經濟學原理課程思政的初步實踐

靳衛萍

摘 要：經濟學原理是經濟學類專業的一門基礎課，在許多高校也被列為大類平臺課。本文以知識傳播、能力培養、價值塑造“三位一體”為導向，以教學設計為研究案例，分享了清華大學在面授、慕課以及混合式教學中初步踐行課程思政的實施情況和經驗總結。在教學中堅持用中國經濟偉大的實踐鞭策學生，將“我知、我信、我行”有機統一起來，就將達到“落實落地”的效果。

關鍵詞：課程思政，經濟學原理，混合式教學，慕課

2019年3月，在學校思想政治理論課教師座談會上，習近平總書記提出“八個統一”的具體要求，為思政課的改革創新指明了方向。如何推進課程思政，將課程思政做得“有情有義、有滋有味”，是高校教學改革中的重要內容。

筆者從2007年開始教授經濟學原理課程，2017年以來又拍攝和參與運營線上慕課，逐漸形成了自身的教學特點，積累了一些課程思政在線上和線下的經驗。本文就此做一總結。

一、何為課程思政？

課程思政，即通過在課程教學中加入思想政治教育，要求學生有正確的政治立場，端正的態度和科學的觀點，將黨中央和習近平同志所要求的熱愛黨、熱愛社會主義刻入靈魂，為世界觀、價值觀、人生觀的三觀塑造和發展夯實基礎。課程思政以立德樹人為根本教育目的，體現了立足中國大地辦大學的新的課程觀[1]。

作為一個多年來一直從事專業課程教學的老師，深知將思政教育融入教學并不容易。不只是“學生真能體會到”這個教學目標的達成很不容易，以什么方式才能量度出“學生是否真體會到了思政教育的內涵”也不容易。因為教師要面對的難題，恰恰是涉及世界觀、價值觀、人生觀、道德立場等難以觀測的難題。在課程教學全過程中，作為教師不能只是“聽其言”，還希望“觀其行”，而其中的“行”，教師還希望分辨出學生在學習的過程中是被動的，還是自覺的;學生的領悟是“一時的”，還是有可能影響其一生的;學生的實踐是前后一致的，還是前后矛盾的，等等。對這些問題和課程思政效果的考量，無疑，并不能通過幾次作業或者在期中和期末的書面考試判斷出來。因此，授課教師要對整個課程以及學生學習和思考有全方位的設計。

二、貼合還是融合？

在教學過程中，筆者也曾擔心，將過多的思政元素貼合教學是否會引起學生的反感。畢竟，當前的在校生不少是2000年后出生的，這代人身上有鮮明的“標簽”——思考力強、知識面廣、話語權大、現實感弱以及個性化明顯。同時，他們承載了家長太多的期待和情感。因此，要想課程思政“潤物細無聲”，就需要從學生的實際發展需求出發，從他們對于如何樹立正確“三觀”的迷茫和未來的發展出發，將思政“融合”而不是貼合到教學過程中。因此，除了承擔一般性教學和研究任務，筆者還長期擔任高校本科生的班主任，在與學生長期的接觸過程中不斷增加對其所思所想的了解和分析，課堂下促膝長談，課堂上就能有針對性地結合專業知識講述，使學生更加清晰地理解知識、能力與價值觀的緊密關系，能夠通過激發興趣將個人的長遠發展與國家需求和民族命運的要求結合起來，答疑解惑，撥云見日。

在解答初步疑惑的基礎上，還要將課程案例與學習效果深度融合。在學習過程中，如果學生只是很熱烈地、很技術性地討論經濟學的知識和案例，為增長見聞添新談資，并沒有因此而影響自己的價值判斷、形成正確的行為取向，那么這個課程就很失敗，而且這種失敗通常是要等到授課結束很久之后教師才能覺察到，也就辜負了當初將思政加入專業課程的良苦用心。毫無疑問，這是在大學開展思政教育、將思政教育融入課程所面臨的挑戰。為了避免學生“紙上談兵”，筆者會引導學生思考課程案例發生的前因后果以及歷史背景，引導學生找到不同事物發展的共同趨勢。通過分組課堂展示，交流對社會經濟熱點問題的看法，教師能夠從他們對問題認識的深刻性和邏輯性中，判斷其是否使用了科學的研究方法，是否具備必要的批判性思維。

課程思政最容易融入專業課中的是價值

觀;而價值觀的三個層面——愛國主義、社會主義、共產主義，在課程思政中最容易融入的是愛國主義，這也是社會主義的核心價值觀。清華大學的老校長蔣南翔十分重視對學生的馬克思主義教育和思想政治工作，曾提出在思想認識和政治追求上要登上愛國主義、社會主義、共產主義“三層樓”;“愛國主義是學校思想政治教育的基礎和前提”。做好課程思政，教師可以聯系中國國情，講好中國故事，用豐厚的學識揭示中國社會和經濟的復雜性。因此，要盡可能地從愛國主義的角度來多引導、多做思考，從歷史唯物主義和邏輯推演的角度將社會主義和共產主義更為巧妙地融合，堅決避免貼標簽等形式主義。

三、面授的“經濟學原理”怎樣將課程思政做得有滋有味？

在很多知名高等院校的培養方案中，“經濟學原理”是人文社會科學類專業的通識課程。該課程由于其實用性和趣味性受到很多學生的歡迎，易于課程思政的融合。

1.三觀塑造

經濟學原理課程講究對基本概念和原理的解讀，也可以圍繞基本的經濟學詞匯引導學生探索真理。例如，在對“公平與效率”還是“平等與效率”的分析中，指出使用習慣所帶來的含義的差別。從經濟學的角度看，平等（equality）是實證性（positive）概念，主要回答“現實是什么”的問題，包括機會平等和結果平等兩個方面。機會平等即經濟制度中機遇的平等，結果平等即收入平等。結果平等意味著國家不斷地或定期地進行干預和再分配，而機會平等意味著國家要進行干預，以確保一代人遇到的不平等不致延續到以后幾代。公平（equity， fairness， justice）是一種價值觀，是規范性（normative）概念，主要回答“應該是什么”的問題。在不同經濟發展階段和具有不同文化傳統的社會，不同的階層站在不同的立場上，所選擇的判斷公平分配與否的標準是不同的。因此，從權衡的角度，顯然是“效率與平等”而非“效率與公平”。我們之所以在日常生活中使用“效率與公平”恰恰暗含了生活中機會不均等的情形。這種對于基本詞匯的解讀，既引導學生關注中國社會問題，也會觸及學生對于推動社會發展的歷史責任感，引起他們對世界觀塑造的思考。

在經濟學原理課程中很容易地加入典型而真實的案例，以其親和力使學生愛上經濟學。在課程設計上，既可以與學生的日常生活相關，又可以聯系國家大政方針，同時還能夠呈現出經濟生活的多樣性。例如，課程加入了生活中的案例，注重結合政府的經濟政策，進而培養學生的經濟學直覺、理解力和思考力，為學生樹立正確的世界觀和人生觀提供精彩資料。2020年春的新冠肺炎疫情中的很多經濟現象，也是值得探討的。例如，北京濟民康泰大藥房的天價口罩被罰，洪湖一藥房將進價0.6元的口罩賣1元被罰，壽光捐贈蔬菜馳援武漢平價銷售等，筆者將具有“類似癥狀”的經濟學現象進行剖析，引導學生正確認識經濟規律以及經濟規律發生的必要條件，辯證思考“應該贊美那些發國難財的人”言論的前提假定，領會價格在互聯網時代的疫情狀況下能起到的正向激勵作用。經過在線教學和交流，學生們不僅深刻認識到價格是市場經濟中作為激勵的最好的手段，而且也領悟到在特殊情形下，道德將超越市場成為危機時最堅強的力量。更進一步，在交流互動中，學生們也明白了正是在共產主義信仰和道德信仰的“激勵”下，黨員和醫務工作者、軍人等群體才能在這場特殊戰役中譜寫出一曲偉大的贊歌。

2.中西融匯

在課程內容設置上，專門講述市場失靈的內容設計，既闡明了西方經濟學中市場運行規律，也指出資本主義國家市場競爭中存在的主要問題，通過中西方國家對比分析，凸顯社會主義市場經濟體制在國家宏觀調控下發揮市場對資源配置基礎性作用方面的優越性。

剖析中國改革開放成功和出現暫時性波折的原因，以精準扶貧為案例，指出與資本主義國家市場經濟體制相比較，我國政府干預在解決市場失靈問題方面的制度性優勢。當前，我們一方面面臨國際貿易單邊主義思潮的影響，一方面又面臨經濟轉型升級的重大任務。而國內的市場容量和空間決定了未來中國仍然是世界經濟最重要的市場;其中，中部和西部以及落后的農村地區蘊含著消費和經濟增長的巨大潛力。它不僅是前40年改革開放的大后方，更是未來深化改革的持續動力所在。黨中央和國務院將增加落后地區人民收入作為深化改革的目標之一，這也是習近平總書記“永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標”的要求之一。因此，精準扶貧對于供給側結構性改革、產業升級、提高技術水平，以及消費升級等都至關重要。

為了更深入地理解中國的扶貧工作，筆者還利用中外支教的機會帶領學生深入云南南澗開展為期十四天的扶貧支教活動。在支教、調研和走訪的過程中，引導學生不斷比對中外扶貧實踐，并與學生探討扶貧的政治、經濟意義，同行的香港學生也深受感動和啟發。同時，提出對扶貧資金進行成本收益分析和風險監控等具有重大理論與現實意義且迫切需要研究的問題，激發學生努力學習專業知識的積極性和主動性。

與西方經濟學原理的一系列碰撞，可以幫助學生自然而然得出中國經濟的偉大實踐并不能用西方經濟學來解釋，需要用一整套自己的經濟學理論來解釋的基本結論，這也順應了習近平總書記近年來不斷提出的構建中國特色社會主義政治經濟學的要求。如此，就會激發學生對國內經濟學界正在圍繞中國特色社會主義政治經濟學展開熱烈討論的關注。

3.溝通歷史

從經濟學科的形成過程中挖掘相關因素，突出中國經濟思想在經濟思想史中的重要地位，尤其是深入分析中國古代著名的經濟學家管仲的經濟思想，鼓勵學生了解中國經濟的輝煌歷史，樹立民族自信心和自豪感。管子熟練運用輕重之術對外策劃了衡山之謀、陰里之謀和菁茅之謀，堪稱古代貨幣戰爭的經典案例。管仲在《管子·奢靡》一文中，系統闡述了消費對生產的促進效用，主張在農業歉收的時期大興土木、修葺皇宮以拉動就業，從而實現經濟和社會的穩定。這也是加強政府對經濟干預，利用財政杠桿調節經濟和增加國家收入的“凱恩斯思想”的核心要求。通過簡單的歷史概述，引導學生了解中國經濟思想與西方經濟思想的特點和適用性，中國的經濟學需要一代又一代年輕學者來發展與傳承，增加歷史責任感，增強“四個自信”，繼而思考如何講好中國故事，在講好中國歷史的前提下發展具有中國特色的經濟學理論。

在講述經濟學的起源時，著重介紹西方經濟學學科在當代中國的發展以及從西方傳入日本再進入中國的歷史情況，指出經濟學科在主導發展中所必須具備的物質和精神基礎，引導學生思考中國經濟取得巨大成就的根本原因，轉向對中國經濟學科未來發展的思考。

4.放眼全球

在具體問題上，以經濟原理分析國際政治因素對經濟規律的違背及其危害。例如，在分析中美貿易摩擦時從基本經濟學原理上闡述為何會觸及某些階層的利益，進而會被政治力量所利用的根本原因，啟發學生思考實質，科學預判后果，并樹立為中華民族偉大復興奮斗的目標和責任感。

又例如，在講述“中等收入陷阱”時，指出不僅是收入上的增加缺乏持續動力，而且還需要避免更多的制度性和社會性的因素，從而使得中國經濟從根本上擺脫落入中等收入陷阱的可能性。跨越中等收入陷阱還面臨著轉型陷阱、拉美陷阱、福利陷阱、美元陷阱、金融陷阱、捧殺陷阱和民主陷阱等諸多問題。對于“民主陷阱”，作為普通學生、青年，固然希望能在社會中享有自由和民主的權利，但是當前在世界處于百年未有之大變局之時，中國經濟和社會都需要展示強烈的一致性，以及看待問題的深刻性，以集中力量辦大事的制度優勢與所謂的西方民主進行抗爭，才能進一步釋放我們深化改革的紅利。

在課程的考察和考試環節中，也要不斷地強化本國和國外經濟政策和決策的原因及政策結果分析，并針對性地考察課堂教學是否能夠切實地保證學生“真的學到了”。

5.親自實踐

在課程思政中，筆者還嘗試了使用小實驗讓學生們感受理論的魅力。搜尋理論是宏觀經濟學中非常重要的與就業相關的理論。為了立體展現其理論的深刻性，筆者在課堂上帶領學生親自實踐。實驗出自麻省理工學院著名經濟學家Dan Ariely的《The Upside of Irrationality》。結果很有趣，在我們的生活中尤為常見。筆者和助教在126個學生的背后貼上數字，數字大小本人并不知道，而其他人都看得見。通過半小時的兩兩配對，總和得到最高分的一對學生將獲得他們背后數字相加的金額獎勵。這個實驗設置很簡單，就是要男女都能找到適合自己的異性，爭取能湊到最大的總和。實驗結束，我們得到了一般性的結果——高分者變得非常挑剔，分數中等的人很快就配對成功，而低分者則到處碰壁。一位學生事后表示，在參加了這場游戲之后，他對人生的理解都有了不同——因為他在短短幾小時里就感受到了人間的冷暖——他們背后的數字太小了，要找一個愿意配對的人簡直是難上加難。甚至有的學生因為時間短、空間局限根本就沒有去嘗試配對，自然就沒有任何獎勵。在體驗了實驗之后，學生們不僅領悟了搜尋理論中認清自身、降低期望值有利于實現成功匹配的道理，而且還認識到只有堅持“初心”才能打破心理障礙，勇往直前。

讓學生產生真實感的途徑還包括將學生帶到企業和社會中去。近些年來，筆者不僅帶隊實踐，還親臨社會實踐的評價現場，深知唯有讓學生真實感受到中國經濟的微小變化，才知更勇于投入到未來發展的大變革中。

四、MOOC的“經濟學原理”怎樣將課程思政做得有情有義？

筆者在慕課上也開設了經濟學原理課程。從慕課籌備到上線運營，將近三年的時間，深刻體會到慕課給教學帶來的改變。因為慕課，學習者人數也增加了百倍;通過討論區的互動，任課教師和助教能強烈感受到社會學習者對于知識的渴望和對清華課堂的向往。在線教育方式將學校課程與社會資源進行資源共享，是增強教育公平性、提高教育資源使用效率的一個很好的途徑。如何在更為開放、更為社會化的慕課平臺上將思政融入課程，是一個值得探討的問題。

1.分清慕課的優勢和劣勢

相對于傳統課程，慕課的優勢十分明顯。由于慕課評價的透明性，學生用腳投票來評估教學質量的道路變得通行無阻;慕課還為學生提供了豐富的學習資料。對教師來說，慕課還是非常好的教學總結的平臺。慕課的各種科技手段恰好可以幫助老師和學生將課堂變得妙趣橫生。與此同時，在線課程由于科技手段的引入而豐富多彩。慕課存在碎片化學習的風險，如何將碎片知識統整系統化，需要教師獨具匠心的設計。通過教師的不斷探索、積累和總結，課程授課水平也會越來越高。課堂永遠都應該保持鮮活的狀態，學生們的人生觀和世界觀也會在學習中慢慢樹立。

慕課的劣勢主要體現在學生的學習環境、學習狀態無法控制，如果學風或者學習習慣不好，就會影響學習效果。因此，慕課學習需要強大的自制力和自主性。在缺乏約束力的社會課堂，如何思政就顯得更為困難。

2.教育技術：顛覆還是輔助？

《喬布斯傳》中有這樣一段描寫，2011年5月，比爾·蓋茨到喬布斯家中探望，兩個人討論關于教育和未來學校問題時曾經說過：“為什么IT改變了幾乎所有領域，卻唯獨對教育的影響小得令人吃驚？”這便是著名的“喬布斯之問”。這句話背后所蘊含的教育技術問題，直接涉及教育信息化發展的衡量準則。新東方的創始人俞敏洪說：“未來10年內，教師教的七成內容一定會被機器取代。不過，缺少人類老師的教學必然不完整，因為課堂教學不僅是把知識點告訴學生，更需要對學生開展知識融合、創造性思維、批判性思維等能力訓練。對于這些思維方式的訓練教學，機器人老師還無法勝任。”因此，不難看出，教育并不是技術問題，慕課技術只是輔助而非顛覆教學模式的一種技術。教育是人和人的關系，教育是人和人面對面有溫度的互動和交流，不是人和機器的關系，清華大學副校長楊斌教授說過，“機器不能代替教育的美。”而我們所提到的“美”就是師生之間有溫度的互動。

3.案例豐富，代入一個真實的自己

相比傳統面授課程，慕課中添加了大量案例，其中有很多案例選取的是世界500強企業的實例。眾所周知，企業的發展過程難以避免在關鍵時刻遭遇危機，那么如何決策、秉承什么樣的發展理念就很重要。企業在各種生存和發展危機中是淬火重生、鳳凰涅槃，還是失言失信后滑落圣壇？在慕課教學中的案例分析，引導學生將自己代入，看看同樣的情境下，自己的行為會有什么不同;與企業在許多關鍵時刻的遭遇和決策結合在一起看，然后再反觀自身在同樣的情境下會作何選擇。在這種反思中，我們會收獲不一樣的感悟和體會。而這樣的反思多了，在樹立個人的座右銘，選擇未來從事的事業方向時，學生們就能更珍惜承諾，不輕言諾，不夸夸其談。這也是從人生觀方面進行了潤物細無聲的引導。

4.交流互動，感知溫暖

既然慕課授課替代不了面對面教育所擁有的美好和親切，那么就需要在慕課的各種交流中連通知識性和感受性，通過喚醒人類共有的美好情感，培養學生的共情能力和人文精神。在學堂在線的互動交流區，筆者與在線學習的學生分享清華大學校內學生學習本門課程的情況，鼓勵課堂外的學生珍惜學習機會，熱烈參加討論，利用在線學習所帶來的學習上升通道來獲得為個人、家庭和國家做出貢獻的途徑。

在學堂在線的互動交流區，學生并不是特別熱衷于交流。筆者先是不斷借鑒和創新探討問題的模式。如將每周的討論帖分成四類，即每周專題討論帖、每周資源案例分享帖、每周學習總結帖，以及其他問題匯總帖。這種分單元的交流提高了教學的針對性，方便選課的學生上傳資料，調動了學生參與討論的積極性。

筆者善于引導學生思考當今經濟社會熱點問題，各抒己見。例如在一次交流中，筆者與學生探討了馬云對經濟學家的偏見。馬云說過，經濟學家無法指導企業家創業，所以是無用的。確實如此，經濟學家是遵從理性人分析的，企業家的偉大之處就在于隨時隨地創新與冒險，顯然是非理性的。盡管經濟學家提出的危機解決辦法并不總是有用的，但是放眼看去，經濟學家對經濟規律進行了總結和推理，至少從思想和理論層面推動了人類的思考和對客觀規律的認識。

五、經濟學原理混合式教學的課程思政重在學風

筆者還開展了混合式教學。“混合式教學”，是將在線教學和傳統教學的優勢結合起來的一種“線上”+“線下”的教學，包括“觀看視頻”和“面授”兩個階段。混合式教學有優勢也有劣勢。學生看視頻對于老師固定的授課時間是一種“解放”，教師可以圍繞學生的反饋進行更有針對性的解答。相對于慕課案例更新滯后的缺點，混合式教學的模式就更有優勢。在面授時，學生們領會重點和難點時，可以跟著老師的思路不斷切入、拉向縱深，對未來要準備講的內容進行提前的植入，這都是學生可以預見的對知識結構的有力補充。但是，混合式教學也有不可避免的“壞處”，當學生因為各種原因不能及時完成視頻學習時，學習效果就會與預期不同，影響知識的吸收。這樣，就遭遇了混合式教學中的“兩段式”難題，使得課程思政很容易脫鉤，起不到應有的效果。為了有效考核慕課部分學習的情況，可以采取一些辦法，比如，在面授前發材料，通過思考題追蹤學生對課程內容了解的狀況，時間控制在每節課15分鐘以內，可以要求學生帶著問題來上課，教師在課上著重講述重點和難點。在這些環節中，自主學習能力和效果則有賴于良好的學風。

六、結語

總的來說，課程思政是大學教育回歸育人本質的關鍵途徑。如何落實落地，不論對于面授的在校學生，還是對于慕課的社會學習者，“知”是重要的基礎，“行”是關鍵的成果，而“信”在二者中，道出了課程思政的難。為了破除這一難題，實現學生的知行合一，教師就需要從教室走向社會，將社會融入課堂，始終保持高度的歷史責任感和堅定的信心，將民族復興的時代重任傳遞給學生。教無定法，教必有法。只要秉承教育的本質要求，在教學中堅持用中國經濟偉大實踐鞭策學生，用偉大的改革人物激勵學生，將“我知、我信、我行”有機統一起來，就會達到“落實落地”的效果。

參考文獻：

[1] 劉鶴，石瑛，金祥雷.課程思政建設的理性內涵與實施路徑[J].中國大學教學，2019（3）.

[本文得到清華大學本科生教改項目（項目號：ZY01）的資助]

[責任編輯：周 楊]