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高職院校傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀及對(duì)策研究

2020-09-10 07:22:44鐘幼茶張星
新教育論壇 2020年15期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化高職院校對(duì)策

鐘幼茶 張星

摘要:提高大學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高職院校的重要任務(wù)。本文從當(dāng)代特定的時(shí)代背景出發(fā),分析了高職院校傳統(tǒng)文化教育的重要意義,從學(xué)校、教師、學(xué)生層面剖析了當(dāng)前高職院校傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀和存在的主要問(wèn)題,并提出了相應(yīng)的對(duì)策建議。

關(guān)鍵詞:高職院校;傳統(tǒng)文化;教育;對(duì)策

自黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記在其系列重要講話中大力倡導(dǎo)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,強(qiáng)調(diào)“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。”職業(yè)教育肩負(fù)著提高國(guó)民素質(zhì)、培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的高素質(zhì)人才的任務(wù),同時(shí)也肩負(fù)著弘揚(yáng)發(fā)展傳統(tǒng)文化的重任,開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育,可以發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能,陶冶大學(xué)生的思想道德情操,塑造良好的人格。

一、大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的意義

在經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化背景下,當(dāng)代大學(xué)生在多種文化激烈碰撞中生活、學(xué)習(xí),開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育具有重要意義。

1、增強(qiáng)文化自信

隨著改革開(kāi)放的不斷深入,全球化浪潮的迅猛發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)的快速普及,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、中國(guó)文化與西方文化發(fā)生了前所未有的交流和碰撞。在多元文化的交融和沖突中,部分大學(xué)生開(kāi)始懷疑自己本民族的文化,向往西方社會(huì)所謂的自由、民主的生活。面對(duì)這種情況,我們應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中尋找大學(xué)生文化自信的精神源泉。中華傳統(tǒng)文化是我們民族的精神命脈和文化血脈,是中華民族最根本的精神基因,是我們民族文化自信的根基之所在。大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)和民族的希望,積極接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,有利于提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng),增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感。中國(guó)傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的精神特質(zhì),對(duì)于大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)具有獨(dú)特作用,是培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的奠基之石,是提升大學(xué)生文化自信的重要精神源泉。

2、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們今天這個(gè)社會(huì)居于統(tǒng)領(lǐng)地位、起主導(dǎo)作用的價(jià)值觀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)著中華民族所特有的價(jià)值體系和精神底蘊(yùn),是核心價(jià)值觀的根基,與社會(huì)主義核心價(jià)值相聯(lián)相生密不可分。高職院校要大力開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,讓大學(xué)生深刻懂得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。傳統(tǒng)文化教育不僅是傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要途徑,也是培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主渠道。

3、提高道德素養(yǎng)

中華傳統(tǒng)文化歷來(lái)崇尚立德修身,十分重視道德修養(yǎng),形成了完備的道德教育體系,這對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的理想道德情操具有十分重要的積極作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),形成了具有深厚底蘊(yùn)的道德規(guī)范體系,而這一體系中所蘊(yùn)含的道德觀念、價(jià)值理想和情操美德都為我們對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育提供了寶貴豐富的精神文化內(nèi)涵。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于改善大學(xué)生的知識(shí)系統(tǒng),有利于提升大學(xué)生的道德修養(yǎng),有利于大學(xué)生樹(shù)立崇高的人格,更有利于弘揚(yáng)和培育民族精神。

二、高職院校傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀和主要問(wèn)題

隨著科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展,大學(xué)生接受傳統(tǒng)文化教育的渠道日趨多元化。據(jù)調(diào)查,課堂教學(xué)是大學(xué)生獲取傳統(tǒng)文化知識(shí)的主要途徑,同時(shí),課外書(shū)籍、課外活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)媒體、家庭教育也是大學(xué)生接受傳統(tǒng)文化教育的重要渠道。大學(xué)生接受傳統(tǒng)文化教育的手段和方法呈現(xiàn)多元特征,網(wǎng)絡(luò)媒體等大眾傳媒為當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育提供了很多喜聞樂(lè)見(jiàn)的教育方式,對(duì)推動(dòng)大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育產(chǎn)生積極影響。但在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中,還存在著許多問(wèn)題,主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:

1、缺乏傳統(tǒng)文化教育的完整理論體系

根據(jù)調(diào)查分析發(fā)現(xiàn),各高職院校在傳統(tǒng)文化教育教材編制、課程設(shè)置等方面均存在一定的問(wèn)題,尚未形成傳統(tǒng)文化的完整理論體系。首先,傳統(tǒng)文化教育教材缺乏。傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容主要體現(xiàn)在教材內(nèi)容中,而到目前為止在高職院校傳統(tǒng)文化教育方面還沒(méi)有國(guó)家統(tǒng)一的、具有權(quán)威性的傳統(tǒng)文化教育教材,傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的選擇基本是依賴于教師的自身知識(shí)儲(chǔ)備和興趣,具有很大的隨意性。其次,傳統(tǒng)文化相關(guān)課程的設(shè)置比重都比較小。從當(dāng)前各高職院校傳統(tǒng)文化教育設(shè)置的課程情況來(lái)看,傳統(tǒng)文化課程占學(xué)校課程總量比例普遍較低,個(gè)別學(xué)校不足2%。此外,大部分高職院校的傳統(tǒng)文化教育是通過(guò)選修課的形式進(jìn)行的,受教育時(shí)間較少,且受眾學(xué)生人數(shù)有限,不利于傳統(tǒng)文化的廣泛傳播。

2、大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)知不足

文化多元化背景下,各種文化形態(tài)和社會(huì)思潮共存。當(dāng)代大學(xué)生,生活在多元文化相互影響、相互交融的環(huán)境中,思維活躍,對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)了解不多,所接收到的傳統(tǒng)文化有限,傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備量不足,傳統(tǒng)文化知識(shí)素養(yǎng)欠缺,對(duì)傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)知也不足,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的自覺(jué)性有待提高。

3、傳統(tǒng)文化教育師資力量嚴(yán)重不足

傳統(tǒng)文化博大精深,內(nèi)容廣泛,要想掌握得精準(zhǔn),把握得全面,不深入研究、不付出長(zhǎng)期的努力是達(dá)不到效果的,并且在短期內(nèi)也不可能達(dá)成,各個(gè)高職院校真正對(duì)傳統(tǒng)文化研究得透徹、水平較高的教師數(shù)量太少,教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)仍有待提高。

4、缺乏濃厚的校園傳統(tǒng)文化氛圍

傳統(tǒng)文化教育的實(shí)施,不僅要依靠傳統(tǒng)文化的理論教學(xué),還需要發(fā)揮校園文化潛移默化的作用。就目前情況來(lái)看,高職院校校園文化環(huán)境中傳統(tǒng)文化氛圍仍然不夠濃厚,傳統(tǒng)文化的育人氛圍尚未完全建立。隨著傳統(tǒng)文化地位的不斷提升,不少高職院校在傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)的開(kāi)展上都進(jìn)行了很大努力,但目前來(lái)看這種活動(dòng)依然是不成體系的。校園傳統(tǒng)文化活動(dòng)主要是通過(guò)社團(tuán)、學(xué)生會(huì)等開(kāi)展起來(lái)的,學(xué)生參與情況并不樂(lè)觀,存在參與人數(shù)少,影響范圍小的問(wèn)題;而且,大部分的傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)重形式輕內(nèi)容,活動(dòng)的開(kāi)展并未真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的目的。

三、對(duì)策研究

1、完善傳統(tǒng)文化教育理論體系

高職院校要積極響應(yīng)中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,堅(jiān)持把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育教學(xué)全過(guò)程。目前,大學(xué)生所接觸到的傳統(tǒng)文化教育參差不齊,學(xué)校應(yīng)針對(duì)不同年級(jí)和不同專業(yè)的學(xué)生制定差異化的教學(xué)計(jì)劃和目標(biāo),結(jié)合時(shí)代發(fā)展需要和學(xué)生的實(shí)際情況,有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)課程改革,如開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修科目,在專業(yè)課程中引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容,形成完善的傳統(tǒng)文化理論體系,提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)效率,讓學(xué)生在完成規(guī)定學(xué)分的同時(shí)也能夠更多地汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)。

2、提高大學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的自覺(jué)性

大學(xué)生群體是具有獨(dú)立意識(shí)和活躍思想的群體,在傳統(tǒng)文化教育過(guò)程中,學(xué)校要引導(dǎo)大學(xué)生深入了解中國(guó)歷史,深切感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的價(jià)值,充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的主觀能動(dòng)性,發(fā)揮大學(xué)生的主體作用,提高學(xué)習(xí)自覺(jué)意識(shí),推動(dòng)傳統(tǒng)文化教育。開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育,根本目的是使大學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣,結(jié)合時(shí)代要求,在將傳統(tǒng)文化中的精華內(nèi)化為自身素養(yǎng)的同時(shí),增強(qiáng)大學(xué)生傳統(tǒng)文化的“文化自覺(jué)”,積極主動(dòng)地傳承發(fā)展和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化。

3、提高傳統(tǒng)文化教育的教師質(zhì)量

傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,教師的作用非常關(guān)鍵。教師的言談舉止、為人處世等方方面面,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。發(fā)揮教師的示范作用,教師必須有較高的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。這就要求學(xué)校嚴(yán)格把好教師聘用關(guān),引進(jìn)文化素養(yǎng)較高的人才,同時(shí)也要注重

對(duì)現(xiàn)有教師加強(qiáng)培訓(xùn),組織教師定期參加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、考察和交流項(xiàng)目。除任課教師外,輔導(dǎo)員與學(xué)生接觸最多,是學(xué)生活動(dòng)的主要組織者和參與者。因此,要特別注重提高輔導(dǎo)員的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),在輔導(dǎo)員培訓(xùn)、考核中提高傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重。從整體上提高教師隊(duì)伍的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)與水平。教師自身應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),提升自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng),以淵博的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)征服學(xué)生,并學(xué)會(huì)運(yùn)用新的教育教學(xué)手段,承擔(dān)起傳統(tǒng)文化教育的使命,為傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新貢獻(xiàn)力量。

4、營(yíng)造良好的校園傳統(tǒng)文化氛圍

校園是大學(xué)生的主要生活和學(xué)習(xí)場(chǎng)所,要做好傳統(tǒng)文化教育需要營(yíng)造良好的校園文化氛圍,為傳統(tǒng)文化教育創(chuàng)造環(huán)境條件。讓校園成為學(xué)生學(xué)習(xí)、交流和體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的樂(lè)園,使學(xué)生每時(shí)每刻都能感受到傳統(tǒng)文化的魅力。把校園文化建設(shè)作為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,校園基礎(chǔ)設(shè)施中要盡力融入傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,使得學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)生活過(guò)程中可以隨時(shí)隨地地感受到傳統(tǒng)文化的韻味。例如,學(xué)校圖書(shū)館、教學(xué)樓、宿舍樓等建筑的設(shè)計(jì)和裝飾都可以融入傳統(tǒng)文化的氣息,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的底蘊(yùn),增進(jìn)校園文化建設(shè)歷史積淀,提升校園文化建設(shè)的文化品位,增強(qiáng)校園文化建設(shè)的價(jià)值引領(lǐng)。大學(xué)生是新媒體使用的主力軍,營(yíng)造校園良好文化氛圍還可以結(jié)合大學(xué)生的活動(dòng)方式和興趣特點(diǎn),采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式。比如,通過(guò)微信、微博等構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化教育平臺(tái)傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化和新媒體技術(shù)的結(jié)合,鼓勵(lì)大學(xué)生參加傳統(tǒng)文化社團(tuán)和比賽活動(dòng)。

中華民族的偉大復(fù)興,首先是中華文化的復(fù)興。中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著巨大的精神能量,是中華民族強(qiáng)大的向心力。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的中華民族精神是中華民族凝聚力量、團(tuán)結(jié)一致的精神能量,是培養(yǎng)和激發(fā)大學(xué)生民族自尊心、自豪感的重要因素。當(dāng)代大學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的教育,在領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化獨(dú)特魅力的同時(shí),潛心學(xué)習(xí)前人所創(chuàng)造的文化成果,從傳統(tǒng)文化中獲取巨大的精神力量,提升自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng),增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,激發(fā)自身愛(ài)國(guó)熱情和民族責(zé)任感,為中華民族的偉大復(fù)興多做貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

[1]易錚,周嘯.關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入職業(yè)教育的思考.《現(xiàn)代職業(yè)教育》[J],2019(32)

[2]王士賀.微時(shí)代環(huán)境下傳統(tǒng)文化對(duì)職業(yè)教育的重要性研究.《現(xiàn)代職業(yè)教育》[J],2018(8)

作者簡(jiǎn)介:

鐘幼茶,女,1974年生,浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,副教授,研究方向?yàn)榧夹g(shù)經(jīng)濟(jì)、職業(yè)教育。

張星,男,1978年生,浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,副教授,研究方向?yàn)槠髽I(yè)管理、職業(yè)教育。

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