常莉 姚通紅
摘要:“三生課堂”是生活的課堂、生成的課堂、生命的課堂。它強(qiáng)調(diào)教學(xué)要貼近學(xué)生生活,尊重鮮艷的生命個(gè)體,在互動(dòng)碰撞中生成智慧之花。它要求教師轉(zhuǎn)變角色,由演員變成導(dǎo)演,在教學(xué)實(shí)踐中大膽放手,充分發(fā)動(dòng)學(xué)生,在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、生本互動(dòng)中生成問(wèn)題、探究知識(shí)、啟迪智慧。
【關(guān)鍵詞】互動(dòng)、自主、合作、探究、語(yǔ)文教學(xué)
當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課堂上普遍存在著教師唱獨(dú)角戲的現(xiàn)象,忽視學(xué)生的主體地位,教師滔滔不絕地講,學(xué)生昏昏欲睡地聽(tīng),課堂沉悶,毫無(wú)生氣可言。那么,如何喚醒學(xué)生?讓語(yǔ)文課堂重新煥發(fā)魅力和活力呢?唯有推進(jìn)新課改,教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、轉(zhuǎn)變教師角色,才能使“三生課堂”猶如徐徐清風(fēng)吹進(jìn)校園,吹進(jìn)學(xué)生心田,吹進(jìn)教師的靈魂,讓它如同鮮花一樣盛開(kāi)。
師生互動(dòng) 和諧成長(zhǎng)
在課堂教學(xué)中,教師科學(xué)合理地構(gòu)建有效的師生互動(dòng)方式,不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,使課堂教學(xué)有根本性的變化,而且對(duì)培養(yǎng)具有良好素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力的新一代是有著重要意義。教師在課堂上由“演講者、表演者”,轉(zhuǎn)化為“引導(dǎo)者、管理者”,由“一言堂”變?yōu)椤氨娧蕴谩?。讓每一位學(xué)生都有機(jī)會(huì)當(dāng)“小老師”。在教學(xué)中,教師依據(jù)文本教材創(chuàng)設(shè)巧妙的啟發(fā)性的問(wèn)題,同時(shí)采用多種教學(xué)手段激發(fā)不同層次的學(xué)生的興趣,使每一個(gè)學(xué)生都能積極參與到課堂活動(dòng)中來(lái)。如利用多媒體課件、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言等多種方式,積極參與課堂討論,碰撞出跳躍思維的火花。如在教學(xué)<<蒲公英的夢(mèng)>>時(shí),我首先啟發(fā)談話,調(diào)動(dòng)學(xué)生思維,激起他們求知的欲望。如:同學(xué)們平常做過(guò)夢(mèng)嗎?是呀,蒲公英也做了一個(gè)夢(mèng),大家想知道她做了一個(gè)什么夢(mèng)嗎?以此激趣,接著播放課件<<蒲公英的夢(mèng)>>課文音頻朗讀,帶領(lǐng)學(xué)生自然地走進(jìn)文本,理解童話的主要內(nèi)容,并感悟思考:蒲公英到底做了一個(gè)什么樣的夢(mèng)?從而通過(guò)朗讀理解:一棵蒲公英開(kāi)花了,但她深受惡劣環(huán)境的困擾,希望生活在美麗的環(huán)境中,后來(lái)在夢(mèng)中她的愿望實(shí)現(xiàn)了。這樣設(shè)計(jì)的意圖是:從生活入手,以談話的形式激起學(xué)生求知的欲望。換言之,如果只是讓孩子們從課文的文字中去理解,可能不足以敲擊他們的心靈。無(wú)法理解蒲公英的痛苦和無(wú)奈,達(dá)不到預(yù)期的效果。于是我利用電教媒體把城市的噪音、汽車排放的尾氣等視頻展現(xiàn)在學(xué)生眼前,情形就大不相同。孩子們可以從圖片和視頻這鮮活的形象中感受到環(huán)境污染的問(wèn)題,從而自然了解環(huán)境污染的危害,自覺(jué)增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。然后順勢(shì)引導(dǎo):作為少先隊(duì)員的我們應(yīng)該怎么做呢?學(xué)生暢所欲言,對(duì)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的教育水到渠成,又完成了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。在這種開(kāi)放、民主、和諧的教學(xué)氛圍中,達(dá)到師生互動(dòng)、和諧成長(zhǎng)。
生生互動(dòng) 合作探究
生生互動(dòng)就是學(xué)生之間就文本所進(jìn)行的對(duì)話。在互動(dòng)中,教師要尊重學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生的潛力,拒絕包辦代替,一講到底的做法,應(yīng)騰出時(shí)間讓學(xué)生去自主互動(dòng)、合作探究。
如在教學(xué)《火燒云》一課時(shí),課前我布置讓學(xué)生觀察天空中的云,注意云的色彩和形狀變化。課堂上緊緊圍繞一個(gè)問(wèn)題:課文是按怎樣的順序描寫的?啟發(fā)學(xué)生自讀自悟,合作探究。引導(dǎo)學(xué)生先按照“火燒云上來(lái)了--火燒云變化著--火燒云下去了”這條主線給課文劃分段落,然后抓住重點(diǎn)內(nèi)容火燒云的變化展開(kāi)討論,合作探究:1、火燒云有哪些變化?2、顏色的變化中有哪些色彩?3、形狀的變化像什么?在體會(huì)火燒云的變化時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象:天空中還可能出現(xiàn)什么動(dòng)物?會(huì)怎樣變化?又會(huì)怎樣消失?要讓學(xué)生積極參與,大膽發(fā)言,合理想象,因?yàn)檫@種想象可以豐富課文內(nèi)容,體會(huì)人們看到火燒云時(shí)的喜悅心情,從而激發(fā)他們熱愛(ài)大自然的情感。
生本互動(dòng) 啟迪智慧
生本互動(dòng)就是學(xué)生與“文本”進(jìn)行直接的對(duì)話,即學(xué)生通過(guò)自己的閱讀去理解文本,去解讀作品的內(nèi)容,與作品的人物進(jìn)行心靈交匯、情感交流,體察他們的境遇、感受他們的思想,從中學(xué)到自己所需的知識(shí),提高自己的語(yǔ)文閱讀認(rèn)知能力,從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。
例如,在教學(xué)《蒲公英的夢(mèng)》時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀蒲公英遭受不幸的內(nèi)容,特別是文中描寫蒲公英和椰子樹(shù)的對(duì)話:“如果人們不……不……不……不……”蒲公英這番話包含了她美好的愿望,實(shí)際上表達(dá)了作者對(duì)治理環(huán)境的期望;從椰子樹(shù)伯伯的話“但慢慢會(huì)得到改善的”“人們已經(jīng)意識(shí)到了,越來(lái)越重視環(huán)保了”說(shuō)明人類今天已經(jīng)有了環(huán)保意識(shí)。實(shí)際上他們的對(duì)話就是在向所有的地球人呼喚:要想改善環(huán)境,就必須加強(qiáng)環(huán)保意識(shí),做到不排放廢氣,不制造噪音,不污染水源,不亂扔垃圾……學(xué)生通過(guò)朗讀,從而深刻地體會(huì)到:保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)!
用心呵護(hù) “三生”盛開(kāi)
“三生課堂”倡導(dǎo)把課堂還給學(xué)生、把時(shí)間還給學(xué)生;讓學(xué)生成為課堂的主宰?;诖?,教師在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中要切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、轉(zhuǎn)變教師角色、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式;要把“以教定學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)定教”;要把教師由“演員”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)演”;要喚醒學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”;教師要在教學(xué)實(shí)踐中時(shí)時(shí)注意“點(diǎn)燃學(xué)生激情、點(diǎn)撥學(xué)生思路、點(diǎn)評(píng)學(xué)生得失”;要讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái),讓課堂充滿靈動(dòng)和活力;讓學(xué)生在交流與互動(dòng)中煥發(fā)朝氣,在自主、合作、探究中碰撞出思維的火花,促進(jìn)學(xué)生潛能的發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
總之,教師要在教學(xué)實(shí)踐中積極做到“用激情點(diǎn)燃激情、用心靈碰撞心靈、用智慧啟迪智慧”。在教學(xué)中貼近學(xué)生生活,尊重鮮艷的生命個(gè)體,大膽放手,充分發(fā)動(dòng)學(xué)生,通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、生本互動(dòng),讓“三生”之花盛開(kāi),清風(fēng)自生來(lái)。
參考文獻(xiàn):
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[2]喬彩花.“三生”課堂:讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人[J].現(xiàn)代教育,2016(01):15-17.
湖北省襄陽(yáng)市襄州區(qū)八一路小學(xué) 常莉
湖北省襄陽(yáng)市襄州區(qū)教研室?姚通紅