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傳統(tǒng)文化在幼兒園區(qū)域活動(dòng)中的融合研究

2020-09-10 02:54:59褚曾苗
小作家報(bào)·教研博覽 2020年50期
關(guān)鍵詞:區(qū)域活動(dòng)傳統(tǒng)文化幼兒園

褚曾苗

摘要:優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,歷史悠久,是世界上歷史最悠久的文化。優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化具有豐富的內(nèi)涵和鮮明的特色,它包含了許多適合兒童身心發(fā)展的內(nèi)容。隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越重視引進(jìn)外國(guó)文化。雖然出現(xiàn)了“雙語(yǔ)”幼兒園和西式貴族幼兒園,但中國(guó)傳統(tǒng)文化趨向于棱角分明,為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這項(xiàng)活動(dòng)的基礎(chǔ)是學(xué)齡前兒童的任務(wù)。本文將中國(guó)傳統(tǒng)文化與幼兒園的區(qū)域活動(dòng)相結(jié)合,并致力于為中國(guó)傳統(tǒng)提供新見(jiàn)解。

關(guān)鍵詞:幼兒園;區(qū)域活動(dòng);傳統(tǒng)文化

中圖分類號(hào):G4 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ?文章編號(hào):(2020)-50-130

對(duì)兒童進(jìn)行傳統(tǒng)中華文化的教育,這不僅有助于建立完整的傳統(tǒng)中華文化傳承和對(duì)中華民族的傳承與發(fā)展的理解,而且有助于提高未來(lái)繼承者的思想道德素質(zhì)。但是,幼兒園地區(qū)傳統(tǒng)文化活動(dòng)的真正發(fā)展不能忽略一些已經(jīng)出現(xiàn)的問(wèn)題。

1.當(dāng)前在幼兒園地區(qū)整合傳統(tǒng)文化活動(dòng)

(1)區(qū)域活動(dòng)選擇錯(cuò)誤

在當(dāng)前的區(qū)域活動(dòng)中,特別是在小型和大型班級(jí)藝術(shù)領(lǐng)域中,對(duì)專有傳統(tǒng)文化主題的選擇非常相似。老師選擇的材料相似。區(qū)域活動(dòng)還提供了許多超出幼兒理解和接受范圍的材料,這些材料不符合兒童的年齡要求。另外,大,中,小班級(jí)的孩子都在同一地區(qū)從事活動(dòng),使用相同的活動(dòng)材料,并且沒(méi)有仔細(xì)考慮任何年齡段兒童的發(fā)育特征。所選內(nèi)容和老師提供的材料將直接影響兒童活動(dòng),導(dǎo)致兒童在活動(dòng)中四處走動(dòng),浮在水面上而無(wú)法獲得經(jīng)驗(yàn)。

(2)教師過(guò)多參與兒童的區(qū)域活動(dòng)

教師在區(qū)域活動(dòng)中起著關(guān)鍵作用。幼兒園的觀察表明,一些教師過(guò)多地干擾了兒童的游戲,他們使用固定的成人思維系統(tǒng),而不是兒童的游戲來(lái)限制兒童的自我分析。例如,在傳統(tǒng)的特殊區(qū)域會(huì)議中,老師組織傳統(tǒng)的“領(lǐng)帶繪畫”活動(dòng)。老師將孩子分成幾個(gè)小組,然后根據(jù)預(yù)先定義的內(nèi)容帶領(lǐng)小組,使區(qū)域活動(dòng)變成小組活動(dòng),完全以孩子為中心。還有一些老師過(guò)分關(guān)心認(rèn)識(shí)孩子,質(zhì)疑孩子的自主學(xué)習(xí),無(wú)視孩子的自主學(xué)習(xí),甚至在自己的指導(dǎo)下打斷孩子,老師必須考慮兒童的生理和心理需求,尊重他們的主觀性并正確指導(dǎo)他們。過(guò)度干預(yù)會(huì)降低兒童的活動(dòng)熱情,不利于兒童養(yǎng)成良好的人格和健康的人格。

2.采取措施提高傳統(tǒng)文化在區(qū)域活動(dòng)中的應(yīng)用效力

(1)根據(jù)孩子的特點(diǎn),回顧中國(guó)獨(dú)家傳統(tǒng)文化的內(nèi)容

區(qū)域性活動(dòng)是幼兒園活動(dòng)的重要組成部分,通常由幼兒園的概念和發(fā)展目標(biāo)決定。教育者需要認(rèn)真對(duì)待活動(dòng)的主題,內(nèi)容和形式。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形式多樣,內(nèi)容豐富,教學(xué)內(nèi)容因年齡而異。在幼兒園的區(qū)域活動(dòng)中運(yùn)用優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí),教師必須首先考慮兒童的年齡特征,認(rèn)知和接受能力,了解傳統(tǒng)文化的含義,選擇合適的課程,然后進(jìn)行處理和改進(jìn)。將科學(xué)應(yīng)用于區(qū)域活動(dòng),以增加傳統(tǒng)文化和教育資源的相關(guān)性。

例如,在美術(shù)課中,教師可以提前集中精力剪紙,提前準(zhǔn)備紅紙,剪刀,硬膠,白卡紙和其他材料,并使用多媒體課程幫助孩子欣賞各種剪紙。燈籠,十二生肖,樹(shù)枝上的薩爾卡和靈花等作品激發(fā)了他們對(duì)創(chuàng)作的興趣。然后,老師專注于“燈籠”的呈現(xiàn),指導(dǎo)孩子們仔細(xì)觀察和評(píng)估它,總結(jié)出:燈籠的兩側(cè)是對(duì)稱的,該方法是通過(guò)在另一側(cè)彎曲和切割來(lái)完成的;燈是凹形的,具有各種美麗的圖案,月牙形圖案和小圓孔等。然后指示孩子按照這些步驟進(jìn)行創(chuàng)作,以便他們可以通過(guò)查看以下步驟來(lái)創(chuàng)作作品:折疊并剪裁圖紙,剪下樣品,自由排空并進(jìn)行旅行工作。當(dāng)孩子們完成后,他們將互相介紹并分享創(chuàng)造力的喜悅,體驗(yàn)剪紙的魅力和偉大的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

(2)提高幼兒園教師的專業(yè)素質(zhì)

作為幼兒園區(qū)域活動(dòng)的組織者和負(fù)責(zé)人,應(yīng)該充分了解中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的重要性,并將其充分融入?yún)^(qū)域活動(dòng)中。但是,大多數(shù)幼兒園教育工作者缺乏專業(yè)素質(zhì),也不了解中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。只有不斷提高幼兒園教師的專業(yè)素養(yǎng),才能實(shí)現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒園區(qū)域活動(dòng)的充分融合,并保證最終的應(yīng)用效果。

首先,我們應(yīng)該加強(qiáng)教師培訓(xùn)概念的教學(xué),使他們理解傳統(tǒng)文化的重要性。在這方面,幼兒園可以創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)和繼續(xù)教育的機(jī)會(huì),以便學(xué)前教育者可以掌握更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化應(yīng)用技能并將其付諸實(shí)踐。幼稚園的教育者還應(yīng)充分利用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)和新文化,以提高專業(yè)水平。其外,應(yīng)積極轉(zhuǎn)變管理觀念,指導(dǎo)幼兒園教育者積極開(kāi)發(fā)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化資源。同時(shí),管理人員應(yīng)加強(qiáng)對(duì)區(qū)域活動(dòng)的審查,以確認(rèn)幼兒園教育者可以有效地使用獨(dú)家的中國(guó)文化材料并優(yōu)化績(jī)效培訓(xùn)。最后,老師應(yīng)充分履行職責(zé),積極介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化。例如,制定長(zhǎng)期課程,將傳統(tǒng)文化融入其中,并指定應(yīng)用的方法和形式。同時(shí),要充分利用外部資源,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的運(yùn)用。例如,邀請(qǐng)傳統(tǒng)藝術(shù)大師傳播文化。或結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣瑤ьI(lǐng)幼兒園參觀文化基地,美術(shù)館等。

結(jié)語(yǔ):

綜上所述,偉大的中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族數(shù)千年歷史的寶貴財(cái)富。傳統(tǒng)文化教育通過(guò)區(qū)域性活動(dòng)豐富了幼兒園教育的形式。讓孩子們獨(dú)立培養(yǎng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,深刻理解中國(guó)文化的涵義,為中華文化的傳承做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]黃曉芬.幼兒園區(qū)域活動(dòng)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的策略[J].課程教育研究,2019(36):15-16.

[2]王淑會(huì).傳統(tǒng)文化在幼兒教育的應(yīng)用研究[J].課程教育研究,2019(34):29.

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