鄭國斌
摘 ?要:地理核心素養(yǎng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)地理的過程中逐步養(yǎng)成的那些更有利于促進(jìn)個人終身發(fā)展必備的品格和關(guān)鍵能力,這一點(diǎn)已經(jīng)為教育界和學(xué)術(shù)界廣泛認(rèn)可并且成為地理新課標(biāo)的明確要求。同時,地理是又一門兼具科學(xué)性與人文性的學(xué)科,蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化因素。在培養(yǎng)核心素養(yǎng)的同時將傳統(tǒng)文化知識有效地滲透到課堂教學(xué)之中是新時期下教學(xué)工作要達(dá)到的重要目標(biāo),也是國家“立德樹人”的應(yīng)有之義。本文將探討如何將二者進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合與初中地理課堂。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);初中地理;傳統(tǒng)文化
中國傳統(tǒng)文化的形成與中華民族所生活的中國地理環(huán)境有著密切的關(guān)系:優(yōu)越的地理環(huán)境,形成了基于農(nóng)耕文明的民族文化性格;復(fù)雜的地理環(huán)境,形成了具有多樣性和包容性的、一體多元的傳統(tǒng)文化;完整而廣闊的地理環(huán)境,形成了不曾中斷、具有連續(xù)性的傳統(tǒng)文化;相對封閉的地理環(huán)境,形成了較具保守性和封閉性的傳統(tǒng)文化。地理科學(xué)蘊(yùn)含有豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容并且具有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化教育功能,在中華民族不斷走向世界的今天,探討中國傳統(tǒng)文化與地理環(huán)境的關(guān)系,并且挖掘其中蘊(yùn)含的地理核心素養(yǎng)將其滲透于中學(xué)地理課堂就具有重要的意義。
一、挖掘地理教材中的蘊(yùn)含地理核心素養(yǎng)的中華傳統(tǒng)文化元素
在中國古代地理學(xué)上的偉大成就中,有些內(nèi)容在地理教材中顯而易見。諸如,夏歷中十九年七閏月法比古希臘天文學(xué)家默冬發(fā)現(xiàn)這個周期早160多年;我國有世界上最早的關(guān)于哈雷彗星和太陽黑子的記錄;我國古代有關(guān)資源利用和生態(tài)保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展思想的論述等。教授這些內(nèi)容能夠增強(qiáng)學(xué)生民族自尊心、自信心和自豪感,達(dá)到培養(yǎng)愛國主義情感的目的。其中,有些內(nèi)容地理教師可通過查閱資料進(jìn)行深入挖掘。例如,關(guān)于地殼運(yùn)動“滄海桑田”之變,以前常常由珠穆朗瑪峰上有海洋生物化石引起學(xué)生興趣,教師可進(jìn)一步從宋代著名科學(xué)家沈括引入:沈括于公元1074年到河北西路(約在今河北省西部和河南省北部地區(qū))邊防去察訪時路過太行山麓,發(fā)現(xiàn)“往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者,橫亙石壁如帶,此乃昔之海濱”,便實現(xiàn)了滲透之功效。利用古代地理知識進(jìn)行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育還要注意精選相關(guān)內(nèi)容。例如,關(guān)于教材中的地圖知識,我國歷史上每個朝代都有顯著的成就,但是在教學(xué)時要有選擇地介入。關(guān)于經(jīng)緯度制圖,清朝康熙年間的《皇輿全覽圖》是最早采用經(jīng)緯度制圖法測繪的地圖。道光年間魏源編寫的《海國圖志》是中國第一部采用經(jīng)緯度制圖法編繪的世界地圖集,該圖集在地圖投影的選擇上,與現(xiàn)代地圖中根據(jù)區(qū)域位置和輪廓選擇投影基本吻合,地圖符號的設(shè)計與現(xiàn)代地圖也有類似之處,不同的國家采用不同的比例尺,堪稱為中國制圖學(xué)史上一部關(guān)于世界地圖集方面的開創(chuàng)性著作。
二、創(chuàng)設(shè)中華傳統(tǒng)文化教育的學(xué)習(xí)情境
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體驗式教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)與運(yùn)用,首先要遵循魅力與生機(jī)的原則。情境要形象鮮活,能夠激起學(xué)生熱烈的情緒和參與的積極性,還要結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的特點(diǎn)和學(xué)生的身心發(fā)展特征,重視創(chuàng)設(shè)的實際性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性以及多向互動性與探索性。要盡量與學(xué)生的經(jīng)驗背景、興趣愛好相一致,使他們感到心平氣和、輕松愉快、耳目一新。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體驗教育可以創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境是多種多樣的,例如再現(xiàn)情境、演示情境、表演情境、描述情境、思辨情境、合作情境、探索情境、模擬情境、戲劇情境、音樂情境、歷史情境、詩文情境、生活情境、社會情境、自然情境、規(guī)定情境等。“運(yùn)用之妙,存乎一心”,必須從實際出發(fā),從各種體驗情境的特點(diǎn)入手,首先要順利地把學(xué)習(xí)體驗者導(dǎo)入所創(chuàng)設(shè)的情境之中,激起其廣遠(yuǎn)的聯(lián)想,并使之心馳神往,產(chǎn)生興奮感、親切感、探究感,不斷提高其感知的效應(yīng),情感的共鳴,思悟的效率,互動的質(zhì)量,心靈的愉悅,人格的完善,最終實現(xiàn)教育的效果。
三、注重文化傳承素材與多媒體教學(xué)的結(jié)合
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容豐富且具有廣闊的外延,呈現(xiàn)形式更是多種多樣。隨著國家和社會對傳統(tǒng)文化的宣傳力度加大,電影、戲劇、小說、歌曲、電視、誦讀等多種藝術(shù)形式的呈現(xiàn)使千古流傳的傳統(tǒng)文化在今天的舞臺上大放異彩,因此在這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源中教師可充分挖掘與地理教學(xué)相關(guān)的、呈現(xiàn)地方文化或非物質(zhì)文化的優(yōu)秀文化資源,通過多媒體播放的方式使其完美呈現(xiàn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)民族文化教育的傳承。一方面,地理教師要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源中地理價值的部分加以吸收和利用,可通過專題性實踐研究或者自主探究的方式有意識地引導(dǎo)學(xué)生感受民族文化,實現(xiàn)民族精神教育。另一方面,地理教師要用歷史和時代發(fā)展的眼光將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與地理教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來,促進(jìn)學(xué)生地理核心素養(yǎng)的提升。
★ 本文系2018年度漳州市基礎(chǔ)教育教學(xué)研究,市課題《滲透中華文化傳統(tǒng),凝煉地理核心素養(yǎng)》(課題批準(zhǔn)號:ZPKTY18042)階段性研究成果,字樣。