核心素養(yǎng)視域下寓言單元教學(xué)探析

王雁華

[摘要]寓言是語文教材的重要內(nèi)容，特別受學(xué)生歡迎。統(tǒng)編教材三年級下冊第二單元是一個寓言單元。在教學(xué)這一單元時，教師要認(rèn)真研讀教材，把握寓言的編排特點，并從單元整體目標(biāo)出發(fā)，依托語文要素，合理設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)寓言的方法，使學(xué)生受到啟迪，懂得做人的道理，從而提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]寓言教學(xué);核心素養(yǎng);單元整組

[中圖分類號]

G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號] 1007-9068（ 2020）13-0020-02

寓言，是用比喻性的故事來闡明意味深長的道理，給人以啟示的文學(xué)體裁。統(tǒng)編教材三年級下冊第二單元是寓言單元，這充分表明了編者對寓言教學(xué)的重視。那在寓言單元的教學(xué)中，怎樣才能讓學(xué)生明白寓言的道理，以提升學(xué)生的語文素養(yǎng)呢？

一、揣摩編者意圖，把握編排特點

本單元安排的課文有《守株待兔》《陶罐和鐵罐》《鹿角和鹿腿》《池子和河流》四篇寓言故事。這四個是不同時期、不同地域、不同體式寓言故事的代表。教師要認(rèn)真揣摩編者意圖，把握教材特點，為學(xué)生讀懂寓言故事奠定基礎(chǔ)。

（一）整體閱讀，豐富感受

《守株待兔》作為寓言單元的開篇之作，以文言文的形式呈現(xiàn).讓學(xué)生通過閱讀明白做人的道理;《陶罐和鐵罐》《鹿角和鹿腿》分別是中國當(dāng)代作家黃瑞云和古希臘伊索的作品;《池子和河流》是俄國克雷洛夫的寓言詩。在教學(xué)中，教師要根據(jù)課文的不同特點，結(jié)合語文要素，引領(lǐng)學(xué)生閱讀，以幫助學(xué)生學(xué)會做人的道理。

（二）搭建梯架，學(xué)習(xí)閱讀

教學(xué)《守株待兔》《陶罐和鐵罐》這兩課，不僅要讓學(xué)生通過閱讀明白故事的道理，而且要結(jié)合課后的“閱讀鏈接”引領(lǐng)學(xué)生比較閱讀，以深化學(xué)生對寓意的認(rèn)知，提升學(xué)生的閱讀質(zhì)量。如，在《鹿角和鹿腿》一課的教學(xué)中，教師要依托課后練習(xí)，鼓勵學(xué)生進(jìn)行多樣化理解，在思辨中明白道理。在《池子和河流》一課的教學(xué)中，教師要啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活實際，發(fā)表自己的觀點，以促進(jìn)學(xué)生對文本內(nèi)容進(jìn)行審辯式的思考。如此教學(xué)，方法不同，側(cè)重點不同，但教學(xué)的最終目標(biāo)都是為了讓學(xué)生理解寓意，掌握寓言的特點。

（三）單元一貫，拓展視野

本單元安排了四篇課文，它們層層遞進(jìn)、由淺人深，從不同角度向?qū)W生展現(xiàn)了寓言的魅力，促進(jìn)學(xué)生對寓言寓意的理解，幫助學(xué)生懂得做人的道理。除此之外，“交流平臺”也幫助學(xué)生梳理總結(jié)出寓言的閱讀經(jīng)驗;“快樂讀書吧”則引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步閱讀經(jīng)典寓言故事。這樣的編排不僅深化了學(xué)生對寓言這一文體特征的認(rèn)識，而且使學(xué)生閱讀寓言的能力得到極大提升。

二、注重整體推進(jìn)，體現(xiàn)編排意圖

（一）立足單元整組，前后勾連解讀

教學(xué)這個寓言單元，教師要以單元語文要素為教學(xué)出發(fā)點，樹立單元整體意識，注重課文的前后勾連、相融共通。如，《守株待兔》與《陶罐和鐵罐》都有相應(yīng)的閱讀鏈接，《鹿角和鹿腿》《池子和河流》都是國外的寓言作品等。教學(xué)時，應(yīng)從不同角度進(jìn)行勾連，引領(lǐng)學(xué)生閱讀課文，使學(xué)生對寓言的整體性感受更深刻，開闊學(xué)生的閱讀視野，提升寓言教學(xué)的效果。

（二）注重能力培養(yǎng)，目標(biāo)系統(tǒng)跟進(jìn)

在教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生讀懂課文，還要讓學(xué)生明白做人的道理。需要指出的是，在“讀寓言故事，明白其中的道理”這個語文要素的落實上，教師不能讓學(xué)生停留在理解寓意的層面上，要注重寓言故事與生活的聯(lián)系，對學(xué)生進(jìn)行思辨力、審辯力的培養(yǎng)。而這些能力的形成不是短時間內(nèi)就可以完成的，教師要根據(jù)課文內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)臐B透，讓學(xué)生由故事走向生活、由寓意走向自我，逐步提升學(xué)生的素養(yǎng)。例如，《鹿角和鹿腿》一課的課后有這樣一道練習(xí)：

下面的說法，你贊成哪一種？說說你的理由。

1.華而不實的鹿角無關(guān)緊要，實用的鹿腿才是最重要的。

2.鹿角和鹿腿都重要，它們各有各的長處。

3.像鹿角這樣美麗的事物，價值更大。

教學(xué)時，要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實際發(fā)表自己看法，以培養(yǎng)他們的審辯力與思辨力。

（三）把握文體特征，實現(xiàn)有機(jī)融合

這個單元的寓言，分別以文言文、童話、詩歌三種不同的文體形式呈現(xiàn)出來。教學(xué)時，教師不僅要關(guān)注寓言的特點，還要關(guān)注文章的體裁，并依據(jù)不同的體裁采取不同的教學(xué)形式。只有把寓言教學(xué)與文章的體裁特征有機(jī)地融合在一起展開教學(xué)，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)得到極大的提升。如，《守株待兔》一課的教學(xué)，教師首先要從文言文的體裁特點出發(fā)，讓學(xué)生借助注釋掃清文字障礙，掌握學(xué)習(xí)文言文的基本方法;再從寓言特點出發(fā)，讓學(xué)生明白文章講了什么道理。這樣教學(xué)，才能真正把編者的意圖落到實處。

三、關(guān)注語文要素，推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程

（一）基于文體特點，指導(dǎo)疏通文義

在這個寓言單元中，有兩篇寓言的表現(xiàn)形式非常特別——《守株待兔》是一篇文言文，而《池子和河流》是詩歌。教學(xué)時，教師要依據(jù)不同的體裁樣式采取不同的教學(xué)方法。在《守株待兔》一課的教學(xué)中，教師可讓學(xué)生按照在《司馬光》這篇課文中學(xué)到的方法，從讀準(zhǔn)字音、借助注釋理解句子意思到結(jié)合課文插圖想象等，引領(lǐng)學(xué)生讀懂故事內(nèi)容，感受文言文的特點。而在《池子和河流》一課的教學(xué)中，教師要從詩歌這種文體出發(fā)，幫助學(xué)生感受池子和河流這兩個人物角色的特點，明白故事大意。這樣教學(xué)，使學(xué)生在不同的寓言表現(xiàn)形式中感受到同樣的精彩。

（二）文本前后勾連，突破學(xué)習(xí)難點

把寓言故事以單元組合形式進(jìn)行編排，能有效促進(jìn)學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的互補，逐步發(fā)展學(xué)生的閱讀能力。在課堂教學(xué)中，教師要把握教材的編排特點，關(guān)注課文的文本形式、故事結(jié)局、作者信息等，引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)。如，在《鹿角和鹿腿》一課的教學(xué)中，教師可以把它與《陶罐和鐵罐》一課有機(jī)地結(jié)合在一起，引領(lǐng)學(xué)生對比閱讀，鼓勵學(xué)生讀出多元化的見解。在《守株待兔》和《陶罐和鐵罐》這兩課的教學(xué)中，教師可以結(jié)合“閱讀鏈接”中的內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生拓展閱讀，以幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)寓言的共同特點。這種前后、縱橫勾連手法的運用，能使寓言之間的聯(lián)系更加緊密，深化閱讀效果。

（三）聯(lián)系生活經(jīng)驗，提升學(xué)生素養(yǎng)

寓言單元的教學(xué)，不僅在于讓學(xué)生多讀幾篇寓言故事，明白寓言的道理，更重要的是對學(xué)生自我認(rèn)知的喚醒，幫助學(xué)生懂得做人的道理。如，《陶罐和鐵罐》這個寓言故事，要讓學(xué)生懂得人人都有自己的長處和短處，要多看看別人的長處，正視自己的短處，切不可狂妄自大、目空一切等。閱讀《池子和河流》一文，要讓學(xué)生明白人生的價值等。而讀懂這些道理，僅靠教師的說教和學(xué)生的閱讀是很難達(dá)到的。只有把寓言學(xué)習(xí)與學(xué)生自己已有的知識經(jīng)驗結(jié)合起來，才能深化學(xué)生的認(rèn)知，充分發(fā)揮出寓言故事的教學(xué)價值。

綜上所述，在寓言單元的教學(xué)中，緊扣寓言的文體特征，從單元整體出發(fā)，并結(jié)合單篇課文特點對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，不僅有助于學(xué)生更好地把握寓言教學(xué)的目標(biāo)，讀懂課文內(nèi)容，還可以使學(xué)生懂得做人的道理。因此，教師要依托寓言故事，適時對學(xué)生進(jìn)行教育，以提升學(xué)生的語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

（責(zé)編韋雄）