把實現學科價值與推動人的發展目標結合起來,質疑、叩問、反思、回味歷史的興衰得失,這是開智的要求,也是立德樹人的要求,更是時代發展的要求。

歷史是一門充滿智慧的學科,彰顯史鑒功能是歷史學科的一大優勢,滲透史鑒因素進課堂就是滲透德育進課堂。新時代背景下,歷史教師應該教給學生這樣的歷史——不是照本宣科而是教材知識的重新整合,不是簡單地理解處理而是要融合情感價值的因素。只有如此才是踐行立德樹人的教育根本任務。歷史老師要對歷史學永葆敬畏與熱情才能真正上好歷史課。

參考文獻

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