蘇玉潔
摘 要:本文通過發(fā)現(xiàn)繪本在兒童哲學(xué)教育中的獨(dú)特價(jià)值,具體闡述了以繪本為載體的兒童哲學(xué)探究的活動(dòng)設(shè)計(jì)、基本流程以及反思建議,將繪本和兒童哲學(xué)教育活動(dòng)相結(jié)合。
關(guān)鍵詞:繪本; 兒童哲學(xué); 問題探究
中圖分類號(hào):G623.2? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ?文章編號(hào):1006-3315(2020)7-061-002
一、概念
繪本即圖畫書,顧名思義就是“畫出來的書”,繪本成為學(xué)校開展兒童哲學(xué)教育活動(dòng)的最佳載體。兒童哲學(xué)首先在美國(guó)興起,美國(guó)的兒童哲學(xué)是以兒童為中心,去思考問題。
1.繪本有助于加強(qiáng)學(xué)生思維的哲思性
兒童哲學(xué)是兒童的一種天性。繪本教學(xué)更有利于激發(fā)兒童對(duì)世界的奇思妙想。
2.繪本提供無限想象的情境,具有親兒童性
繪本往往能將一些深刻復(fù)雜的道理通過故事情節(jié)和簡(jiǎn)短的語言呈現(xiàn)在兒童面前,具有易于理解,淺顯易懂的特點(diǎn)。繪本閱讀充分契合了兒童身心成長(zhǎng)發(fā)展的特點(diǎn),滿足兒童成長(zhǎng)發(fā)育的需要,其留白的藝術(shù)方式給孩子無限想象的情境。
3.再現(xiàn)兒童真實(shí)的生活情感表達(dá)
一本好的繪本,其角色必須要貼近兒童的生活實(shí)際,傳達(dá)兒童真實(shí)的生活情感,這有利于兒童在繪本閱讀中,不斷提高自身的認(rèn)知水平,積極悅納自己,通過一個(gè)個(gè)小故事,不斷地提高自己對(duì)情緒的應(yīng)用管理。閱讀具有兒童心理治愈性。
二、以繪本為載體的兒童哲學(xué)探究的活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.繪本的選擇符合兒童的年齡特點(diǎn)
繪本中圖文結(jié)合的方式可以減輕兒童對(duì)文本閱讀的負(fù)擔(dān)。比如在繪本《小紅帽》中,“他拿起桌上的剪刀,把大灰狼的肚皮剪開來了。小紅帽一下跳出來,姥姥也從大灰狼肚子里出來了?!边@樣超現(xiàn)實(shí)的手法,提供了創(chuàng)造和想象的空間,符合兒童的心理認(rèn)知特點(diǎn)。
(1)繪本的主題契合哲學(xué)領(lǐng)域。繪本言語雖然簡(jiǎn)短,但因簡(jiǎn)而精。每一篇繪本都有一個(gè)主題,作為哲學(xué)繪本的時(shí)候,我們要盡量選擇繪本的主題,能夠啟發(fā)學(xué)生的哲思。朱自強(qiáng)教授認(rèn)為“好的圖畫書是離哲學(xué)最近的?!崩缭凇短O果樹》繪本中,男孩小時(shí)候大樹作伴,無憂無慮。長(zhǎng)大后,他一次又一次來到大樹前,不斷向大樹索取……樹很快樂,但不是真的?!盀槭裁礃涫裁匆矝]有咯,樹很快樂?”“樹很快樂,但為什么不是真的?”從哲學(xué)的角度出發(fā),讓課堂的主題提升到更高的哲學(xué)層面,讓兒童在繪本中受到哲學(xué)啟蒙。
(2)導(dǎo)入情境,激發(fā)興趣。我們都知道課程內(nèi)容的趣味性會(huì)直接影響到兒童的參與性,因此,我們要先創(chuàng)設(shè)一個(gè)繪本情境,讓兒童全身心融入進(jìn)去,激發(fā)閱讀興趣。例如《小豬變形記》繪本的開頭“小豬小豬,總覺得自己不幸福,一會(huì)兒裝扮成長(zhǎng)頸鹿,一會(huì)兒裝扮成斑馬,一會(huì)兒裝扮成鸚鵡……”如果老師只是單純地朗讀文本,那太過枯燥。于是我在教學(xué)時(shí),做了幾頂帽子,分別代表不同的動(dòng)物發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生扮演不開心的小豬。增加了課堂的趣味性。
(3)貼近生活,挖掘問題。問題是兒童哲學(xué)課程的核心。教師在繪本課程中,應(yīng)當(dāng)注意自身提問的藝術(shù),圍繞著生活實(shí)際,挖掘深意。例如:《蘋果樹》繪本中的大樹奉獻(xiàn)出自己的一切,希望男孩找回快樂。教師可提出疑問“你們覺得生活中還有誰像大樹一樣?”啟迪兒童想到自己的父母,并就“大樹很快樂,但不是真的真的”這個(gè)問題展開討論。
三、繪本中融入兒童哲學(xué)課程實(shí)施的基本流程
1.呈現(xiàn)情景,講故事
課堂是兒童學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所,能夠?yàn)閮和恼軐W(xué)對(duì)話提供一個(gè)寬松的導(dǎo)入情境。在逐漸融入繪本故事中,兒童能激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,提高積極性和參與度。
2.建立探究團(tuán)體,開始對(duì)話
兒童哲學(xué)教育的實(shí)踐中,李普曼主張應(yīng)采用“哲學(xué)教室”的模式,即“團(tuán)體探究”。在團(tuán)體中每個(gè)人都有發(fā)言的權(quán)利。讓學(xué)生從不同的角度思考問題,在這個(gè)過程中,繪本為課程設(shè)計(jì)提供一個(gè)具體情境和實(shí)際內(nèi)容,可以讓兒童在團(tuán)體對(duì)話的模式下,最終形成固定的信念。
3.深入探究,引導(dǎo)討論
以繪本為中心點(diǎn),提出問題,確認(rèn)問題,明確團(tuán)隊(duì)的提問者提出問題的原因,以及背后想要獲得的結(jié)果,團(tuán)隊(duì)成員一一展開討論。在過程中抓住矛盾沖突,能夠進(jìn)一步激發(fā)兒童對(duì)這些問題的辯證思考,發(fā)展他們的推理假設(shè)的能力。以下為一個(gè)探究討論的環(huán)節(jié):
問題:當(dāng)大樹慢慢付出自己的一切時(shí),它快樂嗎?
A:大樹是快樂的,因?yàn)樗軔圻@個(gè)小男孩。B:小男孩小時(shí)候過來玩,大樹很快樂,當(dāng)他長(zhǎng)達(dá)后,大樹被拿走了很多東西,它不快樂。
A:大樹看到小男孩長(zhǎng)大后還來看它,它很快樂。B:每次小男孩來拿走一樣?xùn)|西,他立馬就走了,大樹依舊很孤獨(dú)。
A:大樹給了男孩蘋果,男孩開心了大樹也感到快樂。B:可是男孩又很久沒來,他第二次、第三次、第四次來的時(shí)候砍走了大樹的樹枝、樹干……最后只剩下老樹根。
A:大樹很快樂,因?yàn)榉瞰I(xiàn)自己讓男孩過得更好。(老師說,思考一下,男孩是個(gè)怎樣的人?)B:男孩只懂得索取,比較自私。
A:這是一棵有愛心的樹,它愛男孩,所以能幫助男孩它很快樂。(想一想,生活當(dāng)中,誰也像大樹一樣?)B:爸爸媽媽他們也像大樹一樣!
(1)總結(jié)與評(píng)價(jià)。一篇繪本對(duì)應(yīng)的一個(gè)故事情節(jié)主題,可以讓兒童自我評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)自己在哲學(xué)文本的思考討論中的表現(xiàn)。也給兒童一個(gè)自我反思的契機(jī),了解他們?cè)谡芩急嫖龅倪^程中,對(duì)自我的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和審視,談?wù)勛约旱氖斋@。將兒童哲學(xué)的教育理念融入到語文教學(xué)中,以繪本的形式開展兒童哲學(xué)活動(dòng),不僅可以幫助兒童學(xué)習(xí)語言,還可以陶冶兒童的藝術(shù)情操,促進(jìn)孩子多元化發(fā)展,更有助于健全人格,培養(yǎng)閱讀興趣。
學(xué)校也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的培訓(xùn),重視兒童哲學(xué)教育活動(dòng)。在課堂上尋找恰當(dāng)?shù)恼軐W(xué)契機(jī),對(duì)學(xué)生拋磚引玉。教師是課堂的引導(dǎo)者,這就要求教師在具有專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí),掌握一些哲學(xué)的知識(shí)內(nèi)容,結(jié)合兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行團(tuán)隊(duì)探究交流。
參考文獻(xiàn):
[1]高振宇.兒童哲學(xué)論[M]濟(jì)南,山東教育出版社,2011
[2]詹棟梁.兒童哲學(xué)[M]廣州,廣東教育出版社,2005
[3]黃珮貞.運(yùn)用兒童繪本進(jìn)行情緒教育之研究[D]新竹教育大學(xué)教育學(xué)系碩士論文,2008
[4]劉曉東.論兒童哲學(xué)啟蒙[J]上海教育科研,1998,9
[5]林德宏.兒童的哲學(xué)世界[J]南京大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué).人文.社會(huì)科學(xué),1999,4
[6]張濟(jì)洲.論李普曼的兒童哲學(xué)教育[J]教育導(dǎo)刊,2008.10