重在審美立意貴在審美體驗

彭召軍

摘要：在國家大力推進基于核心素養教學改革的新階段，中職語文課程教學必須以提升學生語文核心素養為總體目標。審美發現與鑒賞是語文核心素養的重要內涵之一，文學作品教學是審美教育的主要載體與實施路徑，應立足問題剖析，從目標確立、激發興趣、品味語言等方面培養學生健康的審美情趣，提升其審美品位。

關鍵詞：語文核心素養;審美教育;文學作品教學

中圖分類號：G712 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094-（2020）1C-0008-04

緊隨國際教育改革潮流，我國近年建構了學生發展核心素養的總體框架，并指出，“是黨的教育方針具體化、細化”。核心素養是學生適應社會發展和終身發展應具備的正確價值觀念、素質品格和關鍵能力，必須通過課程、教學及評價等途徑落地，其中，確定課程核心素養是關鍵因素。教育部頒發的《中等職業學校語文課程標準（2019年版）》（以下簡稱《課程標準》）以界定語文課程特質為邏輯起點，從語言、思維、審美和文化四個方面對語文核心素養的內涵要義進行明確，統整了教學內容并引領教學改革。在課程標準中明確語文核心素養，標志中職語文教育進入了一個新的階段，語文教師將面對新的教學目標和更高的教學要求，必須從更深層次思考教學如何順應，怎樣解決因之而來的問題。筆者試以文學作品教學為例，說明核心素養視域下課堂教學改革應采取的策略和方法。

一、偏狹單一：文學作品教學存在缺失

中等職業學校語文教學，一直沿用文選型教材。文選型教材是依據文體或“文體+主題”選文組建教學單元，這種組合方式，決定了文本在教材中居于主體地位。課程標準頒行前，原教學大綱（2009年版）按閱讀與欣賞、表達與交流及語文綜合活動三個板塊設置教學內容，并以閱讀與欣賞為主要學習內容，表達與交流作為單獨系統依附閱讀與表達存在，再依靠語文綜合實踐活動實現兩者的融合。因循這一思路編寫的中職語文國家規劃教材，三大板塊主次分明、序列清晰、功能明確。只要對國家規劃教材的篇目稍加梳理，即可看出，在閱讀與欣賞部分，文學作品（現代詩歌、小說、散文、劇本）篇目頗多。綜上，不難得出結論，在以閱讀與欣賞為主要教學內容前提下，文學作品已成學習內容的主要載體之一，其教學效果直接關系中職語文教育的質量，不可輕忽。筆者以自己的教學體驗，以及所做的一些調查分析，再以新課程標準中的語文核心素養，尤其是其中的“審美發現與鑒賞”的內涵要義審視，認為當下文學作品教學存在偏差，集中反映為兩個方面的問題。

（一）文學作品教學的立意不高，呈膚淺狀

所謂“立意”，在教學領域中是指教學的指向，即決定要教什么，教學之后應該讓學生得到什么，學生得到之后能在哪一方面得以應用或提升。立意一般以教學目標的形式出現。現階段，文學作品的教學目標呈現出明顯的線性狀，以知識點傳授和能力點訓練為主線確立。

例如，小說教學必然以了解有關文學常識（如作家評價、作品寫作背景與小說“三要素”）及掌握小說欣賞方法為教學目標。如此設定教學目標，文學作品教學僅停留在文學常識積累及文本欣賞方法掌握的層面上，無法達到“品味語言藝術，發現美，體驗美，欣賞美”的高度，也難以形成正確的審美意識、健康向上的審美情趣與鑒賞品位”的審美境界。

立意與教學質量及效率息息相關，其高下決定教學目標確立的優劣，又涉及教學內容的取舍與教學策略之好壞。

眾所周知，文學作品是審美教育的載體。文學即人學，表現人性、人道、人生，體現民族的情感、志向、節操，文學作品閱讀，為學生打開認識人生和自然的天地，展示了鑒賞真、善、美的審美領域，創設了陶冶情操、完善人格的藝術環境，也同時增強了對祖國語言文字的審美意識。由是觀之，文學作品教學，如以知識積累和方法掌握為目標，必然使處于價值觀和審美觀形成期的學生無法得到必需的精神熏陶，是一缺失。

（二）文學作品的教學策略單一，呈沉悶狀

筆者從調查中得知，部分教師在文學作品教學時，審美教育意識薄弱，無論現代詩歌、小說，還是散文、劇本，一律視為教學文本，未能按照核心素養培養的要求及文學作品樣式的特點，決定教學策略，選擇有效的教學方法與手段。教學結構往往從分析內容結構入手，再以梳理作品的表現手法和作者表達的思想情感作結，其間，也會提出問題組織小組討論。

這種限于文本、肢解文本的教學程式，使審美體驗嚴重缺失，課堂必定呈現沉悶狀。也有教師為了激活學生學習興趣，在教學中運用了現代教育技術，將作者與作品有關知識或文本內容的部分場景、片段以多媒體形式呈現。雖然部分地激發了學生的興趣，但因為脫離了文本，學生只是被動接受，并未從文學作品的語言文字藝術品味及其背后的情感世界感受中進行審美體驗，這種被激起的興趣，雖有一定效果，但有限。

在進入教材的文學作品中，散文的篇數居首，其類型也呈豐富狀：敘事性散文、抒情性散文、哲理性散文，還有20世紀80年代興起的文化性散文。如何按照審美教育的定位確定正確的教學策略，確是一個命題。據筆者的體驗與調查，散文教學策略亟待探究，其中，取何策略、定何方法、用何手段，幫助、指導學生探究散文意蘊，獲得審美發現，怎樣從文本的物象（景物或事物描寫）鑒賞物像寓意（即“一切景語皆情語”），進而讀其“形”，悟其“神”等，缺少有效策略。

文學作品教學的短板，在語文核心素養觀照下，以審美發現與鑒賞這一語文核心素養要義洞察下，也已清晰可辨，應該尋求解決之策。

二、審美教育：文學作品教學必須確立的目標

（一）文學作品與教學改革，當從確立正確目標起始

《課程標準》明確提出：“語文核心素養是學生在語文學習中獲得與形成的語言知識與語文能力，思維能力與思維品質，情感、態度與價值觀的綜合體現，主要包括：語言理解與運用、思維發展與提升、審美發現與鑒賞、文化傳承與參與四個方面?！睂Α皩徝腊l現與鑒賞”，《課程標準》做了如下闡釋：“是指學生在語文學習過程中，通過閱讀優秀作品、開展相關審美活動，運用聯想和想象，品味語言藝術，發現美，體驗美，鑒賞美，形成正確的審美意識、健康向上的審美情趣與鑒賞品位，提升審美境界，在生活、工作情境中運用口語和書面語表現美、創造美?！币陨衔淖植浑y看出，“審美”是語文核心素養的重要組成部分，指導學生進行“審美發現與鑒賞”，是語文教育題中之義;落實這一核心素養的重要載體——文學作品，必須將審美教育作為教學目標確立。

毋庸諱言，中職語文教學一直缺乏鮮明的教改導向，加之學生語文水平始終不盡理想，以致教學改革長期處于冷寂狀態，課堂教學也存在諸多問題。如前所述，文學作品的教學，目標立意、教學策略均存在問題，亟待進行深層次的改革，其中，必須對文學作品教學的意義進行厘定，明確為什么教學文學作品，文學作品應該教什么。這是中職語文教育進入核心素養新階段不可回避的問題。

迄今為止，文選型的中職語文教材始終將文學作品按照詩歌、散文、小說、戲劇四種體裁分編為教學單元。這種編排組合方式，為教師教學文學作品提供了平臺，但也因此形成單篇課文教學的思維定勢。具體表現為教學目標確立趨于淺表化和程式化。如同之前分析，因立意不高，從知識、能力、情感三個維度確立教學目標的思路幾成范式。以徐志摩的《再別康橋》為例，《再別康橋》是現代詩歌的經典，也因之成為中職語文教材的典范課文。教授這首詩歌的教師，其預設的教學目標一般具體為三點：學習詩歌優美語言及其表達效果;理解意象，領會其中蘊涵的思想情感;掌握詩歌欣賞方法。如此定位教學目標，學生學習能達到這樣的效果：接受了新的知識（文體知識和文學常識），形成了一定的現代詩歌欣賞能力。如果教師注意閱讀與書面表達的結合，讓學生嘗試創作現代詩歌，還可培養寫作模仿能力。但是，以提升學生語文核心素養的高度考量，尤其從文學作品教學旨歸——審美的發現與鑒賞進行反思，以上設定的教學目標顯然“先天不足”。學生雖然獲取了知識，但在能力培養方面僅達到理解和模仿的層面，沒有從語言藝術的品味中進行審美體驗與審美鑒賞，當然無法為形成審美情趣與審美品位等素養奠定基礎。

筆者認為，語文核心素養視域下，文學作品教學不能只是傳授知識，也不可止于理解與模仿，非定位于審美教育不可。無此定位，語文核心素養必然缺失。文學作品是語文學科進行審美教育的最佳載體，無此載體，審美教育難以實現。指導學生對文本的語言文字進行體味、品析、想象、參悟，使他們于體驗中感受其語言美、意境美、情感美，得到浸潤與熏陶，審美情趣得以形成，是文學作品教學要務。正如高爾基所說，“語言是文學的第一要素?！闭Z文課程中的審美教育自然不可須臾偏離。如上分析，即可形成共識：文學作品教學目標，必須從審美教育立意;文學作品中的審美教育，只有通過語言文字品味實施。

仍以《再別康橋》為例，說明審美教育立意下的教學目標：誦讀詩歌，掌握節奏，感受詩歌的音樂美;品味詩句，體會詩中體現的輕柔、明麗的風格，領會詩歌的意境美;品析詩中意象，展開聯想和想象，體驗詩人表達的情感美。如此確立目標，指向明確：現代詩歌學習以接受美的熏陶為旨歸，以品味詩句的蘊藉，領會意象，體驗情感為主線，將如何欣賞及欣賞應達到的效果有機融合在語言文字的品味中，從而避免了欣賞方法的機械說教和內容語句的架空分析。

三、品味體悟：文學作品審美教育應取的策略

朱光潛先生曾指出：“咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實際上就是調整思想和情感。從來沒有一句話換一個說法而意味仍完全不變?！盵1]他還說：“在文字上‘推敲，骨子里實在是在思想情感上‘推敲?！盵2]這兩句話，強調了一個觀點，閱讀文章，重在語言文字推敲，惟其如此，才能理解其內容，領會其情感，進而得感悟、受熏陶。在文學作品教學必須將審美教育作為目標確立的當下，取何策略，取何路徑才能實施有效，是一個仍待探究的問題。朱光潛先生的兩段文字，尤其是 “咬文嚼字”要義的精辟闡述，具策略及路徑指向的功用。

根據筆者近年來的教學實踐與反思，深切認識到，在文學作品中進行審美教育，不僅要有目標意識，更要重視策略、探尋路徑、講求方法，其中，涉及教學理念是否正確、教學觀念是否先進、課程性質是否理解、文學作品教學特點是否把握、學情是否了解等系列問題。還以講授《再別康橋》的實例說明。筆者在教學目標既定后，對教學實施做了如下設計。

首先，確立教學思路。堅持“學習共同體”教學理念，秉持教學活動本質要義。在教學全過程，師生必須進行積極有效的交流互動，其間，教師發揮主導作用，努力體現學生主體地位、激發其學習主動性，推動他們參與教學活動，進行實踐體驗。

其次，了解真正學情。筆者從以下方面進行學情分析，即了解學生對現代詩歌意象方面的知識及徐志摩其人已知的有哪些、未知的有哪些，對現代詩歌學習想知的是什么。這一了解通過學習平臺于課前進行，從中判斷學生應知的和能知的是什么。以此作為確定或調整教學目標的依據。

再次，設計教學主線。以詩歌語言品味、品析、領會、感悟等為教學主線。教學主線確立后，確定教學策略與方法，安排教學環節。

有關現代詩歌的知識與欣賞方法，如意象知識及其詩中體現與效果，以及教師的引領性問題及現代教育技術運用等融入其中。

以上設計有兩個特點。其一，以“咬文嚼字”的方式進行審美教育。“‘咬文嚼字式教學是指教學環節圍繞語言教育展開，實實在在地引導學生在閱讀中理解、咀嚼、品味文本語言，把思想、情感、情趣的熏陶感染有機地統一在一個生動活潑的語言教育過程中?！盵3]其二，以自主體驗的學習方式喚醒學生對現代詩歌的興趣與熱愛，并在親身經歷的學習活動中獲得認識與情感體驗，感受到詩歌中的形象性和愉悅性。兩個特點構成相互支撐的課堂教學結構：“咬文嚼字”引領自主體驗，自主體驗實踐了“咬文嚼字”。

筆者按預設實施（共兩學時），效果理想，自己對文學作品教學如何進行審美教育也有了理性認識。請看教學中的兩個片段。

片段一（第一學時，導入之后新授的第一環節）

【學習內容與要求】誦讀全詩，誦讀中品味語言、品析內容、領會意象，體悟意境。

【學習方式】誦讀中運用聯想和想象，感受和體驗詩中蘊藉的意境和形象。

【教學方法】以問題引領“咬文嚼字”，以評價點撥誦讀要義。

【一點分析】朱熹說：“凡讀書……須要字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要誦讀數遍，自然上口，久遠不忘?！边@是讀書方法，蘊涵著讀書的意義：由讀至悟。中職生讀書往往不得要領，必須教師明確要求，點撥評價，積極互動，方能讀出況味，得到浸潤，提高審美品位。因此，這一環節基于以上分析，將誦讀貫穿環節始終，按“怎么讀”及“讀出什么”兩個方面明確要求，并設計成漸進式的三個步驟。第一步驟，全班齊讀，要求憑感覺讀出輕重音與節奏，并找出詩中描寫的景物。第二步驟，仍為全班齊讀，要求找出表達詩人情感的詩句，帶著自己的情感誦讀。第三步驟，個人自讀，要求誦讀中展開聯想和想象，說出自己體悟到的意境，此步驟由之前的教師評點改為同學互相評價。三個步驟，推動學生于誦讀中體驗了“感知—理解—感悟”全過程。教師每一步驟的評價，重在引領“咬文嚼字”，但不是干澀枯燥的分析，而是幫助學生領略詩句魅力，產生心靈溝通與情感共鳴，得到愉悅之情。為此，筆者還運用現代教育技術手段播送舒緩、抒情的輕音樂，于白板呈現與詩歌描摹景物相類的風光畫面，使學生在美的氛圍中誦讀。

片段二（第二學時，當堂訓練環節）

筆者安排了一道當堂檢測題：5分鐘內閱讀卞之琳的《斷章》，說出讀后的感受。題目寬泛，任學生表達（這也是審美教育原則之一：自由創造性），但題旨明確：能否鑒賞詩歌。學生的回答豐富多彩，一位同學說，四句詩寫了4個景，明月、樓、橋、觀景人，但可以想象出詩句之外的流水、岸柳、游船，還可以聯想觀景人和樓上人的神態、眼神……也有學生用“咬文嚼字”方式對“裝飾”“看”兩個詞做了品味，說可以演繹出一個蕩氣回腸的愛情故事，這是詩的魅力所在，意在詩外。從擷取的回答可見，學生已初具發現美和鑒賞美的能力。

黑格爾說，“美只能在形象中見出”，應是“可觀照，可用感官接受的東西”。文學作品教學中進行審美教育，必須遵循形象生動性和情感愉悅性兩大原則。只有這樣，學生才能進入狀態，被感染，去感受美，體驗美，進而形成審美情趣與品位。教師要做的就是為學生營造氛圍、激發學習情緒、喚醒潛質。

文學作品是中職語文閱讀教學的重要內容，幾乎占文選型教材課文的半壁江山。其教學改革取向，應具示范價值。據筆者教學實踐的體悟，在基于核心素養的教學改革新階段，中職語文課堂教學必須按語文核心素養立意，在語文文字品味（包括思維訓練）上著力，注意審美教育和中華文化培育，教學改革必定穩進致遠。

參考文獻：

[1][2]朱光潛.朱光潛全集[M]. 合肥：安徽教育出版社，1988.

[3]邱伶敏.不因人文失語言，要因語言悟人文——“咬文嚼字”式教學的探索[J]. 教學月刊：中學版[J]，2016（12）.

責任編輯：夏英