高職院校開展中華傳統(tǒng)文化教育的可行路徑

邵耀彩

摘要：對于中華民族來說，中華傳統(tǒng)文化既是精神命脈，又是力量源泉，是中華民族發(fā)展和傳承的根本，是提升個人素質(zhì)的可行路徑。高職院校在人才培養(yǎng)方面，不但要培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能，同時還要通過對大學(xué)生開展中華傳統(tǒng)文化教育來培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德情操，從而為社會發(fā)展培養(yǎng)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。從中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵著手，分析高職院校開展中華傳統(tǒng)文化教育的重要意義，高職院校開展中華傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀，進而提出高職院校開展中華傳統(tǒng)文化教育的可行路徑。

關(guān)鍵詞：高職院校 中華傳統(tǒng)文化 有效路徑

中圖分類號：G711 ?文獻標(biāo)識碼：A ?文章編號：1009—5349（2019）18—0254—02

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使作為培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格人才的搖籃和基地的高職院校更加重視對學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)，而忽視了學(xué)生傳統(tǒng)文化方面的教育，傳統(tǒng)文化在高職院校的教育中逐漸被冷落。今天，時代要求高職院校不但要重視對學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)，而且要擔(dān)負(fù)起傳承民族優(yōu)秀文化的使命，對學(xué)生開展中華傳統(tǒng)文化教育，為社會培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)洹⒎仙鐣l(fā)展需要的人才。

一、中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

中華傳統(tǒng)文化是中華民族歷史上各種文化思想、精神觀念形態(tài)、道德傳承的總和，是以老子、孔子為代表的以道儒文化為主體的多元文化融合的實體，是思想觀念、文化傳統(tǒng)、語言習(xí)慣、情感認(rèn)同的集中體現(xiàn)。中華傳統(tǒng)文化在有形文化方面表現(xiàn)為與生活息息相關(guān)的音樂、語言、文字、民俗、禮數(shù)等，在無形文化方面體現(xiàn)為思想品格、道德規(guī)范、價值取向、倫理綱常等。

二、高職院校開展中華傳統(tǒng)文化教育重要意義

1.有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷

當(dāng)今社會經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，學(xué)生生活在一個和平、物質(zhì)豐富的時代。物質(zhì)生活優(yōu)越，信息全球化，各種思潮對學(xué)生的認(rèn)知造成巨大沖擊，學(xué)生很容易出現(xiàn)盲目樂觀、缺乏憂患意識等問題，甚至出現(xiàn)懈怠情緒。而中華傳統(tǒng)文化特別是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是人們在世世代代的生產(chǎn)生活中經(jīng)歷磨礪、融合而成的一種價值觀念，接受了中華傳統(tǒng)文化教育的學(xué)生可以對中華民族的發(fā)展歷程、經(jīng)歷的輝煌與苦難有一個深入的了解，并從中吸取歷史經(jīng)驗，有利于培養(yǎng)自身的愛國情懷。

2.有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

高職院校和普通院校不同，辦學(xué)特色主要體現(xiàn)在技能培養(yǎng)方面，部分高職院校過分注重對學(xué)生進行職業(yè)技能培訓(xùn)，忽視了對學(xué)生的素質(zhì)教育。文化影響著一個人的人生觀、價值觀、世界觀，中華民族傳統(tǒng)文化特別是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一代代人思想精華的結(jié)晶，尊老愛幼、助人為樂、無私奉獻等思想影響著一代又一代青年人。高職院校開展中華傳統(tǒng)文化教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，有利于學(xué)生掌握豐富的人文知識，有利于豐富校園文化和學(xué)生的業(yè)余生活，從而為社會主義事業(yè)培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

3.有利于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀

高職院校的學(xué)生正處在價值觀確立形成階段，這一階段的學(xué)生在面對金錢、利益誘惑等時，很容易出現(xiàn)搖擺不定和猶豫不決，甚至作出錯誤選擇。高職院校通過積極開展中華傳統(tǒng)文化教育，可以幫助學(xué)生分辨正確與錯誤的價值理念，并能對錯誤的價值理念自覺防御和抵制，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。首先，中華傳統(tǒng)文化的為人處世標(biāo)準(zhǔn)與當(dāng)代愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準(zhǔn)則是一致的;其次，高職院校學(xué)生通過對中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，可以從中汲取養(yǎng)分并樹立積極、正確的價值理念;最后，中華傳統(tǒng)文化中“德”居于先，培養(yǎng)人才首要的就是“講道德”。

因此，高職院校要積極開展中華傳統(tǒng)文化教育，通過開展中華傳統(tǒng)文化教育，可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，養(yǎng)成良好的思想修養(yǎng)和道德情操，并樹立正確的價值觀，為社會主義事業(yè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)者和接班人。

三、高職院校開展中華傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀

1.學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識不夠重視、知識基礎(chǔ)薄弱

現(xiàn)在的大學(xué)生從小接受應(yīng)試教育，受應(yīng)試思維方式影響，只重視個人愛好和考試成績，并不關(guān)注自身人文素養(yǎng)的提升。高職院校中的很多學(xué)生對傳統(tǒng)文化不重視，對傳統(tǒng)文化教育缺乏熱情，傳統(tǒng)文化知識基礎(chǔ)薄弱，僅有的古文積淀也多來自初高中的語文課本，很少會主動去學(xué)習(xí)課本以外的傳統(tǒng)典籍，這些都是高職院校深入開展傳統(tǒng)文化教育的阻礙因素。

2.傳統(tǒng)文化相關(guān)教育活動形式單一、不夠深入

目前，中華傳統(tǒng)文化教育往往是通過朗誦、演講、詩詞大賽等學(xué)生活動來開展，形式不夠豐富，內(nèi)容不夠深入，多流于形式，無法深入學(xué)生的日常生活。因此，傳統(tǒng)文化教育不能再走“傳統(tǒng)”路線，要豐富活動的形式，與互聯(lián)網(wǎng)、思政理論課深度融合，形式要喜聞樂見，契合學(xué)生需求，進而提升對學(xué)生的吸引力和影響力。

3.存在功利主義現(xiàn)象

近年來，隨著國人傳統(tǒng)文化意識的覺醒和傳統(tǒng)文化越來越受到國家層面的重視，社會上出現(xiàn)了很多傳統(tǒng)文化培訓(xùn)機構(gòu)和組織，這些機構(gòu)和組織開展的以傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容的培訓(xùn)資質(zhì)欠缺，主要目的是獲得高額利潤，或社會影響力，功利主義思想嚴(yán)重，與開展中華傳統(tǒng)文化教育的本質(zhì)目的背道而馳。

四、高職院校開展中華傳統(tǒng)文化教育的途徑

1.營造良好的傳統(tǒng)文化校園氛圍

環(huán)境對人的影響很大。高職院校開展中華傳統(tǒng)文化教育要在校園內(nèi)營造良好的傳統(tǒng)文化氛圍，比如通過對校內(nèi)建筑命名、雕刻格言、書畫裝飾等方式讓學(xué)生耳目可及，起到潤物無聲的作用;可以在校內(nèi)設(shè)立國學(xué)社團，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地開展琴棋書畫、國粹展示、詩歌朗誦等活動。

2.提升教師自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

長期以來，高職院校都是以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能為核心，不重視傳統(tǒng)文化教育，這就造成了高職院校缺乏傳統(tǒng)文化教育方面的師資力量。因此，高職院校要從兩方面改變這一現(xiàn)狀：一方面從校外引進具有豐富的傳統(tǒng)文化教學(xué)經(jīng)驗的高素質(zhì)教師，作為學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的學(xué)科帶頭人;另一方面，從校內(nèi)選拔一批具有一定傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)的高素質(zhì)的教師參加更高層次的傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)。通過這兩種方式來加強高職院校傳統(tǒng)文化教育的師資力量。

3.活動內(nèi)容要深入

首先，改變以往活動內(nèi)容不夠深入的情況，有針對性地開展如閱讀、朗誦詩詞歌賦、經(jīng)典范文浸入式、探究式學(xué)習(xí)活動;開展大學(xué)語文、應(yīng)用文寫作、剪紙等人文素養(yǎng)第二課堂，形成一套完整的傳統(tǒng)文化課程體系。其次，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日開展定期板報宣傳，組織民俗校園活動，播放傳統(tǒng)視頻影像。

4.開展“互聯(lián)網(wǎng)+”傳統(tǒng)文化教育

目前，“互聯(lián)網(wǎng)+”已被應(yīng)用到了各個領(lǐng)域，高職院校也應(yīng)合理利用“互聯(lián)網(wǎng)+”模式，將傳統(tǒng)文化教育與互聯(lián)網(wǎng)進行深度融合，比如在微信上開通有關(guān)傳統(tǒng)文化教育的公眾號，充分利用手機上各種國學(xué)App，組織各種線上傳統(tǒng)文化教育活動，線上、線下聯(lián)動。

參考文獻：

[1]喬清舉.論中國傳統(tǒng)文化和中國特色社會主義[N].湖南日報，2018-05-24.

[2]王福良，賈紅國，劉志甜.高職院校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育策略研究方向[J].課程教育研究，2016（28）：56—57.

[3]危玉然.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校教育教學(xué)中的傳承策略[J].中國教育學(xué)刊，2015（S2）：274—275.

[4]劉雪靜，任煥茹.完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在高職院校的探索與實踐[J].職教論壇，2016（8）：40—43.

[5]譚雪.高職院校實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展路徑探析[J].遼寧師專學(xué)報（社會科學(xué)版），2017（2）：73—74.

[6]姚旭.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校人才培養(yǎng)中的影響研究[J].河南農(nóng)業(yè)，2017（6）：36—37+44.

責(zé)任編輯：于蕾