大學英語教學與語言意識培養

李永生

摘? ? 要： 語言教學要把學生語言意識的培養放在首位，首先從培養學生的語感開始，把語言意識的培養植根于文化意識的土壤。大學英語教學可以從英語語言的詞匯、語篇、修辭和文化氛圍的營造等方面培養學生的英語語言意識，提高學生綜合運用英語語言的能力。

關鍵詞： 語言意識? ? 語感? ? 文化意識? ? 大學英語

隨著大學英語教學改革的不斷深化，教師的教學理念不斷更新，各種教學方法層出不窮;學生對英語學習的重視程度不斷提高，投入的時間、精力、財物不斷增加，然而結果并不盡如人意。一些學生的英語水平在大學英語階段成了Selinker和Ellis描述的“中介語”狀態或“石化”狀態，“蹣跚”在英語語言的門口，進不能，退不甘，痛苦不堪。這種狀況進一步驗證了Selinker的判斷：只有5%的學習者能夠完全學會一門外語（Selinker，1972）。

大學生英語的“石化”現象愈演愈烈。一方面四六級通過率逐年提高，另一方面英語實際應用能力未見提高;一方面對大學英語教學普遍不滿，另一方面表現出提高英語水平的強烈愿望。廣大英語教師不知所措，不知所從，徘徊在“應用英語”教學和“應試英語”教學之間。但實際上，語言學習的過程實際上就是一個人語言意識的積累過程。語言意識是綱，語言學習是目，綱舉目張，只有牢牢把握語言意識的培養，中國大學英語教學才能突破各種瓶頸，讓眾多學生把英語語言變成“工作英語”，躋身Selinker的5%外語學習成功者行列。

一、語言意識與語感

語言意識首見于二十世紀八十年代在英國語言教育中開展的“語言意識運動”。二十世紀六十年代興起的交際教學法給當時沉悶的教育界帶來革命性的變革，但代價是巨大的。許多英國語言學家和教育學家把導致這種現象的原因歸結為中小學母語教學中忽視語法學習，不重視語言形式或語言知識的教學，缺乏對學生進行語言意識培養。實際上，所謂“語言意識運動”，就是對過往太偏重交際教學法的部分糾偏。Hawkins認為，小學語言教學應將母語、語言意識、外語視為三位一體。他甚至主張將母語語言意識作為一門獨立的課程設置，通過彌合母語和外語的差距提高語言學習的質量（Hawkins，1984）。

語言意識包括以下兩方面：一是指學習者內在的獲得和處理語言的能力;二是指有關語言系統和語言知識的教學。Donmall從語言教育的角度將語言意識解釋為“對語言本質和語言在人類生活中的作用的敏感和清醒知覺”，鼓勵學習者思考語言的使用、載體和變遷，達到對語言更深入的理解和對重要問題的獨立評判性思考（Donmall，1985）。培養學生的語言意識就是培養學生對語言感悟的敏捷性和對語言本質的把握。也就是說，語言意識的培養在本質上應該是語感的培養。

語感是語言使用者對語言的一種直覺，是通過長期訓練養成的一種語言習慣和心理習慣。語感的養成不是一朝一夕能完成的，必須經過長期反復的實踐逐漸形成。良好的語感不僅能使語言的使用者快速感知語言的表層意義，而且能感悟語言的深層內涵。語感是一種能力，因人而異，因時不同，語言教學實際上就是培養學生的這種能力。通過大量、系統、有計劃地閱讀，語感才會不斷得到強化，能力逐步得到提高。

相對于母語語感對語言本質的認識和語言內涵的感悟，外語語感的內涵相對較為簡單，目標更明確。但外語語感的獲得、語言意識的養成，橫亙其中最大的障礙是目標語文化與母語的差異。外語語感的獲得必須和外語文化的習得同步進行，沒有目標語文化的基礎，要培養外語語感和外語語言意識，就如同無根之木、無源之水。

二、語言意識與文化習得

語言是文化的載體，是人類交際最重要的工具，也是人類思維的工具。語言不是孤立的，而是和文化多方面聯系的。首先，語言是文化的一個部分，一個非常重要的部分。很難想象沒有語言的文化會是怎樣的文化。其次，正像文化一樣，語言不是生物性的遺傳，而是人們后天習得和學得的。再次，文化是全民族的共同財富，語言也是如此，為全社會所共有。

語言與文化相互影響、相互制約。語言的發展會促進文化的發展，文化的提升同樣離不開語言的支持。文化和語言相互融入，是一種你中有我、我中有你的關系。語言記錄著文化，傳播發揚著文化，同樣受制于文化。語言和文化相輔相成、密不可分。

語言的習得包括文化的習得，文化的習得不一定都伴隨語言的習得。一個人的語言意識必然是在一定的文化中對某一語言的反復使用、嚴密分析和認真感知中形成的。離開了特定的文化環境，語言意識的形成幾無可能。對中國廣大的英語學習者來說，英語學習的困難表面上表現為發音不正確、詞匯難記牢和意義難把握、語篇理解一知半解或寫作時“指鹿為馬”，但深層的原因是由于英語文化環境的缺失，阻隔對目標語文化的全面認同或內心的默認，影響英語全面交際能力的培養。

外語學習者要獲得母語學習者那樣的語言意識是很難的，但通過讓學習者盡可能多地輸入目標語文化的各類符號、營造目標語文化的習得場、增強語言能力的過濾網，則增強其外語語感和外語語言意識是完全有可能的。

英語除了本身承載的西方文化含義外，用英語表達的西方國家的風土人情、風俗習慣、人們的宗教信仰、思維方式等都傳遞著西方深厚的文化背景和底蘊。因此，在英語教學中要適時地向學生介紹文化背景知識，總結歸納日常生活交往中的中西文化差異。不論是學習者還是教師，都要把語言意識的培養放在英語學習的首位。在盡可能仿真的文化氛圍中習得語言、習得文化，增強語感，有效強化英語語言意識。

三、英語語言意識的培養與大學英語教學

根據教育部《大學英語教學大綱》的要求，新時期大學英語教學不再以知識傳授為目標，而是以語言能力的培養為目的。語言能力的提高，包括個體對語言本質的理解和把握，離不開語言意識的養成。只有良好的語言意識，才能擁有良好的語言綜合運用能力。在英語語言意識的培養方面，大學英語教學應該有所作為，完全可以有所作為。

首先，英語詞匯和語法既是英語語言意識培養的基礎環節，又是語言意識培養的重要保障。通過學習一個個鮮活的英語單詞和千差百變的構句方式，學習者既可以領會詞匯的內涵外延，又可以習得詞匯的文化意義及領略不同于母語的句式美。擴大學生的詞匯量是大學英語教學的一個主要目標，但是在擴大學生詞匯量的基礎上，更要關注學生詞匯辨析能力的培養。通過研究詞匯的內涵和固定搭配，不僅有助于學生擴大詞匯量，還可以清晰地區分近義詞匯的詞義和不同用法，準確把握詞匯運用的語境，理解說話人的原始意圖，欣賞詞匯使用的準確性和詞匯蘊藏的豐富文化含義。

其次，語篇教學是大學英語教學的一個重要部分。只有深入分析、理解語篇的結構，把握作者的寫作方式和用詞技巧，學生才能真正領會作者的寫作原則和選詞意圖，才能提高整體語篇分析欣賞能力。在教學中，教師不僅要幫助學生理解字、詞、句表面的構成方式和意義，更要幫助學生通過對語篇的整體分析，準確把握作者的寫作思路和課文的主題思想，尤其是通過講解作者的選詞技巧和詞匯蘊含的目標語文化含義，強化學生的語言意識，增強他們整體把握語篇的能力。

再次，修辭學是有效使用語言的藝術。修辭的運用可使文章形象豐富、生動貼切、準確得體。在大學英語教學的高級階段，教師要幫助學生分析文中出現的修辭，不但作簡要的評析，而且分析修辭蘊含的文化符號，培養學生的修辭語言意識，提高修辭欣賞能力和英語的學習興趣。

最后，要把語言意識的培養和跨文化交際意識的養成有效結合起來。學習外語的最終目的是跨文化交際，跨文化交際必須跨越文化鴻溝。大學英語教學要通過給學生提供各種目標語文化符號，營造目標語文化的環境和氛圍，逐漸填充跨文化鴻溝，使學生跨文化語言意識得到增強，從而順利進行跨文化交際。

參考文獻：

[1]Selinker， L..， Interlanguage[J]. International Review of Applied Linguistics， 1972（10）.

[2]Hawkins， E..? Awareness of Language[M]. Cambridge： Cup， 1984.

[3]Donmall， B. Gillian.? ?Language Awareness[M]. NCLE Papers and Reports 6. London， 1985.

[4]黃波.論英語意識的培養必須植根于文化[J].外語學刊，2010（2）.