試論陶行知教育思想在湘湖師范學校的實踐（1978-2002）

程小林

摘 要：湘湖師范學校自創(chuàng)辦以來一直實踐著陶行知的教育思想，學界對這一現(xiàn)象的研究成果也不少，但大多限于文革前的研究。而對于1978年開始至2002年湘湖師范并入杭州電大期間如何實踐陶行知的教育思想的研究并不多。本文重點探討了這一時期（1978-2002）陶行知教育思想在湘湖師范的實踐情況。

關鍵詞：陶行知; 教育思想; 湘湖師范學校; 實踐

中圖分類號：G640? ? ? 文獻標識碼：A ? ? 文章編號：1006-3315（2020）5-126-002

浙江省湘湖師范學校是偉大的人民教育家陶行知先生于1928年親自指導與直接參與創(chuàng)辦的一所鄉(xiāng)村師范學校。自學校創(chuàng)辦以來，歷任校長都秉承著陶行知先生的教育思想及理論，特別是第六任校長金海觀先生于1932年初到學校后，帶領全校師生創(chuàng)造性地踐行陶行知的教育思想，艱苦開拓，精誠合作，頑強奮斗，在艱難的辦學過程中始終堅持著“捧著一顆心來，不帶半根草去”的原則，形成了“苦硬實干、研究進取、注重情感”的湘湖精神，使陶行知的“生活教育”之花盛開在了湘湖師范，學校也被譽為是“浙江的曉莊”。從1928年學校創(chuàng)辦到1976年教育重新走上正軌，學界對湘湖師范學校踐行陶行知教學思想的研究從未停止過，并取得了豐碩的成果。但對1978年以后陶行知教育思想在湘湖師范學校的實踐情況的研究并不多，后來，由于師范格局調整，湘湖師范學校于2002年成建制并入杭州廣播電視大學，并于2009年正式并入杭州科技職業(yè)技術學院。本文主要對1978年至2002年期間湘湖師范在實踐陶行知教育思想的情況進行一些探討。

一、強化陶行知教育思想、教育理論的學習

1978年6月，學校進入了一個全面發(fā)展的新階段。1980年，湘湖師范學校在整理校史時，發(fā)現(xiàn)了學校的創(chuàng)辦與陶行知的關系，并撰寫了《陶行知與湘湖師范》一文在《浙江教育》上發(fā)表，文章以確鑿的史料論證了陶行知直接指導和參與湘湖師范學校創(chuàng)辦的歷史事實，得到了陶研界的肯定。1981年，湘湖師范學校成立了浙江省第一個陶研小組;1984年10月，學校建立了陶行知紀念館和校史陳列室;1989年12月，在原教師陶研小組的基礎上，湘湖師范學校正式成立了校陶研會，學生陶研小組也發(fā)展成了學生陶研會。

湘湖師范學校在校內開展了各種學陶師陶研陶活動，如報告會、講座、座談會、知識競賽等，掀起了學陶踐陶的高潮，使全校師生通過這些活動更加了解陶行知及其教育思想，進而培養(yǎng)出一批又一批的現(xiàn)代陶子。根據(jù)當時社會需要和培養(yǎng)目標，湘湖師范學校在組織學生學陶活動時，以陶行知先生的崇高品德和“捧著一顆心來，不帶半根草去”的敬業(yè)奉獻精神為重點，采取“一學、二講、三寫、四做”的辦法，開展豐富多彩的活動。一學，就是學習陶行知的事跡和教育思想，學校先后向師生發(fā)放了《陶行知》《陶行知教育思想講話》《以陶為是師，獻身教育》等學習資料，做到人手至少一冊。二講，就是師生共講學陶的體會，如舉行主題班會、演講比賽、陶行知詩歌朗誦比賽，請教師講、請學生講、請老校友講、請?zhí)昭袑＜抑v，通過“講”，相互啟發(fā)，加深理解，不斷提高;三寫，就是寫陶研小論文，學校定期出刊《陶研園地》（黑板報）和《陶圃新苗》（校內油印刊物），每年舉行一次“行知杯”小論文比賽;四做，就是學了以后付諸行動，以陶為師，獻身教育，從我做起，從現(xiàn)在做起。

二、注重學生生活能力的培養(yǎng)

陶行知先生曾經(jīng)說過：“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”還說：“是生活就是教育，是好生活就是好教育，是壞生活就是壞教育”，要培養(yǎng)學生改造生活的能力，使他們畢業(yè)后“可以單獨或者共同去征服自然、改造社會。”湘湖師范學校非常注重學生生活能力的培養(yǎng)。每當新生來到學校，學校就會安排軍政訓練，學習軍人嚴明的紀律、規(guī)范化的生活。并且采取措施要求學生持之以恒地堅持下去。如學校經(jīng)常開展內務考評、儀表檢查等。讓學生過一種健康的生活，從中受到健康的教育。為了適應現(xiàn)代化生活需要，湘湖師范學校開設了許多新穎的課程，比如電腦、無線電、攝影等。學校雖然非常重視陶行知先生的生活教育，但并不排斥課本知識。相反，非常重視課本知識的學習。

“教學做合一”既是陶行知先生創(chuàng)辦的第一所鄉(xiāng)村師范學校的——南京曉莊師范學校的校訓，也是湘湖師范學校的校訓。陶行知先生指出：“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。”所以，湘湖師范學校一直很重視教師的言傳身教，學校要求每一位教師以身作則、以自己的行動去教育學生，在做真人中去教學生學做真人。由此，學校在制定一切要求學生做到的規(guī)章制度時，首先要求教師做到。

三、積極開展“小先生”活動

陶行知先生曾經(jīng)說過：“先生拿做來教乃是真教，學生拿做來學方是真學，不在做上用功夫，教固不成為教，學也不成為學。”意思是說：學生要有教書育人的本領，就得自己學著做老師，在學著做的過程中培養(yǎng)自己的教育教學工作能力。這就是陶先生于1934年4月到湘湖師范演講時提出來的“小先生制”，他希望用小先生制來普及義務教育。

湘湖師范學校在學生中廣泛開展了“小先生”活動。在湘湖師范學校，每學年開學時，經(jīng)學生自薦和教師推薦，教務處審核認定，聘任一部分思想表現(xiàn)好、文化基礎扎實、具有技能特長的學生為“小先生”。“小先生”資格被認定后，他們在有關教師的指導下制定自己所開設技能課的教學計劃，交教務處批準后由“小先生”自己在全校各年級學生中招生。于是，每名“小先生”各顯神通宣傳自己的特長，招收學生。學校規(guī)定每名“小先生”可在學生中招生10人左右，每周活動1-2小時，地點由“小先生”選定，教務處統(tǒng)一安排，學校在財力和物力上給予一定的支持，如提供琴房、鋼琴、畫室、資料等。“小先生”們由任課老師指導幫助認真?zhèn)湔n上課。“小先生”輔導活動開始后，教務處巡回檢查“小先生”教學計劃執(zhí)行情況，幫助解決困難，任課教師也給予必要的幫助、指導，甚至到場聽課。學期結束之前，“小先生”要組織學員考核考核，最后寫出書面小結，上交考核成績，學校進行總結表揚。1996年下半年，湘湖師范學校共組織了31個輔導小組，分別開設鋼琴、舞蹈、笛子、聲樂、普通話朗誦、演講、毛筆、鋼筆、粉筆、篆刻、國畫、日用美術、素描色彩等13個門類的技能學科，參加的學生共有333人，占全校學生數(shù)的41%。1997年至1999年，3年時間就有120余名學生擔任過“小先生”，共有1560人次學生參加過小先生的輔導課學習。

另外，學校還要求學生寒暑假回到家鄉(xiāng)開展“小先生”活動，組織家鄉(xiāng)的小朋友學習，真正做到“人人是先生，人人是學生”。

四、重視藝術教育活動

陶行知先生鮮明地主張：完整的教育、培養(yǎng)真人的教育不可缺少藝術教育。藝術教育既是湘湖師范學校傳統(tǒng)辦學特色之一，也是當時師范學校本身和農村小學全面推廣素質教育的迫切需要。一直以來，湘湖師范學校不斷加強藝術師資隊伍和器材設施的建設。湘湖師范學校藝術類教師配備強大，結構合理;器材設備齊全：擁有普通鋼琴71架，手風琴48架，風琴53架，鍵盤樂器初具規(guī)模;擁有專用藝術教室（書法、美術、音樂）12個，琴房88間，舞蹈排練廳2個;民樂器1套，銅管器樂、管弦器樂各1套;有專用美術展覽畫廊、書法展覽櫥窗及其他展覽櫥窗，各班有專用黑板報宣傳欄;還配置了24臺數(shù)碼鋼琴的音樂實驗室和多功能排練廳等。在搞好普師班藝術教育的同時，經(jīng)當時浙江省教委的批準舉辦了音樂側重班，為小學培養(yǎng)專職的音樂師資。

湘湖師范學校非常重視藝術教育活動，在常年開展“三周一歌”和重大節(jié)日文藝演出的基礎上，每年上半年都要舉辦“藝術周”活動，集中展示全校藝術教育的成果。學校平時廣泛開展課外藝術活動，在學生中組織書法、美術、攝影、舞蹈、聲樂等興趣小組，成立書畫社、影評協(xié)會、合唱團、業(yè)余劇社、攝影協(xié)會、民樂隊、舞蹈隊、銅管樂隊等。其中由學校統(tǒng)一組建的藝術社團就有15個，參加的學生有500多人，占學生總數(shù)的70%，學生自己組織的藝術社團和興趣小組有30個，參加的學生約350人。為了促進當?shù)氐奈幕ㄔO和精神文明建設，湘湖師范學校還經(jīng)常組織學生參加社會演出，特別是參加杭州市、學校屬地蕭山的各種大型慶典活動，受到社會各界的好評。歷年來，湘湖師范學校經(jīng)常組織各類書畫比賽和學生的個人書畫展，許多師生在全國、省、市書畫比賽中獲得好的成績。還經(jīng)常舉辦攝影、插花、小制作、編織、剪貼等展覽，通過多種形式，全面提高學生的藝術素養(yǎng)。

五、關注學生社會實踐能力的培養(yǎng)

陶行知先生說：“不運用社會力量，便是無能的教育;不了解社會的要求，便是盲目的教育，倘使我們認定社會就是一個偉大無比的學校，就會自然而然地去運用社會的力量，以應濟社會的需求。”任何學校只有符合社會實際情況，適應人民的實際需要，能幫助人們過更好的生活，才能受到人們的歡迎。湘湖師范學校把充分利用社會力量來辦好學校作為一項辦學的重要內容，學校經(jīng)常聘請一些知名人士、優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任等來學校作報告;學校也經(jīng)常組織學生去工廠、農村搞社會調查和社會實踐。因為“在社會的偉大學校里，人人可以做我們的先生，人人可以做我們的同學，人人可以做我們的學生。”為此，湘湖師范學校每年都會分批組織學生進行社會實踐，在實踐中檢驗教育，提高教育。

當時湘湖師范學校具體的做法是這樣的：一年級學生，學校安排回鄉(xiāng)見習2周，通過見習可以使學生初步接觸小學生，了解小學教育現(xiàn)狀，熟悉基本的小學教學過程，從而鞏固學生的專業(yè)思想，調動學生的積極性。到了二年級，湘湖師范學校把重點轉到了提高學生的社會實踐能力上，組織學生回鄉(xiāng)社會實踐，并具體規(guī)定了實踐任務：（1）調查訪問1戶農民家庭（半天）;（2）調查一個村或一家鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)（半天）;（3）參加生產(chǎn)勞動（2天）;（4）到小學見習（2天）。一周的社會實踐內容非常豐富，學生在社會這個大學校中學到了許多在課堂內無法學到的東西。更重要的是通過實踐，使學生了解社會的需求，增強學生實踐的能力和獨立活動能力。

除了集中組織回鄉(xiāng)社會實踐外，湘湖師范學校還讓學生分散參加一些公益活動，比如讓學生幫助一些單位做一些社會調查，或參觀一些企事業(yè)單位等，以此溝通社會和學校的關系，與社會打成一片，教社會所學教，學社會所需學，真正培養(yǎng)學生改造社會的能力，實現(xiàn)“馬路、弄堂、鄉(xiāng)村、工廠、店鋪、監(jiān)獄、戰(zhàn)場，凡是生活的場所，都是我們教育的場所”。從而使社會成為大學校，學校成為小社會，把社會和學校緊密地聯(lián)結在一起。

總的來說，湘湖師范學校從1978年到2002年并入杭州廣播電視大學為止，無論是學校管理還是學生管理，也無論是教書還是育人，都無不實踐著陶行知的教育思想和教育理論。現(xiàn)在湘湖師范學校已經(jīng)完全融入進了杭州科技職業(yè)技術學院，陶行知的教育思想也已經(jīng)在該學院扎根，相信陶行知先生的生活教育之花一定會在杭州科技職業(yè)技術學院開得更加鮮艷、更加燦爛！

課題：杭州市哲學社會科學重點研究基地“高等職業(yè)教育（陶行知教育思想）研究中心”研究項目《陶行知教育思想在湘湖師范的實踐（1978-2002）》研究成果，編號：2017JD64

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