統(tǒng)編教材中“謎語(yǔ)詩(shī)”教學(xué)說(shuō)略

周一貫

【摘? ?要】低年級(jí)的統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材中編入了好些“謎語(yǔ)詩(shī)”。它們既有謎語(yǔ)的特點(diǎn)，又有詩(shī)歌的美感。教學(xué)時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生在猜射謎語(yǔ)中享受游戲之樂(lè)，在猜射比照中感知詞語(yǔ)意蘊(yùn)，在猜射推理中發(fā)展思維能力，在猜射意象中領(lǐng)悟美妙詩(shī)意，在猜射品味中接受文化熏陶。

【關(guān)鍵詞】謎語(yǔ)詩(shī);統(tǒng)編教材;低年級(jí)

低年級(jí)的統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材中編入了好些“謎語(yǔ)詩(shī)”。當(dāng)然，謎語(yǔ)詩(shī)并非古詩(shī)中已有定稱的一種類別，在這里只是對(duì)類似形式的古詩(shī)的一種指稱而已。對(duì)于這類詩(shī)，該如何處理呢？

一、追根溯源，了解謎語(yǔ)詩(shī)

“謎語(yǔ)詩(shī)”，顧名思義，要有“謎語(yǔ)”元素。謎語(yǔ)，古代稱隱語(yǔ)。所謂隱語(yǔ)，就是不把本意說(shuō)出，以隱伏含蓄的手法來(lái)表達(dá)，借別的詞語(yǔ)作多方面、多角度的暗示，叫別人來(lái)猜射。這是一種逗趣斗智的游戲。之所以不直截了當(dāng)?shù)孛髡f(shuō)，而是隱晦曲折、拐彎抹角地表達(dá)，是因?yàn)樗恢皇怯螒颍瑫r(shí)也是一種語(yǔ)文運(yùn)用的技藝。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，荀子的文章中就有類似的表述：“冬伏而夏游，食桑而吐絲，前亂而后治，夏生而惡暑，喜濕而惡雨。蛹以為母，蛾以為父。”這一大段話說(shuō)的是誰(shuí)？答案就是“蠶”。當(dāng)然，這只是夾雜在文章中的一種描述手法，雖然不是專門制作的謎語(yǔ)，但已經(jīng)有了很濃的謎語(yǔ)味道。之后，“謎語(yǔ)”這種形式逐漸成熟。

謎語(yǔ)要求含蓄、簡(jiǎn)練，最好語(yǔ)句整齊、押韻，如此方能朗朗上口，被人記誦。因此，謎語(yǔ)往往被賦予詩(shī)的形式，與詩(shī)產(chǎn)生了有趣的聯(lián)系。這是謎語(yǔ)詩(shī)存在的一大原因。除此之外，還因?yàn)樵诠旁?shī)中有一類詩(shī)是接近謎語(yǔ)的。它就是“詠物詩(shī)”。早在《詩(shī)經(jīng)》中就已經(jīng)有了詠物的痕跡。屈原的《橘頌》則拉開了詠物詩(shī)創(chuàng)作的序幕。唐代和宋代都是詠物詩(shī)創(chuàng)作的黃金時(shí)期。此后，詠物詩(shī)就十分風(fēng)行了。具體而言，詠物詩(shī)其實(shí)是抒情詩(shī)的一種，只是托物寄情而已。當(dāng)然，寄托的情感是多種多樣的，但多為對(duì)才能和德行的思考與感嘆、向往和追求，既有懷才不遇的感慨，也有因才惹禍的感喟，還有希望發(fā)揮才能的愿望，以及對(duì)高潔情懷的追求，等等。于是，在極其含蓄的托物寄意中，詠物的隱晦，心緒的暗示，都賦予一些詠物詩(shī)謎語(yǔ)一般的色彩，使其近乎謎語(yǔ)詩(shī)，或者就成了謎語(yǔ)詩(shī)。

二、解析導(dǎo)引，教好謎語(yǔ)詩(shī)

在指導(dǎo)學(xué)生誦讀謎語(yǔ)詩(shī)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)作怎樣的解讀和引領(lǐng)呢？教師需要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用好謎語(yǔ)的猜射技巧。

（一）在猜射謎語(yǔ)中享受游戲之樂(lè)

既然把謎語(yǔ)詩(shī)作為謎語(yǔ)來(lái)導(dǎo)讀，那就得充分發(fā)揮謎語(yǔ)的特點(diǎn)，讓學(xué)生樂(lè)意參與，盡享智力角逐的快樂(lè)。如一年級(jí)上冊(cè)“語(yǔ)文園地一”中“識(shí)字加油站”的內(nèi)容如下：“一片兩片三四片，五片六片七八片。九片十片無(wú)數(shù)片，飛入水中都不見。”詩(shī)中的一連串?dāng)?shù)字提供了識(shí)字的好機(jī)會(huì)。同時(shí)，旁邊的“泡泡語(yǔ)”中有重要的編者提示：“你能猜出這是什么嗎？”可見，讓學(xué)生好好猜一猜，應(yīng)當(dāng)是重要的教學(xué)目標(biāo)之一。這首詩(shī)沒(méi)有出示詩(shī)題，目的就是讓學(xué)生大開腦洞，享受猜射的快樂(lè)。課堂上，有學(xué)生猜是落下的樹葉，也有學(xué)生猜是花謝了后掉落的花瓣。這時(shí)，教師可以借助謎面中被學(xué)生忽視的那一句詩(shī)“飛入水中都不見”來(lái)暗示。“如果是樹葉或花瓣，飛入水中怎么會(huì)不見呢？”“只有什么東西會(huì)無(wú)數(shù)片落下來(lái)，到了水里就都不見了，都化成水了？再看看書上的畫面，那白色的一片片又是什么呢？”……在這樣一步又一步的觀察、思考中，學(xué)生體會(huì)到了比較、甄別、探究的快樂(lè)，也真正感受到了猜謎的情趣。

（二）在猜射比照中感知詞語(yǔ)意蘊(yùn)

由于謎語(yǔ)詩(shī)的特點(diǎn)是通過(guò)隱晦曲折的謎面來(lái)隱射謎底的特征和個(gè)性，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一定要把它猜出來(lái)的動(dòng)力，主動(dòng)分析探求謎面的意蘊(yùn)，用心推敲作者的意圖，從而領(lǐng)悟語(yǔ)言運(yùn)用的技巧。從這樣的角度看，猜射謎語(yǔ)詩(shī)確實(shí)是一種既有興味又有實(shí)效，有助于學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的好練習(xí)。如一年級(jí)上冊(cè)“語(yǔ)文園地八”編排了唐代李嶠的《風(fēng)》：“解落三秋葉，能開二月花。過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。”學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí)，學(xué)生一定要先思考：它能在秋季使樹木落葉，又能在二月讓鮮花盛開，它是什么呢？它在過(guò)江時(shí)可以掀起千尺巨浪，到了竹林里又能使許多竹竿都歪斜，它又是什么呢？在思考過(guò)程中，學(xué)生不僅理解了文中詞語(yǔ)的意思，而且在“落”與“開”、“三秋葉”與“二月花”、“過(guò)江”與“入竹”、“千尺浪”與“萬(wàn)竿斜”之間感受到對(duì)偶之工整，聲韻之上口，從而在潛移默化中領(lǐng)悟到遣詞造句的巧妙。

為了讓學(xué)生更好地感知謎語(yǔ)詩(shī)的意蘊(yùn)，如條件允許，教師不妨出示虞世南（唐代的著名書法家、詩(shī)人）的《詠風(fēng)》：“逐舞飄輕袖，傳歌共繞梁。動(dòng)枝生亂影，吹花送遠(yuǎn)香。”這首詩(shī)中，作者也寫了四種動(dòng)態(tài)事物來(lái)隱射風(fēng)的存在，但與李嶠的《風(fēng)》完全不一樣。這樣的適度統(tǒng)整能使學(xué)生理解，即使描寫同一個(gè)事物，語(yǔ)言運(yùn)用的方式也可以完全不同。

（三）在猜射推理中發(fā)展思維能力

學(xué)語(yǔ)習(xí)文與發(fā)展思維應(yīng)當(dāng)是互為表里的，這在謎語(yǔ)詩(shī)的教學(xué)中尤其重要。這是因?yàn)橹i語(yǔ)詩(shī)必須“采用寓意的描寫方法，以詩(shī)歌形式，先隱藏想要說(shuō)的那種事物的本體，運(yùn)用比喻、擬人和象征等手法，對(duì)事物本體的形象、動(dòng)態(tài)、色彩、功能等一方面或幾方面的特征進(jìn)行描繪，或借用與本體在性質(zhì)上或現(xiàn)象上有相似之處的喻體加以比喻或隱射，使兒童根據(jù)自己的知識(shí)，通過(guò)分析、綜合、推理、聯(lián)想，找到喻體和本體，即謎面與謎底之間的聯(lián)系，從而猜破它”（《教育大辭典》，顧明遠(yuǎn)主編）。須知這樣的猜射過(guò)程，也是兒童思維能力綜合運(yùn)用的過(guò)程。它促使兒童的形象思維、抽象思維在不斷的交替運(yùn)用中獲得和諧發(fā)展。如教學(xué)一年級(jí)上冊(cè)“識(shí)字6”《畫》一課時(shí)，教師就得強(qiáng)化、細(xì)化學(xué)生的猜射過(guò)程，其目的便是要刺激他們的思維。教師可以這樣問(wèn)學(xué)生：“這四句詩(shī)與我們看到的真實(shí)景物有哪些不一樣？我們看到的真實(shí)景物應(yīng)該是怎樣的？”教師逐一圈點(diǎn)不一樣之處，再板書看到的實(shí)景，然后揭示題目（板書如下圖）。這樣的課堂，旨在強(qiáng)化言語(yǔ)背后的邏輯推理過(guò)程。絕不可將這一過(guò)程簡(jiǎn)單化、扁平化。

（畫）? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （景）

遠(yuǎn)看山有色，? ? ? ? ? 遠(yuǎn)看山有色，

近聽水無(wú)聲。? ? ? ? 近聽水有聲。

春去花還在，? ? ? ? ? 春去花不在，

人來(lái)鳥不驚。? ? ? ? ?人來(lái)鳥就驚。

（四）在猜射意象中領(lǐng)悟美妙詩(shī)意

謎語(yǔ)詩(shī)作為“詩(shī)”的一種，有著濃郁的詩(shī)意。謎底多是生活中常見的事物，但正因?yàn)椤俺Ｒ姟保覀兺鶗?huì)忽略了它的美學(xué)價(jià)值。而謎面的成功，體現(xiàn)在用隱射的方式揭示了謎底的諸多本質(zhì)意義，以激起讀者猜想的興趣。所以，說(shuō)白了，謎語(yǔ)詩(shī)是應(yīng)當(dāng)作為詩(shī)來(lái)教學(xué)的。如一年級(jí)下冊(cè)“語(yǔ)文園地八”中的《畫雞》：“頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來(lái)。平生不敢輕言語(yǔ)，一叫千門萬(wàn)戶開。”這首詩(shī)將雞的全部審美信息集中起來(lái)以暗示我們。從白色的羽毛到鮮紅的雞冠，從昂首闊步的姿態(tài)到特別嘹亮的嗓門，公雞簡(jiǎn)直成了美的化身。除了外形之美，它還有內(nèi)在之美——公雞晨啼代表了新的一天開始，它的報(bào)時(shí)功能為千家萬(wàn)戶所器重。《畫雞》作為一首很有特色的“詠物詩(shī)”，似乎謎語(yǔ)的作用完全淡化了。

寫小動(dòng)物，同時(shí)又含有濃郁的詩(shī)意，這類謎語(yǔ)詩(shī)還是頗多的。如唐代羅隱的《蜂》：“不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜？”雖然蜜蜂很小，也很常見，但詩(shī)人卻看到了它為使更多的人能品到香甜的蜂蜜，不辭辛苦采盡百花的高尚品行。教師在教學(xué)時(shí)可適度拓展，以開闊學(xué)生的視野。

（五）在猜射品味中接受文化熏陶

謎語(yǔ)詩(shī)是中華民族優(yōu)秀文化中的一朵奇葩。當(dāng)學(xué)生接觸這些可品可玩的詩(shī)句時(shí)，他們實(shí)際上是在廣闊的中華文化之海中遨游。因此，在語(yǔ)文教育中，教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在猜射謎語(yǔ)詩(shī)的同時(shí)全方位地接受傳統(tǒng)文化的熏陶。如在教學(xué)《風(fēng)》時(shí)，若條件許可，不妨說(shuō)個(gè)民間故事：相傳明朝的唐伯虎與祝枝山結(jié)伴渡河赴燈會(huì)。艄公知道他們是有名的文人，就出了一個(gè)詩(shī)謎叫他們猜：“解落三秋葉，能開二月花。過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。”祝枝山一聽，以詩(shī)解謎，吟道：“無(wú)影無(wú)蹤過(guò)樹梢，折斷池塘柳枝條。天井院中塵土起，揚(yáng)子江心卷浪濤。”唐伯虎聽了，不慌不忙，也吟出了一首：“梧桐院里聽瀟瀟，涼盡開軒竹影搖。山徑卷來(lái)黃葉滿，滿天撐起白云篙。”艄公聽了喜笑顏開，說(shuō)：“二位確實(shí)是大名士，即刻就能吟出一首有關(guān)‘風(fēng)的詩(shī)來(lái)。佩服！佩服！”之后再也不肯收受他倆的過(guò)河費(fèi)了。

對(duì)于統(tǒng)編教材中的有些課文，教師可以選用一些學(xué)生喜愛(ài)的謎語(yǔ)詩(shī)來(lái)啟發(fā)印證，同樣會(huì)很有文化味道。如教學(xué)一年級(jí)上冊(cè)第5課《影子》時(shí)，不妨帶著學(xué)生讀讀北宋詩(shī)人蘇軾的《花影》：“重重疊疊上瑤臺(tái)，幾度呼童掃不開。剛被太陽(yáng)收拾去，卻教明月送將來(lái)。”若教師先隱去詩(shī)題，在讀了課文《影子》之后，叫學(xué)生來(lái)猜一猜，無(wú)疑也是極具文化意趣的。

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