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淺談民族文化傳承在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的價(jià)值與應(yīng)用

2019-09-10 07:22:44尹慶平
關(guān)鍵詞:民族文化小學(xué)美術(shù)

尹慶平

摘要:眾所周知,我國是一個(gè)歷史大國,也是一個(gè)多民族國家,由此形成了豐富多元的民族文化,關(guān)系著中華民族的復(fù)興與發(fā)展。對(duì)此,小學(xué)美術(shù)教師要充分利用本學(xué)科的教育優(yōu)勢來傳播民族文化,使其從美學(xué)角度了解民族文化的傳承價(jià)值,激發(fā)出小學(xué)生對(duì)民族文化的熱愛、自豪與傳承意識(shí),使其自覺投身于中華民族文化的創(chuàng)新與保護(hù)事業(yè)之中。本文將從利用民族文化豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容、利用民族文化激發(fā)學(xué)生審美意識(shí)、利用民族文化優(yōu)化學(xué)生思維品質(zhì)三個(gè)角度來分析小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該如何滲透民族文化教育。

關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù);民族文化;滲透策略

我國實(shí)施改革開放政策已經(jīng)四十余年,取得了顯著成果。其中,最為突出的一項(xiàng)成就便是在我國引入了多元的外來文化,切實(shí)豐富了文化結(jié)構(gòu),讓我國人民全面借助了世界文化。但是,這一現(xiàn)象同時(shí)帶來了一個(gè)嚴(yán)重的問題,即本土文化的流失,而且隨著開放程度越來越高,使得我國民族文化受到了不同程度的破壞。如果放任,那么我國在歷史長河中所形成的民族文化將會(huì)成為逐漸逝去,也會(huì)嚴(yán)重影響我國人民的凝聚力。對(duì)此,我國國家領(lǐng)導(dǎo)人提出了傳承中華民族傳統(tǒng)文化的時(shí)代要求。作為培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)、優(yōu)化學(xué)生心智發(fā)育的基本科目——美術(shù),也應(yīng)該充分利用本學(xué)科的民族文化資源去優(yōu)化小學(xué)生的文化意識(shí)。

一、利用民族文化豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容

值得一提的是,美術(shù)學(xué)科不僅僅是繪畫內(nèi)容,還包括建筑、手工等美工內(nèi)容,而我國民族文化本身就反映著某個(gè)民族的風(fēng)土人情、生活習(xí)慣、政治經(jīng)濟(jì)思想、建筑特色、生活理念等等,二者有著較多的重合點(diǎn)。因此,民族文化本就是小學(xué)美術(shù)的基本課程資源。在新課改下,教育部解放了課程管理權(quán),鼓勵(lì)小學(xué)美術(shù)教師充分利用鄉(xiāng)土資源去構(gòu)建校本課程。對(duì)此,小學(xué)美術(shù)教師要積極利用民族文化來豐富學(xué)科內(nèi)容,切實(shí)拓展美術(shù)學(xué)科的教學(xué)范圍。

就如瑤族是我國最古老的一個(gè)少數(shù)民族,蘊(yùn)含著豐富的民族文化,而且瑤族本身就有特殊的生產(chǎn)生活方式、民族圖騰、服飾、建筑、手工特色,是美術(shù)課程的重要資源。因此,筆者就借助瑤族文化滲透了民族文化指導(dǎo),希望小學(xué)生們可以全面了解瑤族歷史。比如,在學(xué)習(xí)配色時(shí),筆者就引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)了瑤族服飾的配色特點(diǎn),使其懂得每一種色彩都反映了瑤族人民的美好愿望,從頭飾、服裝、鞋履進(jìn)行了詳細(xì)介紹,由此豐富了美術(shù)課程資源。

二、利用民族文化激發(fā)學(xué)生審美意識(shí)

一開始,小學(xué)美術(shù)教學(xué)的基本意圖是要讓小學(xué)生識(shí)記豐富的美術(shù)知識(shí)、美術(shù)創(chuàng)作技能,而且提出了標(biāo)準(zhǔn)化要求,導(dǎo)致小學(xué)生只能機(jī)械練習(xí)美術(shù)技術(shù),卻無法通過美術(shù)創(chuàng)作來表達(dá)自己的審美思想。對(duì)此,新課改提出了“解放”思想,著重強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的重要性。因此,小學(xué)美術(shù)教師要積極利用民族文化來引導(dǎo)小學(xué)生自主鑒賞美術(shù)作品,積極闡述個(gè)人想法,由此訓(xùn)練小學(xué)生的審美能力,促使小學(xué)生形成良好的審美品質(zhì)。

就如在學(xué)習(xí)瑤族文化時(shí),本班學(xué)生對(duì)神秘的民族圖騰產(chǎn)生了濃重的好奇心。因此,筆者便組織學(xué)生們調(diào)查了關(guān)于瑤族圖騰的歷史記載,為學(xué)生詳細(xì)介紹了瑤族的圖騰崇拜文化,使其懂得每一種圖騰的象征意義。比如,盤瑤、山子瑤、坳瑤崇拜盤瓠圖騰,認(rèn)為盤瓠是本民族的祖先,衍生出了十二姓瑤人,承受著祖先的庇護(hù),才能在后續(xù)的動(dòng)蕩發(fā)展中生存下來。因此,瑤族人民以盤瓠圖騰來紀(jì)念、感恩祖先,希望可以繼續(xù)蒙受祖先庇佑。待學(xué)生了解了瑤族圖騰的歷史文化之后,便能夠從美學(xué)、欣賞角度去品鑒瑤族圖騰,感受簡單的圖騰所蘊(yùn)含的深厚思想。借此,筆者還鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)班級(jí)圖騰,全面分析本班班級(jí)文化,效仿瑤族圖騰的設(shè)計(jì)理念,由此豐富了小學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)。

三、利用民族文化優(yōu)化學(xué)生思維品質(zhì)

現(xiàn)代教育提出了一個(gè)新論點(diǎn),即“以德育為首”,而這一理念就切實(shí)改變了小學(xué)美術(shù)“重知識(shí)、技能,輕情感、態(tài)度與價(jià)值觀”的教學(xué)局面,需要打造一個(gè)融合了德育內(nèi)涵與智育需求的新課堂。為此,小學(xué)美術(shù)教師要積極利用民族文化來優(yōu)化小學(xué)生的思想、道德、品質(zhì)與心理素質(zhì),讓學(xué)生們繼承本民族的優(yōu)秀思想與精神,借此提高小學(xué)生的素質(zhì)水平。

就如在瑤族文化教學(xué)中,筆者引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)了瑤族人民的生活方式與理念,使其懂得瑤族人民自古便存在不畏艱難、勇往直前的優(yōu)良品質(zhì),希望學(xué)生們可以積極效仿瑤族人民的生活方式,直面成長路上的挫折,不要輕言失敗與放棄,懂得堅(jiān)持、勇敢與戰(zhàn)爭困難。為了深入刺激小學(xué)生,筆者還整理了小學(xué)生在日常生活中遇到困難便輕易放棄的真實(shí)案例,結(jié)合瑤族民族文化故事促使小學(xué)生產(chǎn)生了羞愧的情緒,使其形成不怕苦、不怕難的思維意識(shí)。

總而言之,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透民族文化可以進(jìn)一步發(fā)散小學(xué)生的學(xué)科思維,促使小學(xué)生全面接受文化熏陶與審美培養(yǎng),對(duì)小學(xué)生的身心健康大有裨益。因此,小學(xué)美術(shù)教師要積極挖掘民族文化,全面豐富小學(xué)生的美術(shù)認(rèn)知、審美能力與道德品質(zhì)。

參考文獻(xiàn):

[1] 蔡佳佳.小學(xué)美術(shù)傳統(tǒng)文化的滲透研究[J].美術(shù)教育研究,2018(18):151.

[2] 曹艷.在小學(xué)美術(shù)課堂中滲透傳統(tǒng)文化教學(xué)的研究[J].小學(xué)教學(xué)研究,2018(30):53-54

(作者單位:貴州省黔南布依族苗族自治州荔波縣第一小學(xué))

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