淺談傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的滲透

摘要：隨著新課改的推進(jìn)，教師們逐漸認(rèn)識(shí)到，將傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中可以幫助學(xué)生樹立正確的數(shù)學(xué)觀，優(yōu)化數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效果?；诖?，本文便從“傳統(tǒng)文化與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的結(jié)合”研究核心，從傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透的價(jià)值、將傳統(tǒng)文化滲透于小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的策略兩個(gè)方面進(jìn)行了具體論述。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);傳統(tǒng)文化;人文素養(yǎng)

近年來(lái)，隨著國(guó)家明確指出：教師應(yīng)當(dāng)悉心剖析學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中民族精神和傳統(tǒng)文化素材，并與教材內(nèi)容完成有機(jī)結(jié)合;“數(shù)學(xué)是一種文化”的觀念逐漸得到了許多師生的認(rèn)可，廣大數(shù)學(xué)教師亦致力于著名數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)圖形中蘊(yùn)藏的文化含義等方面入手，深入查找和挖掘相關(guān)內(nèi)容，以便利用這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上的豐富與熏陶，提升學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。

一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透的價(jià)值

注重傳統(tǒng)文化與小學(xué)數(shù)學(xué)基本概念的有機(jī)結(jié)合，有助于為課堂教學(xué)開辟創(chuàng)新性切入點(diǎn)，有助于為教師教學(xué)工作的展開提供新思路。在以往教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)數(shù)學(xué)概念的介紹、對(duì)例題的講解、組織學(xué)生進(jìn)行計(jì)算演練等共同占據(jù)了全部課堂時(shí)間，挖掘小學(xué)數(shù)學(xué)教材中的傳統(tǒng)文化元素，添加在組織學(xué)生理解概念的教學(xué)環(huán)節(jié)之中，有助于充實(shí)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新和轉(zhuǎn)變數(shù)學(xué)教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的的突破性進(jìn)展。

將傳統(tǒng)文化滲透于小學(xué)數(shù)學(xué)之中，有助于滿足學(xué)生的個(gè)體發(fā)展需求。對(duì)于小學(xué)生而言，由于其邏輯思維和空間想象能力發(fā)展不完善，且數(shù)學(xué)知識(shí)具有一定抽象性，因而為其學(xué)習(xí)進(jìn)程造成了一定阻礙，更導(dǎo)致有些學(xué)生課堂表現(xiàn)不佳。若能在數(shù)學(xué)課堂上滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素，便能讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文化知識(shí)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向的探究教材數(shù)學(xué)知識(shí)，更能通過(guò)觀照前人對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題的刻苦鉆研精神，轉(zhuǎn)變自身學(xué)習(xí)模式，促進(jìn)自身成長(zhǎng)和發(fā)展。

二、將傳統(tǒng)文化滲透于小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的策略

（一）展示傳統(tǒng)優(yōu)美圖形，豐富教學(xué)內(nèi)容

以幾何圖形為主題的課程是小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，也避免不了圖形的展示。我國(guó)古代有許多帶有中華本土特色的圖形和滲透重要文化理念的建筑，若能夠選取其中具有代表性的圖形、圖片等呈現(xiàn)在學(xué)生面前，則能夠讓學(xué)生具體認(rèn)知到中華圖形的的和諧之美。基于此，教師應(yīng)當(dāng)利用互聯(lián)網(wǎng)資源尋找傳統(tǒng)優(yōu)美圖形和建筑等方面素材，以矩形、圓形、三角形等基本類型標(biāo)準(zhǔn)對(duì)所尋找的素材進(jìn)行分類，滲透在不同知識(shí)點(diǎn)中系統(tǒng)地為學(xué)生講解;以便豐富學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)圖形的了解，鞏固學(xué)生文化自信。

例如，在學(xué)習(xí)“軸對(duì)稱圖形”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，如紫禁城是規(guī)規(guī)矩矩的軸對(duì)稱建筑，若從景山上向下俯瞰，便能夠發(fā)現(xiàn)紫禁城由一條中軸線分割開來(lái)，兩邊的宮殿遙相呼應(yīng);而醉翁亭便也可以頂點(diǎn)豎直向下延伸出一條中線，將亭子分為完全對(duì)稱的兩部分。最后，教師可為學(xué)生解釋將中國(guó)建筑喜愛(ài)以中軸對(duì)稱為骨架的原因、內(nèi)涵，即致力于使建筑承托起“整齊嚴(yán)肅、有條不紊”的視覺(jué)感受，將和諧、平衡、穩(wěn)定之美彰顯出來(lái)，給予觀賞者一種“安靜”的嚴(yán)肅感，

（二）解答古代數(shù)學(xué)名題，滲透文化內(nèi)涵

我國(guó)古代并不是只有星漢燦爛的詩(shī)詞文化，亦在數(shù)學(xué)方面流傳下來(lái)許多著名題目，這些題目不但與古代傳統(tǒng)文化相貼合，展示出古人的思考方式，還能夠幫助剛剛接觸數(shù)學(xué)知識(shí)的小學(xué)生拓展和發(fā)散思維，逐漸具備靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的意識(shí)。諸如“雞兔同籠”問(wèn)題、“長(zhǎng)繩測(cè)井”、“藏題詩(shī)”等數(shù)學(xué)題目，均是從古代發(fā)揚(yáng)至今，教師便應(yīng)當(dāng)在數(shù)學(xué)活動(dòng)探究課堂上是以某一類型題目為例引導(dǎo)學(xué)生思考，在學(xué)生表達(dá)意見(jiàn)、提出思路的基礎(chǔ)上與其共同總結(jié)解題方法，并將題目產(chǎn)生的背景作為普及型知識(shí)一并講授給學(xué)生。

例如，在學(xué)習(xí)“方程”相關(guān)知識(shí)時(shí)，教師便可在互動(dòng)探究課上講“長(zhǎng)繩測(cè)井”這一古代題目?jī)?nèi)容融入其中，如：“以繩測(cè)井，若將繩三折測(cè)之，繩多五尺;若將繩四折測(cè)之，繩多一尺，問(wèn)繩長(zhǎng)、井深各幾何？教師首先應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生共同破題，明確題目給出的條件和設(shè)問(wèn)。其次，基于方程思想引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)題目設(shè)未知數(shù)，即若設(shè)繩長(zhǎng)為x，井深為y，則可列出方程組為y=3x+5，y=4x+1”。小學(xué)生只需要列出方程即可，不需求解。在此過(guò)程中，有助于學(xué)生將所學(xué)方程思想與內(nèi)容更為靈活的運(yùn)用，提升其解題能力。最后，教師在課上講述這個(gè)命題時(shí)，也可以順勢(shì)提及歷史背景，向?qū)W生介紹古人“以繩測(cè)井”的具體方法，讓學(xué)生在古今對(duì)比中感知到現(xiàn)代生活的進(jìn)步。

（三）講解數(shù)學(xué)名人實(shí)例，學(xué)習(xí)精神品質(zhì)

數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)科教學(xué)方式發(fā)展到今天，離不開每一位先驅(qū)者的刻苦鉆研，并利用自身研究學(xué)習(xí)成果豐富數(shù)學(xué)理論知識(shí)體系，為今人的學(xué)習(xí)奠基。因此，在數(shù)學(xué)課堂上，教師也應(yīng)當(dāng)基于不同教學(xué)主題為將這一理論知識(shí)的提出者的經(jīng)歷、事跡和在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)等介紹給學(xué)生，依據(jù)其在探索過(guò)程中的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度、不懈毅力，對(duì)學(xué)生展開精神文化教育，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中領(lǐng)略前人精神品質(zhì)，觀照自身學(xué)習(xí)問(wèn)題并主動(dòng)修正。

例如，在學(xué)習(xí)“正負(fù)數(shù)”相關(guān)知識(shí)時(shí)，教師可為學(xué)生引入元代著名數(shù)學(xué)家、教育家朱世杰的事例。朱世杰主要的著作是《算學(xué)啟蒙》，在《算學(xué)啟蒙》一書中，他既吸收了北方的天元術(shù)，又吸收了南方的正負(fù)開方術(shù)、各種日用算法及通俗歌訣，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)造性的研究，致力于為當(dāng)時(shí)的學(xué)子普及數(shù)學(xué)知識(shí)，豐富算學(xué)理論。在元朝統(tǒng)一中國(guó)之后，朱世杰為了吸納全國(guó)各地?cái)?shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)和成果，在國(guó)內(nèi)周游20余年，在系統(tǒng)鉆研前人學(xué)習(xí)成果的同時(shí)亦展開教學(xué)，普及了與生活密切相關(guān)的各種算法。在此該實(shí)例的講述中，教師應(yīng)當(dāng)促使學(xué)生學(xué)習(xí)朱世杰吸納前人觀念、進(jìn)行知識(shí)整理與創(chuàng)造的開拓精神和探索精神，將其內(nèi)化為自身學(xué)習(xí)修養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭向子.試論如何在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化[J].才智，2014（21）：199.

海亮外國(guó)語(yǔ)學(xué)校?吳宇珂