高中語文教學與傳統文化的契合研究

張波

摘要：千年之際緩緩流淌的時間之河將歷史的文化底蘊傳遞到我們現代人的手中，傳承傳統文化不能停留在號召上，應落實在行動中，將傳統文化融于教育體系，高中語文知識點中有很多與傳統文化內容交相輝映的信息，教師只有帶領學生深挖傳統文化，才能夠化解語文的難點，同時自然在語文課堂上滲透傳統文化，讓語文傳統文化的氛圍下，課堂互動更加活躍，學生的討論知識面更加廣泛。

關鍵詞：高中語文;傳統文化;契合

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2020）16-0086-01

引言

高中語文與傳統文化信息相結合，應找到相互銜接的契機，找準教材中的知識與傳統文化內容關聯緊密的部分，教師應營造出輕松愉悅的氣氛，構建語文的平等交流平臺，提高學生的課堂學習主動積極性，教師應引導學生從被動到主動全身心融入到語文的場景中來，在傳統文化的熏陶下，對學生進行精神教育，促使學生的文學素養逐漸提高。

1.傳統文化與高中語文教學契合的有效價值

1.1 充分理解文言文的含義。

高中語文中一些難懂的文言文、古代詩詞歌賦均生僻晦澀，學生在學習的過程中，難免感到力不從心，對語文文言文信息提不起興趣，學習中的壓力較大，為讓學生更加透徹的領會語文的內涵，對教材中的知識形成透徹的領悟，就需要學生深諳原文詮釋的含義，如若教師將傳統文化當做是文言文的背景，學生在掌握傳統文化的重點信息后，再回顧文言文的資料，理解起來就輕松的多。

1.2 提高學生語文深入挖掘的興趣。

語文的知識信息可以無限的拓展，如從一篇文章拓展到更多相似的文章領域中，從一個詞匯，拓展到詞匯的內涵、文字由來等，但學生在高中時期的壓力較大，也很少獨立的去探索語文更深層次的含義，對語文的理解較為淺薄，只是為了應付考試去學習，而不能對語文產生濃厚的熱情，同時隨著互聯網的盛行，傳統文化已經逐漸被新生代的青年遺忘，他們很少接觸到傳統文化，在我國的節日氣息都不再濃厚的今天，難以借助傳統文化提高學生的文化素養。

2.高中語文教學與傳統文化契合的有效策略

2.1 豐富語文教學方式，激發學生學習興趣。

傳統文化本身具有極強的探究意義，同時傳統文化中也不乏趣味知識，教師應在緊張的高中學習中潤燥，在課堂上提出趣味十足，與教材知識關聯緊密的問題，讓傳統文化與教材知識交織在一起，構建出一個生動靈活的知識討論場景。如教學“蘭亭集序”時，播放《蘭亭集序》音樂版，在音樂的播放中，同時讓學生觀看音樂MV，此時還可以在多媒體教室中，將光線遮擋，拉上窗簾營造氣氛，而后逐字逐句的將其中比較晦澀難懂，現代已經不再沿用的習俗涵蓋的文化難點突破，閱讀到“修禊事也”此時將視線延伸，暫時從《蘭亭集序》上挪開，利用多媒體情境演示三月初三人們結伴去水邊沐浴，稱為“祓禊、修禊”這個習俗，一圖配少許文字即可，而后閱讀到“列坐其次”，此時延伸到儒家倫理觀念，尊卑有別，長幼有序，古人席次尚右，右為賓師之位，居西而面東。古人席次尚右，右為賓師之位，居西而面東。每閱讀到一個令學生感到疑惑的部分，就遷延到圖文釋疑中去，學生既能夠理解傳統文化，又能夠輔加深對文言文的印象。

2.2 引用文學名著拓展教學，豐富學生的傳統文化知識。

高中階段考慮到學生的課后時間有限，在文學名著的選擇上，應選擇片段式的內容，如《離騷》就可以碎片化學習，學生每天看一個《離騷》小故事，化解一些古文難點，逐漸的獲得歷史習俗的了解和累積，如教學《歸田園居》后，教師提供相應的園田詩詞以供學生參閱，可構建群文閱讀氛圍，讓學生在群文閱讀中找到田園風詩詞的差距與相似點，如推薦《鄉村四月》：綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。《野老歌》：老農家貧在山住，耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食，輸入官倉化為土。歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實。西江賈客珠百斛，船中養犬長食肉。《下終南山過斛斯山人宿置酒》：暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。相攜及田家，童稚開荊扉。

綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮。長歌吟松風，曲盡河星稀。

我醉君復樂，陶然共忘機。拓展傳統文化的內容閱讀，讓學生在相似詩詞中感受傳統文化，并促進學生對教材中主要詩句與意境的理解。

結語

綜上所述，高中語文的教學中，教師應搜集與教材相關的傳統文化信息，選擇合適的契機，讓傳統文化滲透到教材當中去，學生們在課堂上充分的感受傳統文化的趣味，調動學生的參與積極性，引發學生的系列討論與分析，教師應注重傳統文化在高中時期對學生的熏陶，借助傳統文化，提升學生的精神素養，將教材的知識延伸到相應傳統內涵中，鼓勵學生由淺入深的感受文化底蘊，促使學生在傳統文化的互動中獲得全面發展。

參考文獻：

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