中華傳統(tǒng)文化融入大學(xué)語文教學(xué)的探究

摘 要：中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，經(jīng)過五千多年的歷史沉淀，對中國乃至全球產(chǎn)生了巨大的影響。在高校教育階段，大學(xué)語文作為傳承中華文化的重要陣地，將中華傳統(tǒng)文化巧妙融入大學(xué)語文，讓學(xué)生深入了解、熱愛并傳承中華傳統(tǒng)文化成為一項重要的研究。

關(guān)鍵詞：中華傳統(tǒng)文化;融入;大學(xué)語文

“我們要立足中國，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷提高人民思想覺悟、道德水平、文明素養(yǎng)，不斷鑄就中華文化新輝煌。”這是習(xí)近平總書記于2018年5月4日在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話。

中華傳統(tǒng)文化是國家之魂，更是不能拋棄和丟失的精神命脈，繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是提升民族自尊心、自信心和歸屬感的重要標(biāo)志。近年來，全國上下日益重視中華傳統(tǒng)文化的傳承，在大中小學(xué)教育階段不斷融入傳統(tǒng)文化的元素。尤其在大學(xué)階段，中華傳統(tǒng)文化被巧妙融入大學(xué)語文教學(xué)中，不僅大大豐富了大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)涵，更有效弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以文化人，以文育人。

1 中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

中華傳統(tǒng)文化也稱為華夏文明。中華傳統(tǒng)文化孕育于中華民族上下五千年的歷史中，并不斷傳承，發(fā)展壯大。它凝聚了華夏兒女的勤勞與智慧，是中華民族歷史發(fā)展、道德傳承、文化交融、思想統(tǒng)一的根本，是華夏大地五千年發(fā)展歷史延綿不斷的思想、文化、經(jīng)濟(jì)、政治、藝術(shù)等各類物質(zhì)和非物質(zhì)文化的總和。她源遠(yuǎn)流長、包羅萬象、博大精深。

2 中華傳統(tǒng)文化融入大學(xué)語文教學(xué)的意義

大學(xué)階段的教育是學(xué)生立足社會的基石和橋梁，所以，大學(xué)階段融入中華傳統(tǒng)文化的教育意義非常重大。大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含著大量豐厚、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，成為傳承中華傳統(tǒng)文化最重要的平臺和載體。

第一，有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，也能夠幫助我們的學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，并把學(xué)生培養(yǎng)成為道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的社會主義建設(shè)者。在信息全球化和高速發(fā)展的當(dāng)今社會，全球各民族文化不斷交融、碰撞，如何有效保持民族自尊心和自信心，是當(dāng)今教育不容忽視、必須重視的一個艱巨任務(wù)。將優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化有效融于課堂中，不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)涵，提升文化傳播效率，更能幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。當(dāng)代大學(xué)生只有了解并熱愛中華傳統(tǒng)文化，才能更好地樹立民族自信心和自豪感，才能更加熱愛祖國并為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。

第二，有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地傳承，推動文化創(chuàng)造性發(fā)展。在全球文明發(fā)展史中，無數(shù)國家用血的教訓(xùn)和亡國的代價告訴我們，一個民族如果忘了本，丟棄了自己的優(yōu)秀歷史文化，必將在歷史塵埃中慢慢消亡。只有在時代發(fā)展的歷史洪流中，保持獨立、堅守自我，守住民族的根和文化的魂，堅定不移傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，才能在世界之林立于不敗之地，才能在發(fā)展中不斷壯大。大學(xué)語文不僅承載著傳播文學(xué)知識和語文常識的使命，更是中華傳統(tǒng)文化延續(xù)和壯大的紐帶和載體，她有助于中華傳統(tǒng)文化更好的延續(xù)和創(chuàng)造性的發(fā)展。

3 中華傳統(tǒng)文化融入大學(xué)語文教學(xué)的策略

大學(xué)語文是大學(xué)教育中文化和思想傳播的重要陣地，與中華傳統(tǒng)文化的教育關(guān)系極其緊密，由此可見，在大學(xué)語文的教學(xué)中承擔(dān)起優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的使命是每一個教育工作者的責(zé)任。但大學(xué)語文這門課的實踐性弱、技能型不強(qiáng)，因此在大學(xué)教育中常常不被重視，甚至出現(xiàn)了被邊緣化的情況。如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入大學(xué)語文，在知識中蘊(yùn)含文化的內(nèi)容，在學(xué)科中孕育優(yōu)秀傳統(tǒng)的力量就顯得至關(guān)重要。

3.1 進(jìn)行大學(xué)語文課程優(yōu)化和改革，加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化的融入，樹立正確的教學(xué)理念

“讓中國走向世界，也讓世界真正了解中國”，這既是我們國家對外交流和合作的奮斗方向，也是大學(xué)語文教學(xué)的重要任務(wù)。因此，大學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)更新教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變思想，將中華文化融入語文教學(xué)。在講述課文的同時，深挖時代背景和文化線索，從中國傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化、國學(xué)等領(lǐng)域入手，將文化濃墨重彩融入課堂教學(xué)，用生動的文化打動學(xué)生。另外，國家相關(guān)部門也應(yīng)從宏觀的角度，從戰(zhàn)略決策的視角，全面審視我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)教育和語文教學(xué)的時代意義，制定相關(guān)的教學(xué)大綱，從宏觀和大局的角度，支持大學(xué)語文教師傳播中華傳統(tǒng)文化。

3.2 加強(qiáng)師資培訓(xùn)的力度，轉(zhuǎn)變教師們的思想和理念，提高他們的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

大學(xué)語文教師是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的拓荒者和引航家，所以必須具備豐富的傳統(tǒng)文化知識、優(yōu)秀的文化傳播意識和深厚的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。首先，大學(xué)語文教師應(yīng)深入學(xué)習(xí)和熟知中華傳統(tǒng)文化，有深厚的中華文學(xué)功底和豐富的漢語文化知識積累，并能有效轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)知識;其次，大學(xué)語文教師也應(yīng)在歷史、哲學(xué)、國學(xué)、藝術(shù)、宗教、民俗等其他方面了解甚至擅長，才能博采眾長、寓教于樂;第三，大學(xué)語文教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提升，在鞏固專業(yè)基礎(chǔ)知識的同時，不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，提升教學(xué)水準(zhǔn);第四，在大學(xué)語文的教學(xué)方式方法上，應(yīng)不斷創(chuàng)新和完善，結(jié)合學(xué)生自身特點，靈活授課、加強(qiáng)互動，讓學(xué)生成為課堂的主體。課堂教學(xué)盡量多與學(xué)生進(jìn)行互動，以教材內(nèi)容作為基礎(chǔ)，可以引入一些歷史典故，通過歷史典故的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，學(xué)習(xí)歷史文化的精神。[1]

3.3 開設(shè)文化實踐，營造濃厚的文化氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

變文化理論課為生動的文化實踐課，引導(dǎo)學(xué)生主動參與課堂，成為文化實踐的主體，從而調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動性。大學(xué)語文教師應(yīng)該在課堂上融入國學(xué)鑒賞、名著品析、詩歌朗誦、古文分享等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在濃厚的文化氛圍中增長中華傳統(tǒng)文化的知識，領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，提升中華傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)。課堂是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的主要陣地，只有教師為學(xué)生營造了濃厚的文化氛圍，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下學(xué)習(xí)，才能夠有效加強(qiáng)對學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育。[2]

參考文獻(xiàn)

[1]衛(wèi)東.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與大學(xué)語文課程建設(shè)[J].語文論壇，2019（1）：30

[2]樊裔華.讓語文課堂成為浸潤優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的搖籃[J].基礎(chǔ)教育參考·2019（17）：58.

作者簡介

陳露（1984-），女，四川成都人，碩士研究生，講師，研究方向：文學(xué)方向。