憲法學問題意識

劉貝貝

摘 要： 憲法學的研究需要問題意識，這在于問題意識自身就是思維邏輯的起點，是社會發展和社會創新的前提條件和內在的動力，更是憲法學發展的基礎。憲法學問題意識的建構，對于我國憲法學發展具有積極作用。憲法學問題意識對于我們理解憲法，去解決憲法問題，對于憲法本身而言，更加具有積極意義。

關鍵詞：憲法學;問題意識;實踐

一、 憲法學問題意識在社會實踐中出現并對實踐具有指引作用

憲法學問題意識是人們在這一學科領域的實踐過程中遇到的一些問題，并對其問題想要探究的一種心理狀態。我們不能割裂憲法學問題意識作為社會科學研究求知與社會實踐的聯系。

（一） 憲法實踐是理論創新的唯一動力

憲法學問題意識來源于社會實踐，在當今社會科技迅速發展，社會環境不斷發生改變，憲法作為我們國家的根本大法，其解決的問題是理性的限制國家權力與更好的保護公民權。我們國家在其探究憲法實踐過程中不斷發現自身并完善自身，憲法學問題意識的重要作用就顯而易見。縱觀1954年憲法至今，從馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀到習近平新時代中國特色社會主義指導思想都是在前人基礎上對中國當今的社會現實條件下進行的實踐探索的結晶。

（二） 問題意識對實踐具有積極的指引作用

在憲法學中，需要我們根據社會實踐，要有對問題的敏感度，要不斷在實踐中發現問題，解決問題。實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。正如哲學上所說，符合客觀的真理性認識，通過實踐必然會成功地轉化為客觀的現實。反之，凡是錯誤的認識，在社會實踐中必然遭到失敗。隨著社會實踐的發展，實踐作為檢驗真理的標準，也是在歷史的長河中不斷發展著和完善著。在憲法實施過程中，我們不斷尋求憲法一種較為理性的價值取向。

我們國家設立憲法的目的就在于實施，在于保障國家憲法和法律的實施，保障社會公平正義與社會秩序。我們國家現在科技和生活方面都已經發生了巨變，憲法本身也不是固步自封的，我們國家通過的憲法修正案也表明了我們國家對于憲法自身的作用是肯定的，畢竟憲法存在的意義在于實施。

二、 辯證法三大規律與憲法學問題意識

辯證法是關于普遍聯系的科學，是在肯定矛盾的基礎上關于發展的學說。憲法學的研究本就無法脫離現實存在，要用聯系的觀點看待憲法問題。憲法學問題首先是客觀存在的，但是憲法學問題意識并不被公民普遍所有。大多都源于學者在現實中聯系法律與社會現實而思考，來源于公民開始在憲法中尋求權利的救濟。

（一）對立統一規律與憲法學問題意識

關于對立統一規律中的憲法學問題，首先應當作為一個法律問題，有著基本的法律問題的特征。但它自身又有其特殊性，因為憲法在我國地位的特殊性，就注定了憲法學問題不會像別的法律問題一樣去對待。而人們對待憲法問題也不會像對待普通法律問題一樣，因為這是由于憲法問題的特殊性所決定的。那么當我們去對待憲法學問題的時候，我們不只看到憲法學問題的特殊性，更要注意其普遍性，畢竟憲法是法律。對于憲法問題，我們首先要做的就是保證憲法的實施，畢竟它有著法律最基本的指引、評價、預測、懲罰的作用。

（二）質量互變規律與憲法學問題意識

關于質量互變規律對于憲法學問題意識建構的影響在于憲法學問題意識的建構，需要量的積累。我國憲法的產生和發展是一個很漫長的歷史過程，尤其是1982年的憲法是一次質變，它充分體現了社會主義民主，為憲法的發展指明了方向，具有廣泛的群眾基礎和深厚的社會基礎。當然，這不僅僅是回味過去，而且包括展望未來。不僅從舊中國（清）開始出現憲法，更在黨的十九大中提出，要加強憲法實施和監督，推進合憲性審查工作，維護憲法權威，這無疑是憲法從條文的出現到憲法體系不斷完善的一個質的飛躍。

（三）否定之否定規律與憲法學問題意識

關于否定之否定規律對憲法學問題意識建構的影響，我們應該用發展的觀點對待憲法學問題。如何發展？關鍵是揚棄與批判。正是因為要揚棄，所以憲法正在被不斷的修改。黨的十九大提出的加強憲法的實施和監督，這無疑是為了憲法學的發展指出了方向。那么我們對于認識憲法問題也應是如此，總是隨著社會的發展變化出現新的問題，而且隨著時代的進步，人們對于憲法學及其問題也越來越有了新的認識，比如有的人會開始想起用憲法保護自身的權利，那么，憲法以后會不會作為一般法律被普遍適用，也是一個發展的方向。

三、結語

憲法學問題意識總是在社會實踐中出現，而社會實踐會得出認識，人們在認識的過程中會發現新的憲法學問題，這是一個循環往復的過程。但是這個過程能夠讓憲法作為國家的根本法更加科學理性的限制國家權力，去更好的保護公民權利，這也是憲法精神的價值所在。

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（作者單位：西南民族大學，四川 成都 610000）