小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)誦讀的思考

摘? ?要：中華文化博大精深，是中華民族的智慧結(jié)晶，即便在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，依然能夠在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面起到積極作用。通過(guò)誦讀經(jīng)典提升小學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作的重要內(nèi)容之一。文章就如何借助國(guó)學(xué)誦讀提升小學(xué)生的核心素養(yǎng)展開探討。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);小學(xué)語(yǔ)文;國(guó)學(xué)誦讀

作者簡(jiǎn)介：趙玉，安徽省蚌埠市五河縣臨北回族鄉(xiāng)后坂小學(xué)校長(zhǎng)，研究方向?yàn)檎Z(yǔ)文課程教學(xué)。（安徽? 蚌埠? 233000）

中圖分類號(hào)：G623.2? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1671-0568（2019）17-0009-02

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，組織學(xué)生開展經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀活動(dòng)，能夠有效提升學(xué)生的語(yǔ)言邏輯能力和文化素養(yǎng)，這和發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)是一致的。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師要充分認(rèn)識(shí)誦讀經(jīng)典的重要性，并在課堂教學(xué)中不斷深入實(shí)踐，完成新課標(biāo)下的課堂教學(xué)目標(biāo)。

一、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的重要性分析

國(guó)學(xué)經(jīng)典是圣賢智慧與修養(yǎng)的結(jié)晶，涉及治國(guó)安邦、修身養(yǎng)性等內(nèi)容，充分展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。國(guó)學(xué)經(jīng)典在培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)、語(yǔ)言能力和社會(huì)能力方面有重要作用，誦讀這些國(guó)學(xué)經(jīng)典能夠陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

1. 國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀有助于小學(xué)生身心健康發(fā)展。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)古代文學(xué)家和思想家的思想智慧的結(jié)晶，教師在課堂教學(xué)中引導(dǎo)小學(xué)生誦讀經(jīng)典作品，能讓學(xué)生在誦讀中提升文化素養(yǎng)和審美能力，以耳濡目染的方式幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，既促進(jìn)了小學(xué)生身心健康發(fā)展，又有助于學(xué)生形成良好品質(zhì)。

2. 國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀能夠提升學(xué)生理解能力。不斷地閱讀經(jīng)典、反復(fù)品味經(jīng)典，能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文字的敏感度，尤其是小學(xué)生誦讀古詩(shī)詞達(dá)到了一定的數(shù)量，不僅理解能力得到提升，記憶力也能夠得到提升。

3. 國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀能夠提升小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。小學(xué)生積累語(yǔ)言的一個(gè)重要途徑是誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓小學(xué)生誦讀大量的古詩(shī)詞國(guó)學(xué)經(jīng)典，能夠增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，讓小學(xué)生的語(yǔ)言變得更加豐富，從而更好地提升他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。如《百家姓》《三字經(jīng)》蘊(yùn)含了大量典故，能拓展學(xué)生的閱讀面，而誦讀《增廣賢文》，能夠提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。總之，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典能夠培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

4. 國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀能夠促使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成良好的品格。反復(fù)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，能讓學(xué)生放松身心，沉浸于經(jīng)典，得以修身養(yǎng)性。每天定時(shí)定量的誦讀還能夠讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，這對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)甚至是終身的發(fā)展都有重要的促進(jìn)作用。此外，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典能夠促使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。

二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的策略

1. 誦讀經(jīng)典，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)遷移。小學(xué)語(yǔ)文教材經(jīng)過(guò)多次改革，教材中都收錄了不少國(guó)學(xué)經(jīng)典作品。要想通過(guò)經(jīng)典滲透提升學(xué)生核心素養(yǎng)，教師應(yīng)學(xué)會(huì)充分利用教材，豐富學(xué)生的閱讀知識(shí)。

例如，在學(xué)習(xí)“部編版”三年級(jí)上冊(cè)第二十四課《司馬光》時(shí)，教師應(yīng)有意識(shí)地從培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)著手開展課堂教學(xué)。這篇課文是一篇簡(jiǎn)短且語(yǔ)言相對(duì)簡(jiǎn)單的文言文，教師在對(duì)這篇課文中的重點(diǎn)字詞進(jìn)行解釋后，學(xué)生已初步理解了課文內(nèi)容，教師可要求學(xué)生反復(fù)誦讀課文，讓學(xué)生在誦讀中掌握文言文的朗讀技巧，培養(yǎng)文言文語(yǔ)感，降低學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的難度。當(dāng)然，誦讀只是基礎(chǔ)，在接下來(lái)的教學(xué)中教師應(yīng)給學(xué)生講授這篇課文所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移和道德素養(yǎng)的提升。

此外，教師還應(yīng)讓學(xué)生在課外多閱讀一些經(jīng)典作品，讓學(xué)生在誦讀中積累語(yǔ)文知識(shí)，提升自身語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

2. 誦讀經(jīng)典，培養(yǎng)學(xué)以致用能力。學(xué)校教育不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要讓學(xué)生學(xué)以致用，解決日常生活中的問(wèn)題。讓學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀，目的是提升學(xué)生的理解力。理解能力的提升不僅有助于語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)，還能夠促進(jìn)學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的溝通和交流能力。因此，教師在組織學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀時(shí)，要注意通過(guò)經(jīng)典對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，培養(yǎng)他們遣詞造句的能力，學(xué)習(xí)古人如何通過(guò)文字表達(dá)情感。

例如，“部編版”三年級(jí)下冊(cè)第九課《古詩(shī)三首》，分別為《元日》《九月九日憶山東兄弟》《清明》。教師可以以中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日為主題設(shè)計(jì)專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，向?qū)W生介紹中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的古詩(shī)詞，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者情感，理解表達(dá)方式和情感輸出方式，并將這些情感表達(dá)技巧運(yùn)用于日常寫作中，提升寫作能力和交往溝通能力，這才是國(guó)學(xué)誦讀的目的所在。

3. 將誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典和生活實(shí)踐密切結(jié)合。文學(xué)源于生活，這一點(diǎn)毋庸置疑，無(wú)論是古代文學(xué)還是現(xiàn)代文學(xué)都與生活有著密不可分的關(guān)系。開展經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)注意結(jié)合生活實(shí)踐，讓學(xué)生在生活中誦讀經(jīng)典、體驗(yàn)經(jīng)典，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

例如，在學(xué)習(xí)“部編版”三年級(jí)上冊(cè)第十七課《古詩(shī)三首》時(shí)，教師可根據(jù)本課“描寫風(fēng)景”的主題，組織戶外教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，讓他們走進(jìn)大自然，感受風(fēng)景，并通過(guò)反復(fù)誦讀感悟詩(shī)詞的含義和蘊(yùn)含的情感。這種身臨其境的體驗(yàn)往往能夠讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，獲得傳統(tǒng)文化的熏陶和感染。

4. 采取多種形式鼓勵(lì)學(xué)生汲取國(guó)學(xué)經(jīng)典營(yíng)養(yǎng)。為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典作品的積極性，教師需要深入研究教材和當(dāng)前小學(xué)生的性格特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的差異來(lái)制訂不同的學(xué)習(xí)方案和評(píng)價(jià)模式，如基礎(chǔ)好的學(xué)生，教師對(duì)他們的誦讀數(shù)量和質(zhì)量應(yīng)有更高的要求，而對(duì)基礎(chǔ)較弱的學(xué)生應(yīng)降低標(biāo)準(zhǔn)，讓所有學(xué)生感受誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的樂(lè)趣，從誦讀中獲得成就感，提高學(xué)習(xí)自信心。具體而言，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，教師要鼓勵(lì)基礎(chǔ)好的學(xué)生搜集一些和課堂主題相關(guān)的國(guó)學(xué)經(jīng)典作品進(jìn)行補(bǔ)充誦讀。教師也可以在班級(jí)中舉辦古詩(shī)詞的朗誦比賽或者是一些古詩(shī)文競(jìng)答比賽，以此活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，在實(shí)際教學(xué)中，語(yǔ)文教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生參與國(guó)學(xué)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生國(guó)學(xué)誦讀的積極性，讓學(xué)生將誦讀中體會(huì)到的思想和情感進(jìn)行內(nèi)化，有效提升自身語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳陽(yáng)明.解析小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)中存在的問(wèn)題及對(duì)策[J].未來(lái)英才，2016，（23）.

[2] 金亭.關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)實(shí)施對(duì)策的探究[J].讀寫算（教研版），2014，（20）.

[3] 周思洋.小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究——以沈陽(yáng)市三所小學(xué)為例[D]. 沈陽(yáng)：沈陽(yáng)師范大學(xué)，2017.

責(zé)任編輯 曾軼維