圍繞教學(xué)主題梳理紛繁知識(shí)點(diǎn)

柯玉藝

【摘 要】高中歷史包含紛繁的人物、事件和時(shí)空等，學(xué)生若學(xué)不得法就易陷入混亂，失去學(xué)習(xí)歷史的信心和耐心。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“西學(xué)東漸”一課時(shí)，研究者采用主題教學(xué)，以先進(jìn)中國人面對(duì)“千年未遇之變局”而不斷探索為主題，從“看”到“用”再到“變”，將眾多的人物及派別、觀點(diǎn)及實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建主題知識(shí)體系，提高課堂教學(xué)效率。

【關(guān)鍵詞】主題教學(xué);西學(xué)東漸;教學(xué)探索

一、教學(xué)思路

現(xiàn)行的岳麓版高中歷史教材的編寫以模塊教學(xué)為基本框架，三本必修課本分別分為政治文明歷程、經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)歷程和文化發(fā)展歷程，每本書的單元以專題為準(zhǔn)，打破了傳統(tǒng)的通史體例，教材以一個(gè)個(gè)鮮明的主題為核心組織展開。這樣的模塊框架不僅要求學(xué)生熟悉一個(gè)個(gè)歷史事件，還要求學(xué)生明白“每個(gè)歷史事件都不是單獨(dú)發(fā)生的，而是與很多事件有著千絲萬縷的關(guān)系”。因此，弄清楚各個(gè)事件體現(xiàn)哪一個(gè)主題，是模塊教學(xué)的靈魂。

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》提出，學(xué)生要通過歷史課程的學(xué)習(xí)，掌握必備的歷史知識(shí)，知道特定的史事是與特定的時(shí)間和空間相聯(lián)系的……能夠按照時(shí)間順序和空間要素，建構(gòu)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián);能夠在不同的時(shí)空框架下對(duì)史事做出合理解釋……要落實(shí)這個(gè)課程目標(biāo)，更好地引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史教材的模塊框架，教師需要搭建合理的教學(xué)主題，實(shí)現(xiàn)教學(xué)中眾多史事的整合，從不同的角度圍繞一個(gè)主題，多層次、寬角度地加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，提高課堂教學(xué)的有效性。

岳麓版高中歷史教材必修三第五單元第20課“西學(xué)東漸”主要講述了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后到19世紀(jì)末，在西方工業(yè)文明的沖擊下，中國先進(jìn)知識(shí)分子的探索歷程。這是高考高頻考點(diǎn)“中國近代化的探索”的主要內(nèi)容。就其內(nèi)容來說，變法圖強(qiáng)、救亡圖存是永不過時(shí)的崇高理想;就其影響來說，近代中國社會(huì)的發(fā)展，也為當(dāng)代探索社會(huì)轉(zhuǎn)型提供了一面鑒鏡。因此本課的地位于古于今、于史于政都很重要。

“西學(xué)東漸”一課涉及的歷史人物、人物觀點(diǎn)、與人物相關(guān)聯(lián)的歷史事件非常多，如果處理不當(dāng)就會(huì)讓學(xué)生思緒混亂、不知所措。基于本單元知識(shí)主題和本課的課程標(biāo)準(zhǔn)要求，為引領(lǐng)學(xué)生形成正確的“歷史意識(shí)”和提高人文素養(yǎng)，筆者在設(shè)計(jì)“西學(xué)東漸”一課的教學(xué)時(shí)，將主題確立為“面對(duì)千年未遇之變局，先進(jìn)中國人近代化探索的步步深入”。

二、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入歷史視頻，在情境引發(fā)中思考主題

教師讓學(xué)生觀看歷史短視頻《復(fù)興之路之千年變局》（時(shí)長(zhǎng)兩分鐘，主要講述當(dāng)中國進(jìn)入康乾盛世時(shí)西方工業(yè)文明正在蓬勃發(fā)展，這股洶涌的工業(yè)化浪潮向全球擴(kuò)散，西方殖民勢(shì)力逐漸擴(kuò)張到中國，中國三千年未有之大變局即將到來），并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，讓學(xué)生思考：19世紀(jì)西方發(fā)生了怎樣的巨變？清末中國遭遇了“三千年未有之大變局”指的是什么？應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)變局？在這個(gè)環(huán)節(jié)，教師引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)本課的主題：面對(duì)三千年未遇之變局，接受先進(jìn)思想的中國人前赴后繼地探索救國救民道路，掀起一股向西方學(xué)習(xí)的風(fēng)潮。教師引導(dǎo)學(xué)生找到“探索的目的”和“探索的好奇心”，激發(fā)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)，在接下來的過程中激發(fā)學(xué)生搜集與處理信息、表達(dá)與探索的能力。

（二）立足史料教學(xué)，在史料實(shí)證中拆解主題

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一是培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證能力。教師需引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從紛繁的史料中提取有效信息，得出合理的歷史認(rèn)識(shí)并能夠做出相對(duì)合理的歷史敘述。史料教學(xué)的開展常常會(huì)遇到困擾，主要有以下三點(diǎn)：第一，學(xué)生對(duì)史料的解讀能力較差，尤其對(duì)古文史料帶有畏懼的心理，不能耐心細(xì)致地閱讀，且歸納史料所表達(dá)的內(nèi)涵也很考驗(yàn)學(xué)生的文字理解和表達(dá)能力。第二，很多史料與學(xué)生的實(shí)際生活相差甚遠(yuǎn)，難以激起學(xué)生的興趣。第三，當(dāng)前高中的史料教學(xué)研究很多，但是教師如何處理史料和史論之間的邏輯關(guān)系，從紛繁的史料中理出思路成為難事。筆者經(jīng)過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，單一的史料教學(xué)很難解決這些問題，但如果把史料教學(xué)與主題教學(xué)相結(jié)合，將主題拆解成幾個(gè)小問題，則能較好幫助學(xué)生掌握知識(shí)點(diǎn)，提高史料實(shí)證能力。

1.主題分解之一：千年未遇變局之背景

材料一：1793年，乾隆在接見英國使臣馬嘎爾尼時(shí)說：“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不借外夷貨物以通有無。”

材料二：1839年，林則徐在《諭各國商人呈繳煙土稿》中說：“我中原數(shù)萬里版輿，百產(chǎn)豐盈，并不藉資夷貨。”

根據(jù)材料，你覺得乾隆皇帝、林則徐是如何看待中外的？其原因又何在？

為了讓學(xué)生從材料中體會(huì)沉浸在“天朝上國”的美夢(mèng)中的清末統(tǒng)治階層持虛驕自大的心態(tài)，此處特意選用了林則徐的一句話。在學(xué)生以往的印象里，林則徐是地主階級(jí)中的開明分子，但材料二中早期林則徐不重視對(duì)外交往的態(tài)度，更能讓學(xué)生深刻感受到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前國人對(duì)國際形勢(shì)的無知，體會(huì)后來林則徐思想出現(xiàn)極大轉(zhuǎn)變的可貴。

2.主題分解之二：千年未遇變局之探索

（1）探索之一：看

PPT展示鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中中英傷亡情況和中英武器裝備對(duì)比的表格，說明在嚴(yán)酷的結(jié)果面前，當(dāng)時(shí)中國人兩千多年傳統(tǒng)的夷狄觀念開始動(dòng)搖。

引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第一子目——“開眼看世界”，并結(jié)合表格數(shù)據(jù)回答：促使中國人夷狄觀念動(dòng)搖的原因是什么？被外國的堅(jiān)船利炮驚醒的中國知識(shí)分子開始主動(dòng)地看世界，他們當(dāng)中的代表是誰？怎樣看世界？看到了什么？

史料：在閉關(guān)時(shí)代的封建專制主義統(tǒng)治下，早期的林則徐跟所有封建官僚一樣，有偏狹自大、不合時(shí)務(wù)的陳腐觀念，對(duì)中國以外的世界茫然無知。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，為了制定戰(zhàn)勝敵人的正確策略，他努力探求西方資本主義的新知識(shí)。——蔣廷黻《中國近代史綱》

史料：“徐嘗謂剿匪八字要言，器良技熟，膽壯心齊是已。第一要大炮得用，今此一物置之不講，真令岳、韓束手，奈何奈何！”——林則徐

史料：“不善師外夷者，外夷制之;善師四夷者，能制四夷。”“夷之長(zhǎng)技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。”——魏源

歷史學(xué)科的特色之一是任何史論的產(chǎn)生都要基于史料佐證和充分論證。在一系列“看”的史料中，學(xué)生體會(huì)林則徐和魏源“看”的過程，體會(huì)“史由證來，論從史出”的治史原則，能較好地完成問題：林則徐和魏源關(guān)注的焦點(diǎn)是什么？（主張學(xué)習(xí)西方的軍事技術(shù)）二人思想主張的目的何在？（御辱強(qiáng)國，維護(hù)封建統(tǒng)治）方法是什么？（師夷長(zhǎng)技以制夷）

學(xué)生解決以上問題后，好奇心繼續(xù)被驅(qū)動(dòng)。

史料：魏源對(duì)《海國圖志》寄予厚望，然而問世后卻很少有人問津。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)國內(nèi)有能力讀此書的達(dá)300多萬人，然而卻很少有人認(rèn)真地閱讀和領(lǐng)會(huì)書中的深刻內(nèi)涵。相反，許多守舊的朝廷官員無端非議《海國圖志》，最終在國內(nèi)的印刷數(shù)僅有千冊(cè)左右。——魏?jiǎn)⒚簟吨袊拗鴰腿毡咀呦蚓S新》

從材料中，學(xué)生可以分析出“開眼看世界”的思想在當(dāng)時(shí)的國內(nèi)影響有限，令人遺憾。教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生，僅僅看到別人的軍事技術(shù)是不夠的，有主張而不付諸實(shí)踐是不夠的，影響范圍有限也是不夠的，需要繼續(xù)行動(dòng)，超越“看”的范圍，激發(fā)學(xué)生參與探索的興趣，促使學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)。

（2）探索之二：用

思想先進(jìn)的中國人邁出了看世界的第一步，并有所實(shí)踐，但收效甚微。國家局勢(shì)日漸嚴(yán)峻，中國人探索的步伐也在逐漸加快。

史料：“中國文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨(dú)火器萬不能及……中國欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國利器，欲學(xué)習(xí)外國利器，則莫如覓制器之器，師其法，而不必盡用其人。”——《江蘇巡撫李鴻章致總理衙門原函》

從材料中“莫如學(xué)習(xí)外國利器”可以看出，李鴻章已經(jīng)意識(shí)到要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，而“不必盡用其人”則可看出李鴻章還在擁護(hù)封建制度。由此開始，學(xué)習(xí)面對(duì)千年未遇之變局，思想先進(jìn)的中國人邁出近代化探索的第二步。

學(xué)生自行閱讀課本第二子目——“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，梳理基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)間（19世紀(jì)60—90年代）和時(shí)代背景（內(nèi)憂外患）。教師向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹李鴻章的生平，聽李鴻章晚年的感慨。他覺得自己辦了一輩子的洋務(wù)，就如同“裱糊匠”那樣?xùn)|貼西補(bǔ)，修補(bǔ)一間破屋子。學(xué)生討論回答：破屋子是指什么？（封建制度）“裱糊匠”指的是哪些人？（洋務(wù)派）他們用什么材料東貼西補(bǔ)？（引進(jìn)西方先進(jìn)科技，發(fā)起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）

如何評(píng)價(jià)李鴻章等“裱糊匠”的努力呢？首先，肯定“中體西用”的觀念一定程度上減少了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的阻力，體現(xiàn)了洋務(wù)派的政治智慧，使洋務(wù)派在封建統(tǒng)治階級(jí)中爭(zhēng)取到一些支持，邁出了中國近代化的第一步。但畢竟“大廈將傾，獨(dú)木難支”，“中體西用”的思想局限于學(xué)習(xí)西方物質(zhì)文化的層面，而未真正認(rèn)識(shí)到封建制度的腐朽，終究不能挽救民族危亡。面對(duì)“千年未遇變局之探索”這一時(shí)代主題，由“看”到“用”還不夠。當(dāng)時(shí)思想先進(jìn)的中國人接下來繼續(xù)做了什么？隨著主題的不斷拆解，學(xué)生的參與度持續(xù)提高，為國家民族的命運(yùn)憂心，在此過程中學(xué)生的家國情懷也在潛移默化中產(chǎn)生。

“中體西用”的思想得到了早期資產(chǎn)階級(jí)維新派的支持，但隨著民族危機(jī)的步步加深，早期維新派對(duì)“中體西用”的思想產(chǎn)生了質(zhì)疑。

材料：西人立國……育才于學(xué)堂，論政于議院，君民一體，上下同心，務(wù)實(shí)而戒虛，謀定而后動(dòng)，此體也。輪船、火炮、洋槍、火雷、鐵路、電線，此其用也。中國遺其體而求其用，無論竭蹶趨步，常不相及;就令鐵艦成行，鐵路四達(dá)，果以足恃歟？——鄭觀應(yīng)《盛世危言·自序》

鄭觀應(yīng)的反思：“中學(xué)為體，西學(xué)為用”不能使中國走上富強(qiáng)的道路，要學(xué)習(xí)西方的政治制度。

（3）探索之三：變

學(xué)生自行閱讀課本第三個(gè)子目——“維新思潮”，梳理早期維新思想的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)（背景、代表人物及其主張、影響）。

甲午戰(zhàn)敗后，國家深受大辱，士大夫紛紛尋求救國大策，以圖自強(qiáng)而洗大恥者。——汪康年（《時(shí)務(wù)報(bào)》總經(jīng)理）

隨著“千年未遇之變局”日益嚴(yán)峻，以及甲午戰(zhàn)敗，國人深深被震撼，知識(shí)界和各階層民眾展開了多種形式的救亡圖存斗爭(zhēng)，以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派開始了探索活動(dòng)。

情境設(shè)置，通過了解思想先進(jìn)的中國人的研讀活動(dòng)感知康有為要宣揚(yáng)的思想觀念。

材料：蔡鍔，1882年生于湖南邵陽縣一個(gè)貧寒農(nóng)家，幼年在私塾讀書，12歲考中秀才。1898年來到長(zhǎng)沙求學(xué)。他發(fā)現(xiàn)書店規(guī)模很大，既有《論語》《孟子》《四書章句集注》《二十四史》，也有《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》《變法通議》《天演論》。

問題：如果蔡鍔想研讀傳統(tǒng)文化，他應(yīng)該選擇哪些書？如果想了解當(dāng)時(shí)的新思想，他又該選擇哪些書？

材料：蔡鍔最終買了《論語》《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》《變法通議》《天演論》五本書，看完《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》后，蔡鍔心里產(chǎn)生了疑問。

問題：既然康有為要維新、變革，為什么他所寫的這兩本書都探究孔子的思想，并且把孔子打扮成善于改革的人呢？

結(jié)合時(shí)代背景，學(xué)生能夠得出康有為如此做的原因：一是民族資產(chǎn)階級(jí)的力量比較薄弱;二是儒家思想仍是社會(huì)主流思想，借用儒家思想托古改制，可以減少變法過程中的阻力。

學(xué)生通過觀看歷史圖片，了解蔡鍔赴日本留學(xué)歸國之后，響應(yīng)武昌起義，率云南獨(dú)立，發(fā)起護(hù)國運(yùn)動(dòng)，擁護(hù)民主共和政體的一系列行動(dòng)，感受維新派救亡圖存思想所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。閱讀余秋雨等學(xué)者對(duì)梁?jiǎn)⒊热说脑u(píng)價(jià)，分析維新變法思想所帶來的影響（維新起到了思想啟蒙的作用，形成思想解放潮流）。

3.主題分解之三：千年未遇變局之探索小結(jié)

從十九世紀(jì)四五十年代到九十年代，面對(duì)千年未遇之變局，國人對(duì)外國事務(wù)的稱呼是如何變化的？體現(xiàn)了國人怎樣的心態(tài)變化？

開眼看世界—夷務(wù)—自信從容—視角近代化

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)—洋務(wù)—實(shí)用應(yīng)對(duì)—經(jīng)濟(jì)近代化

維新變法—時(shí)務(wù)—緊張焦慮—政治近代化

三、課后反思

本課確定的學(xué)習(xí)主題：面對(duì)千年未遇之變局，思想先進(jìn)的中國人逐步探索救亡圖存的道路。材料選擇和分析探究過程都緊緊圍繞主題展開，將眾多的人物、觀念和事件都放進(jìn)這一主題中，于紛繁中明晰主線，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的統(tǒng)整。讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，感受學(xué)習(xí)某個(gè)時(shí)間段的眾多歷史事件時(shí)可以先明確一個(gè)主題，以此為一個(gè)聚焦點(diǎn)分析統(tǒng)領(lǐng)紛繁的史實(shí)。教師和學(xué)生尋找主題的過程，也是一個(gè)從史料研讀到歸納、提煉史實(shí)，形成史論的過程，在此過程中，學(xué)生的史料實(shí)證能力和審辯式思維得到有效的鍛煉和提升。合理的教學(xué)主題，能夠明確教學(xué)目標(biāo)的方向、完善知識(shí)的梳理，有利于教學(xué)效果的提升。在今后的教學(xué)中，筆者將繼續(xù)深入挖掘主題教學(xué)的內(nèi)涵和方法，尋找適合學(xué)生實(shí)際情況的主題教學(xué)的實(shí)施策略，不斷進(jìn)行有效的教學(xué)嘗試。