淺析小學(xué)道德與法治課程的自主學(xué)習(xí)策略

毛瑞勛

摘要：小學(xué)道德與法治課程的核心思想是，在教學(xué)過(guò)程中潛移默化地影響和引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。那么怎樣才能讓學(xué)生更自然與更有效地接受道德與法治教育呢。鑒于此，文章結(jié)合筆者多年工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)淺析小學(xué)道德與法治課程的自主學(xué)習(xí)策略提出了一些建議，僅供參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué);道德與法治;自主學(xué)習(xí);策略

引言

近年來(lái)，新課程改革中明確提出，教學(xué)活動(dòng)要體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為課堂的主人，發(fā)揮出學(xué)生自身的主體作用。在這樣的要求下，就需要給學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的空間，讓學(xué)生可以在課堂上參與學(xué)習(xí)，不再局限于傳統(tǒng)的課堂模式當(dāng)中。通過(guò)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，能夠給教學(xué)活動(dòng)帶來(lái)多方面的積極作用，推動(dòng)道德與法治課程教學(xué)的發(fā)展。

一、小學(xué)生在道德與法治課中自主學(xué)習(xí)能力的現(xiàn)狀

（一）對(duì)自主學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)嚴(yán)重不足，缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力

道德與法治課根據(jù)社會(huì)與時(shí)代發(fā)展的需要和兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)而設(shè)置，旨在以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童更好地適應(yīng)學(xué)校生活，形成良好的品德和行為習(xí)慣，在充滿探究與創(chuàng)造樂(lè)趣的童年生活中，為學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人打下基礎(chǔ)。雖然教育理念已經(jīng)發(fā)生了變化，但是在中高考的競(jìng)爭(zhēng)壓力之下，傳統(tǒng)的“填鴨式”授課方式依然存在，致使一大部分學(xué)生受傳統(tǒng)教育模式的影響，習(xí)慣于被動(dòng)式學(xué)習(xí)，很少主動(dòng)地去思考和探索，缺乏自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。再者反觀現(xiàn)行的道德與法治教育教學(xué)實(shí)踐，評(píng)價(jià)考查學(xué)生的方式仍以考試為主，對(duì)于道德與法治這門(mén)開(kāi)放型課程來(lái)說(shuō)，評(píng)價(jià)手段過(guò)于單一，忽略了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和情感態(tài)度的關(guān)注，對(duì)于學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中所應(yīng)培養(yǎng)的能力也有所漠視。應(yīng)試化的教學(xué)模式使得學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被弱化，學(xué)生習(xí)慣于“緘默式”地聽(tīng)課，很少愿意去主動(dòng)學(xué)習(xí)。

（二）對(duì)學(xué)生自學(xué)行為缺少規(guī)范

小學(xué)生自身學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，且自我約束能力較差，因此，在自學(xué)過(guò)程中，教師需要給予一定的規(guī)范和引導(dǎo)，確保學(xué)生可以完成自學(xué)。然而，在當(dāng)前實(shí)際中，部分教師對(duì)學(xué)生自學(xué)過(guò)程的規(guī)范不足，完全放手讓學(xué)生自由發(fā)揮，這導(dǎo)致一部分學(xué)生渾水摸魚(yú)，并未認(rèn)真學(xué)習(xí)。

（三）信息化的普及影響學(xué)習(xí)的自律性

隨著網(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)的普及，小學(xué)生出于好奇心，對(duì)于這些智能移動(dòng)終端的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)習(xí)。想讓學(xué)生不受干擾地用這些移動(dòng)終端來(lái)搜集與課程相關(guān)的資源，是非常困難的。如果學(xué)生不夠自律，那么信息化會(huì)起到反作用，降低學(xué)習(xí)效率。

二、小學(xué)道德與法治課程的自主學(xué)習(xí)策略

（一）加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自學(xué)的規(guī)范引導(dǎo)

在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師也不能閑著，需要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)。比如，有的學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中很快就出現(xiàn)注意力不集中的問(wèn)題，或者是東張西望不認(rèn)真。對(duì)于這樣的情況，教師就要及時(shí)予以規(guī)范，引導(dǎo)學(xué)生重新回歸學(xué)習(xí)。有的學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中，也會(huì)遭遇一些疑難，阻礙學(xué)習(xí)。對(duì)此，教師就應(yīng)該及時(shí)給與指導(dǎo)，幫助學(xué)生解決疑難問(wèn)題，順利突破課本上的知識(shí)難點(diǎn)，從而為實(shí)現(xiàn)有效自學(xué)，打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方式

無(wú)論是對(duì)學(xué)生開(kāi)展的德育教育，還是對(duì)他們各項(xiàng)能力的培養(yǎng)，都應(yīng)該形成一個(gè)常態(tài)化的任務(wù)。應(yīng)該明確的是，這些內(nèi)容都不是在一兩節(jié)課中就能完全實(shí)現(xiàn)的，所以要將其滲透在每一節(jié)道德與法治課堂教學(xué)中。所以如何讓學(xué)生對(duì)于這一門(mén)課程保持極大的興趣，對(duì)每一節(jié)課都能認(rèn)真對(duì)待，主動(dòng)參與配合老師的工作，這是值得探討的問(wèn)題。對(duì)此我們可以從教學(xué)方式入手進(jìn)行創(chuàng)新，讓課堂形式變得更加靈活。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這一年齡階段的學(xué)生有著比較貪玩的特征，所以要想讓他們的注意力在一節(jié)課中完全集中在教師身上，集中在教學(xué)內(nèi)容上，一味按照課本照本宣科地講解知識(shí)內(nèi)容是不可取的。當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展給教學(xué)方式的創(chuàng)新提供了非常好的便利條件，這樣的支持是前所未有的。以往教師需要考慮課堂時(shí)長(zhǎng)以及教學(xué)任務(wù)，處理好這兩者的關(guān)系，現(xiàn)在都可以在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下順利解決。

（三）布置有梯度的作業(yè)，培養(yǎng)自我監(jiān)控能力

教師設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)，一般以中等學(xué)生的水平為基準(zhǔn)，內(nèi)容設(shè)計(jì)沒(méi)有梯度，學(xué)生對(duì)作業(yè)沒(méi)有選擇，且大部分是重復(fù)機(jī)械的作業(yè)，學(xué)生會(huì)對(duì)這樣的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡感，失去學(xué)習(xí)積極性。大多數(shù)作業(yè)過(guò)分追求學(xué)科的科學(xué)性、規(guī)范性，脫離學(xué)生的生活實(shí)際，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生理論知識(shí)很強(qiáng)，但一到實(shí)際應(yīng)用時(shí)，卻毫無(wú)頭緒，限制了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。我們要努力構(gòu)建開(kāi)放、有活力的作業(yè)形式，讓學(xué)生自選內(nèi)容、自我思考、合作評(píng)價(jià)，喚起學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，達(dá)到自覺(jué)作業(yè)的層次。結(jié)合道德與法治的學(xué)科特點(diǎn)，我校大膽創(chuàng)新，改傳統(tǒng)作業(yè)為不同層次的思考題，供學(xué)生自由選擇，以滿足各層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

結(jié)束語(yǔ)

在小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)是非常重要的。作為道德與法治課程的教師，就需要了解目前教學(xué)活動(dòng)中存在的不足，然后改善自主學(xué)習(xí)的實(shí)施方法，并且做好規(guī)范引導(dǎo)，加強(qiáng)實(shí)踐，讓教學(xué)活動(dòng)可以取得更好的效果。

參考文獻(xiàn)

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