基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

孫樹(shù)君

摘 要：新時(shí)代小學(xué)語(yǔ)文教育發(fā)生翻天覆地的變化，不再是一味地追求聽(tīng)說(shuō)讀寫能力，而是注重小學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)。教師要將培育學(xué)生核心素養(yǎng)當(dāng)成首要任務(wù)，?本文主要對(duì)如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行討論分析。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) 小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)導(dǎo)向

引言

讓學(xué)生成為適應(yīng)社會(huì)需求的新興人才，是語(yǔ)文教育的價(jià)值所在在素質(zhì)教育觀念提出后，社會(huì)不再過(guò)分要求學(xué)生書面成績(jī)的提高，更加注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，這是教育改革深入發(fā)展的結(jié)果。相比其他的學(xué)科，語(yǔ)文是最能培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的學(xué)科。教師需要讓學(xué)生意識(shí)到語(yǔ)文知識(shí)的累積是學(xué)習(xí)的載體而不是目的。語(yǔ)文教學(xué)是將前人的歷史知識(shí)和文化轉(zhuǎn)化為學(xué)生的個(gè)體知識(shí)。而核心素養(yǎng)體現(xiàn)在語(yǔ)言構(gòu)建能力、思維發(fā)展能力、審美鑒賞能力、文化理解能力等。在不斷地學(xué)習(xí)和探索語(yǔ)文學(xué)科中，能夠豐富學(xué)生的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生向不同方向發(fā)展，成為綜合型人才。

一、培養(yǎng)語(yǔ)言構(gòu)建能力

語(yǔ)言文字是人類交流的重要工具，語(yǔ)言構(gòu)建能力具體體現(xiàn)在語(yǔ)感、閱讀、表達(dá)等方面。語(yǔ)感的形成提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率、交流水平和語(yǔ)文素養(yǎng)，要想形成語(yǔ)感，首先要對(duì)字詞的意思理解深刻，掌握各種詞匯的含義，明白語(yǔ)法的使用方法，才能形成良好的語(yǔ)感。形成語(yǔ)感后，學(xué)生在通讀文章時(shí)不吃力，寫作也能更加流暢無(wú)語(yǔ)病，還能理解文章的深層含義，從而明白作者的寫作意圖。學(xué)生還需要掌握通讀能力。在快速閱讀時(shí)準(zhǔn)確抓住作者留下的線索，聯(lián)系上下文結(jié)合自己的理解，盡情地想象，形成自己的見(jiàn)解，拓寬閱讀視野，形成“讀好書，好讀書，讀書好”的良好氛圍。在語(yǔ)言構(gòu)建能力中最重要的是表達(dá)能力，有的學(xué)生能夠行云流水的寫文章，卻不敢開(kāi)口表達(dá)自己的想法。比如在人教版《五年級(jí)語(yǔ)文》上冊(cè)的第一組第二課《小苗與大叔的對(duì)話》中，老師可以請(qǐng)幾組學(xué)生分別扮演小苗與大樹(shù)進(jìn)行情景再現(xiàn)，讓學(xué)生深入角色進(jìn)行思考，并提出以下問(wèn)題讓學(xué)生作答：苗苗與季老交流了哪些問(wèn)題;季老先生對(duì)于讀書提出了哪些見(jiàn)解;談?wù)剬?duì)題目的理解。在課文中，季老先生還和苗苗提到了“看閑書”，教師可以根據(jù)這一個(gè)問(wèn)題和學(xué)生進(jìn)行交流討論，閑書的定義以及在生活中該不該看閑書，通過(guò)這些學(xué)生間的互動(dòng)增加課堂的趣味性，從而提高學(xué)生的語(yǔ)言構(gòu)建能力。

二、提高思維發(fā)展能力和審美鑒賞能力

小學(xué)生以形象思維為主，在面對(duì)一些復(fù)雜籠統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)比較無(wú)力，無(wú)法形成記憶點(diǎn)，導(dǎo)致知識(shí)很快被遺忘。而新興的語(yǔ)文課堂將信息技術(shù)和語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行結(jié)合，將語(yǔ)文知識(shí)通過(guò)圖像，視頻，音樂(lè)展現(xiàn)出來(lái)，豐富了課堂趣味性，改善了語(yǔ)文教學(xué)的缺點(diǎn)，并吸引了學(xué)生的注意力，增加學(xué)生的課堂積極性。在上課時(shí)，教師可以多使用多媒體課件展示圖片讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容和圖片進(jìn)行聯(lián)想，讓學(xué)生身臨其境，了解作者的想法和意圖。用多媒體可以將實(shí)物直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生通過(guò)感官在腦海中留下印象，有益于學(xué)生形成自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。還可以用音頻播放各種音樂(lè)，提高學(xué)生的審美鑒賞能力。

同時(shí)，教師還要積極引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)與生活緊密聯(lián)系在一起，讓學(xué)生把自己代入課本情境中，使知識(shí)簡(jiǎn)化生活化，才有助于學(xué)生理解和吸收。文章是語(yǔ)文教學(xué)的載體，而思維能力的體現(xiàn)在于文本閱讀的理解。傳統(tǒng)的教學(xué)方式會(huì)讓學(xué)生注重記憶背誦知識(shí)，而不看重聯(lián)想發(fā)展和內(nèi)容理解。教師可以多開(kāi)設(shè)問(wèn)答環(huán)節(jié)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)能提出對(duì)課文中不理解的地方。教師和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)和交流的過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，拓寬眼界，從而提高思維能力。

信息化社會(huì)帶給人們很多便利，在語(yǔ)文教學(xué)中也是如此。教師可以利用多媒體讓遠(yuǎn)方的名勝古跡、著名的山水風(fēng)景展現(xiàn)在學(xué)生的眼前。在人教版《四年級(jí)語(yǔ)文》下冊(cè)第一組第二課《桂林山水》教學(xué)中，向?qū)W生提問(wèn)誰(shuí)去過(guò)桂林，請(qǐng)同學(xué)站起來(lái)談一談對(duì)桂林的印象并介紹一些桂林的美景，然后帶領(lǐng)同學(xué)們參觀“桂林美景”，使用多媒體播放一些拍攝桂林美景的紀(jì)錄片，還可以播放一些贊美桂林山水的詩(shī)句朗誦，讓學(xué)生們仿佛身臨其境來(lái)到了真正的桂林，欣賞桂林的美景，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，以及對(duì)詩(shī)句的鑒賞能力。還可以播放一些桂林的音樂(lè)，讓同學(xué)們閉上眼睛想象美景就在身邊。

想象力也是思維能力的體現(xiàn)之一。有些文章的主題比較含蓄，需要讀者自己去感受體會(huì)，還有的文章有空白藝術(shù)，在最重要的高潮情節(jié)卻戛然而止，這時(shí)就需要讓學(xué)生借助自己的思維發(fā)散能力將主題挖掘出來(lái)，將空白和遺憾填補(bǔ)完整，培養(yǎng)學(xué)生的想象力才能提高學(xué)生的思維能力

三、了解各種文化知識(shí)

對(duì)于學(xué)習(xí)能力尚未成熟的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文知識(shí)比較紛亂復(fù)雜，了解學(xué)習(xí)背景資料能讓學(xué)生更輕易地掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方式。而且很多語(yǔ)文知識(shí)與傳統(tǒng)文化有關(guān)，像《24節(jié)氣歌》《12月歌》等。還有很多古詩(shī)中有它自己的古詩(shī)。比如，人教版《六年級(jí)語(yǔ)文》下冊(cè)的古詩(shī)詞背誦《七步詩(shī)》，教師在課堂上可以讓學(xué)生有感情地朗讀詩(shī)句，并嘗試解釋詩(shī)句的含義，然后豐富背景知識(shí)，介紹曹操、曹植、曹丕以及曹植寫詩(shī)時(shí)的環(huán)境和氛圍，讓學(xué)生思考“豆”和“萁”分別指什么，詩(shī)中用了什么特別的表達(dá)手法，有什么感悟，兄弟手足之間該如何相處。本詩(shī)4中曹植以萁豆相煎為比喻，控訴了曹丕對(duì)自己和其他兄弟的迫害，啟示同學(xué)應(yīng)該和兄弟姐妹和諧共處。全詩(shī)很好地運(yùn)用了比喻的手法，可以讓學(xué)生舉例用比喻手法的其他詩(shī)文，產(chǎn)生聯(lián)想記憶，豐富文化知識(shí)。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的體現(xiàn)在閱讀和寫作上了，教師要在小學(xué)語(yǔ)文的教育中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，為將來(lái)的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。在高速發(fā)展的信息社會(huì)，語(yǔ)文教學(xué)可與信息技術(shù)相結(jié)合。利用信息化社會(huì)的特點(diǎn)使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加簡(jiǎn)單輕松。在教學(xué)過(guò)程中提高課堂趣味性，增加學(xué)生的積極主動(dòng)性，讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文學(xué)習(xí)同時(shí)豐富自己。

參考文獻(xiàn)

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