從朱熹的家庭教育思想反思當今的小學教育

李學智

摘 要朱熹是我國南宋時代的教育家，其在對自己子孫的教育實踐中，總結出了深刻的家庭教育思想。在朱熹著作中詳細記載了家庭教育的方方面面，不僅對當今家庭教育有著一定的指導性，同時對小學教育也有諸多啟發。本文主要分析從朱熹家庭教育思想中反思當前小學教育。

關鍵詞朱熹;家庭教育;小學教育;反思分析

中圖分類號：G622 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2020）09-0131-01

朱熹家庭教育思想十分豐富，對小學教育體系的發展有著極大的指導意義。朱熹在他的家庭教育實踐中形成了系統的家庭教育理論，下面從多個角度和層面來分析朱熹家庭教育思想對小學教育的啟迪。

一、對小學教學內容的反思

其一為生活方面。小學階段的學生已經與幼兒階段不同，在一些生活瑣事上需要學會自理。朱熹對孩子生活方面提出了諸多要求，例如在衣著方面的教育為：“凡著衣服，必先提整拎領，結兩枉，紐帶，不可令投網落。”主要教授孩子們日常基本的穿衣常識。朱熹不僅在穿衣、飲食以及走路等方面對孩子進行了生活常識教育，同時在讀書寫字、交友等方面也有所涉及，其生活方面的教育涉及到多個方面，朱熹要求孩子從小養成良好的生活習慣與自立品格。目前，小學生學習任務十分繁重，家長為了減輕學生們的壓力，很多時候都包攬孩子生活中的所有事物。另外，在學校教師也只重視學生學習，避談生活中的小事，導致學生在生活中會出現高分低能的學生，生活自理能力較差。

學生生活最終都會在社會大集體中，學生只有具備較強的生活能力才可以更好地完成方方面面的事情。而教師的任務不僅要教會學生學習，還需要教會學生做人的道理和生存的本領。在課堂教學中，必須要提及生活常識，在課堂教學中需要適當滲透一些生活常識。小學階段的學生辨別能力較差，在結交朋友的時候特別容易判斷錯誤。小學生的朋友通常都是同學，教師在日常教學中需要教授學生結交朋友的準則，科學引導學生結交益友，這樣可以促進雙方能力的提升。

其二為知識方面。在朱熹家庭教育中，他曾說過：“今使幼學之士，必先有以自盡乎灑掃應對進退之間，禮樂射御書數之習，侯其既長，而后進乎明德親民，以止于善。”針對于知識的學習來講，是十分重要的，但知識學習類型也非常重要。朱熹著重強調了知識學習的層次性，在過程中需要從基本禮儀和生活常識教起，然后在學習琴棋書畫，最后在學習如何做人。教師在教學時應遵循孩子身心發展規律，循序漸進的開展。

當前，部分學校依然存在教師以完成教學任務進行教學的現象，學生只能被動接受知識，教學依然是以書本知識為準，很少講述書本以外的知識，導致學生不了解社會生活的現象。所以，教師需要依照諸朱熹家庭教育理論為目標，科學轉變教學模式，讓小學生們可以了解和掌握多個方面的知識，以此來促進學生整體發展。

二、對小學教學原則的反思

其一就是以身作則。在朱熹家庭教育理念中，其重點強調了言傳身教。父母是孩子的第一任教師，其言行都會在無形中影響孩子，所以，父母需要為孩子做出表率。小學階段的學生正處在童年時期，他們有著極強的模仿性，教師的言行會直接影響學生。在近年新聞報道中，教師的負面新聞層出不窮，沒有以身作則，這樣不僅會降低教師在學生心中的地位，同時還會導致學生錯誤模仿。基于此，小學教師需要提升自身修養，在教學中規范自己的言行，以此來提升自己的威信，讓學生視自己為偶像，進而讓教師成為小學生的榜樣。

其二為循序漸進的原則。朱熹家庭教育理論提出：“童稚之學，不止記誦。養其良知良能，當以先人之言為主。日記故事，不拘古今，必先以孝梯、忠信、禮義、廉恥等事。”從中可以了解到，朱熹認為學習需要科學選擇，合理側重，根據孩子的不同階段來選擇不同的學習內容。因此，在小學教育教學中，教師也需要依照學生實際情況來挑這個教學模式，不可要求學生死記硬背，這樣會適得其反。可以先從基礎教育開展，然后逐漸提升和增加學習難度和學習內容。

小學階段的學生處于童年時期，這一階段雖然需要學習，但也不能過度。當前，諸多教師都依然沿用應試教育模式，一味的向學生灌輸知識，忽略了學生身心發展，這樣不僅會加重學生們的學習負擔，還會導致學生失去學習興趣。所以，小學教師需要依照朱熹家庭教育理論，在教學過程中遵循小學生們的發展規律，教學內容的設置應符合學生們的學習能力，隨著年級的增長來改變教學方式。

三、結束語

結合全文，朱熹家庭教育理念有諸多優點和值得借鑒的地方。不僅對家庭教育有著重要作用，同時對小學教育教學來講也有著十分重要的借鑒意義。所以，小學教育需要依照朱熹家庭教育理論來反思教學內容與教學原則，這樣不僅可以創新小學教育體系，同時還可以促進小學生全面發展。

參考文獻：

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