覃容飛 鄭夏燕
【摘 要】本文針對中職語文教學中過于注重“語用”能力培養(yǎng)、課文知識講解過多以及教學缺乏職業(yè)特色等問題,基于《中等職業(yè)學校語文課程標準(2020 年版)》的新要求,提出改進中職語文教學的策略:突破傳統(tǒng)的“語用”能力培養(yǎng),突出核心素養(yǎng)的綜合培養(yǎng);關注情感熏陶,突出價值觀教育;重構教學內(nèi)容,體現(xiàn)職教特色教育。
【關鍵詞】新課標 中職語文 教學改革 核心素養(yǎng) 價值觀教育 職教特色
【中圖分類號】G? 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2020)30-0126-02
2020 年 3 月,教育部頒布《中等職業(yè)學校語文課程標準(2020 年版)》(以下簡稱中職語文新課標),并組織全國范圍的中職語文教師開展新課標線上培訓。中職語文新課標一改原語文教學大綱的整體體例,強調(diào)立足祖國語文特點,突出語用教學,增加三大“文化”內(nèi)容(中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化),彰顯“文化自信”,將學生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)具體落實到語文專題研學中。中職語文新課標提倡中職語文教學在育人價值取向上要有明顯的時代思想價值傾向和職教特色,倡導中職語文教學要堅持“以文化人”“以德塑魂”,將“立德樹人”根本的育人任務落實到位。中職語文教師要充分挖掘語文課程獨特的育人價值,突出育人導向,幫助學生厚植文化底蘊,打好中國底色,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,為社會培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。面對中職語文新課標提出的新要求,中職語文教學將迎來新的變革,變與不變、如何變是中職語文教師當下亟須思考和探索的問題。
一、中職語文教學存在的主要問題
當前,中職學校語文教師開展教學活動的針對性不強,往往局限于單獨篇章作品的教學,對學生核心素養(yǎng)、價值觀引導及職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)引導不明顯,基本是沿襲初中、高中語文課程教學的固有模式,主要表現(xiàn)在以下三方面。
(一)過于注重“語用”能力培養(yǎng),沒能全面開展核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。目前,中職語文教師在教學中將大部分的教學時間用于閱讀教學,重點關注學生閱讀能力的培養(yǎng),而口語、寫作、綜合實踐活動教學課時量少,聽、說、寫能力的培養(yǎng)不足。在實際教學中,語文教師容易把語文知識的教學等同于文化知識的教學,把文化知識的教學窄化為教材內(nèi)容的教學,單一關注“語言運用能力”的培養(yǎng),對于思維發(fā)展、審美熏陶、文化傳承等核心素養(yǎng)和關鍵能力的整體培養(yǎng)有所忽視。
(二)課文知識講解過多,缺少對學生情感態(tài)度價值觀的正面引導。中職語文教學基本沿襲初中、高中語文課程教學的“讀記”知識積累方式,語文教師在教學設計中將更多的教學時間安排在引導學生理清文本脈絡、剖析課文框架、品讀文本語言、把握文章主旨等方面,缺乏對學生情感態(tài)度價值觀的正面引導。例如,講授文言文時,結合學生普遍不愛閱讀文言文的學情,教師在設計教學環(huán)節(jié)時,為激發(fā)學生學習文言文的興趣,采用多種教學手段引導學生理清結構、積累常識、直譯意譯、把握主旨,而對文言文蘊含的深刻思想有所忽視,很少或基本沒有挖掘文本凸顯的情感態(tài)度。究其原因,大多數(shù)語文教師認為學生情感態(tài)度價值觀的引導是德育課教師的職責,語文課應是教授學生學好語文知識、習得語文應用技能。
(三)教學缺乏職業(yè)特色,沒有依據(jù)具體的專業(yè)特色開展語文教學。新修訂的《中等職業(yè)學校語文教學大綱》明確提出:要打破語文教學與專業(yè)教育相分離的現(xiàn)象,努力尋找中職語文教學與專業(yè)學習的契合點。部分語文教師嘗試改革,在語文教學內(nèi)容中融入與社會生活、職業(yè)生活有關的教學內(nèi)容,創(chuàng)設職業(yè)情境,使學生在情境參與中提升職業(yè)素養(yǎng)。但是,在大多數(shù)的中職語文教學中,語文教師存在擔課量大、授課的專業(yè)多且不固定等情況,導致語文教學內(nèi)容千篇一律,在學科定位及“職業(yè)化”教學導向上缺乏職業(yè)特色,沒有根據(jù)具體的專業(yè)特色開展語文教學。如在烹飪專業(yè)、學前教育專業(yè)語文課程,教師沒有結合學生的專業(yè)特點、職業(yè)崗位能力需求設計教學內(nèi)容,而是采用同一份教學設計進行授課,學生的職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)無法得到有效培養(yǎng)。
二、基于新課標要求的中職語文教學策略
結合當前中職語文課程教學現(xiàn)狀,根據(jù)中職語文新課標對語文教學提出的新要求,中職語文教學應從學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)、價值觀教育、職教特色教育三方面進行改革,激發(fā)中職語文教學的內(nèi)生動力。
(一)突破傳統(tǒng)的“語用”能力培養(yǎng),突出核心素養(yǎng)的綜合培養(yǎng)。語文核心素養(yǎng)是在真實的情境中學生解決具體的、復雜的問題過程中所表現(xiàn)出來的必備品格與關鍵能力。中職語文新課標指出,學科核心素養(yǎng)是學科育人價值的集中體現(xiàn)。經(jīng)過對比發(fā)現(xiàn),中職語文學科核心素養(yǎng)與普通高中語文學科核心素養(yǎng)總體保持一致,包括語言理解與運用、思維發(fā)展與提升、審美發(fā)現(xiàn)與鑒賞、文化傳承與參與等四個基本內(nèi)容。語文核心素養(yǎng)是語文學科育人價值的集中體現(xiàn),它突破傳統(tǒng)的中職語文教學單一的“語用”培養(yǎng),指向“語言、思維、審美、文化”四位一體的綜合培養(yǎng),同時兼顧知識、能力、方法等顯性的能力與行為方式,也包含情感態(tài)度、個性習慣和經(jīng)驗修養(yǎng)等隱性的內(nèi)在品質(zhì)的培養(yǎng)。中職語文教師要樹立以發(fā)展學生語文核心素養(yǎng)為導向的教學理念,將語言文字知識融入真實情境的語文活動中,推動語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)貫穿語文教學活動的全過程。
例如,教授《像山那樣思考》時,教師以“語言”和“思維”為核心,帶領學生理解狼的一聲“嗥叫”的隱藏含義,而后由語言的學習轉入“狼—鹿(牛)—草”的生物鏈思維圈,通過引導學生運用形式邏輯思維辯證分析“人的思考”和“山的思考”,從不同視角換位思考,重新審視人類破壞生態(tài)平衡的行為。由此,從“語言”到“思維”環(huán)環(huán)進階,學生既有“語言”的習得,也有“思維”邏輯的發(fā)展,并在“思維”發(fā)展中提升審美批判能力,讓環(huán)保意識深入學生腦海,從而潛移默化地增強學生的環(huán)保憂患意識。
(二)關注情感熏陶,突出價值觀教育。語文學科意識形態(tài)屬性強,必須堅持馬克思主義指導地位,堅持立德樹人,充分體現(xiàn)社會主義核心價值觀,引導學生牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。中職語文新課標以落實“立德樹人”為根本任務,以社會主義核心價值觀統(tǒng)領課程改革,提出“價值觀教育”與“學科知識教學”相結合的教學指導,提倡教師在教學過程中優(yōu)化語文課程體例和組織形式,彰顯語文學科獨特的價值觀教育。價值觀教育涵蓋中華優(yōu)秀文化、社會主義核心價值觀、社會主義先進文化、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)文化等內(nèi)容,是培育學生文化自信,不斷完善道德品質(zhì)和人格修養(yǎng)的重要途徑。語文課程深厚的人文內(nèi)涵及體現(xiàn)愛國、敬業(yè)、誠信、友善、文明、和諧等思想和高尚情操更多隱含在閱讀作品中,中職語文教師要深入挖掘課文的育人價值,在提高學生聽說讀寫語言能力和思維能力的同時,引導學生以正確的價值觀品讀與鑒賞文學作品,實現(xiàn)價值觀教育的熏陶。
例如,教授《念奴嬌·赤壁懷古》時,教師首先要讓學生進入閱讀文本,探究赤壁可懷想的人物那么多,為什么蘇軾獨獨懷念周瑜?從品讀文本細細探究中,學生理解蘇軾對昔日英雄人物周瑜的謳歌與敬仰,也暗指自己懷才不遇、渴望建功立業(yè)的惆悵之情。文章探究感悟至此,教師要充分挖掘有效的價值觀引導,創(chuàng)設與閱讀文本相關的生活或工作情境,從作者的懷才不遇指向自身,明白人生本就是一個不斷認識和適應的過程,人生境遇并非一帆風順,當遇到挫折與不順時要樹立正確心態(tài)坦然應對,客觀分析自己的不足并加以改進。教師通過正確價值觀的引導,讓學生的思想與品格受到經(jīng)典文學作品的影響,價值觀教育得到有效落實。
(三)重構教學內(nèi)容,體現(xiàn)職教特色教育。中職語文教學不同于普通高中的語文教學,其核心素養(yǎng)內(nèi)涵與主要表現(xiàn)上要求進一步凸顯職業(yè)教育特色。中職語文新課標提出:“結合職業(yè)教育特點,選擇與職業(yè)升華密切相關的教學內(nèi)容,融入職業(yè)道德、職業(yè)精神教育,強化與職業(yè)能力密切相關的培養(yǎng),才能滿足學生未來職業(yè)發(fā)展的需要。”因此,中職語文教師要關注語文與各專業(yè)職業(yè)教育特色的融合,在課堂施教過程中恰當處理教學內(nèi)容,充分挖掘課程資源中的專業(yè)因素,合理處理教學內(nèi)容與社會生活、職業(yè)生活的聯(lián)系,開展與專業(yè)素質(zhì)要求一致的“精準”訓練。此外,還要結合社會主義先進文化、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)文化,關注新時代勞模精神、勞動精神和工匠精神的新時代使命呼喚,大膽創(chuàng)設職業(yè)情境,在課堂教學中融入職業(yè)道德、勞動精神、勞模精神、工匠精神教育,培育學生職業(yè)精神,提升學生職業(yè)綜合素養(yǎng)。
例如,教授《金大力》時,教師要結合學生職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng),通過品讀鑒賞文本“平淡之中見神奇”的語言特色把握人物形象,引導學生根據(jù)人物刻畫方法深入探索主人公金大力有著“很不夠格”的瓦匠手藝卻當了“瓦匠頭兒”的原因。通過原因的剖析,明確鄉(xiāng)村中一個笨拙的瓦匠,拙于言辭,卻得到鄉(xiāng)親們的認可,依靠的是他的淳樸、善良、踏實、勤勞的品格,甘愿為他人付出的處世態(tài)度和不計報酬和容易滿足的心態(tài)。此乃金大力的立身之本,也是學生走上工作崗位所應該追求的立身之本。教授《國家的兒子》時,教師要結合當下時代思想價值引領,通過對人物細節(jié)描寫的反復品讀,感受主人公羅陽的責任與擔當、敬業(yè)與樂業(yè)、堅守與創(chuàng)新等職業(yè)道德與職業(yè)精神,把握羅陽同志為了祖國的航天事業(yè)殫精竭慮,以身殉職的高尚情操,從而引導學生理解勞模精神、勞動精神和工匠精神的深刻內(nèi)涵,鼓勵學生追求沉穩(wěn)踏實的勞動精神、卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神,積極營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業(yè)風氣。
總之,中職語文教師要與時俱進,準確理解中職語文新課標的內(nèi)容要義和具體要求,全面落實“立德樹人”根本任務,在語文教學思路和內(nèi)容上狠下功夫,以“變”求“進”,以“進”促“改”,以“改”謀“發(fā)展”,推動中職語文課程的有效變革,使中職語文教學更貼近時代,更具時代發(fā)展魅力。
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【作者簡介】覃容飛(1986— ),女,講師,現(xiàn)就職于廣西玉林農(nóng)業(yè)學校,研究方向為中職語文教學與改革;鄭夏燕(1991— ),女,助理講師,現(xiàn)就職于廣西玉林農(nóng)業(yè)學校,研究方向為中職語文教學與改革。
(責編 李 言)