小學(xué)道德與法治有效教學(xué)的策略探究

馮克琴

摘? 要：隨著素質(zhì)教育理念在教學(xué)中的逐步滲透和深入實(shí)施，道德與法治這門旨在培養(yǎng)學(xué)生良好生活和學(xué)習(xí)素養(yǎng)以及道德素質(zhì)的學(xué)科重要性逐漸顯現(xiàn)出來。對(duì)于小學(xué)生來說，他們身心發(fā)展尚未完全成熟，具有較強(qiáng)的可塑性，因而教師要抓住這一時(shí)期，利用道德與法治對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，從而促進(jìn)學(xué)生正確人生價(jià)值觀念的樹立，為其之后的學(xué)習(xí)和發(fā)展打好基礎(chǔ)。如何更好地開展道德與法治教學(xué)，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量和效果的提升是教師關(guān)注的話題。基于此，本文就此為論題，針對(duì)開展小學(xué)道德與法治有效教學(xué)的方法和策略進(jìn)行闡述，以此為教師更好地開展課堂教學(xué)提供借鑒和參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治;有效教學(xué);整合多媒體;小組合作;生活化教學(xué)

有效性教學(xué)是指在摒棄傳統(tǒng)模板化教學(xué)模式以及千篇一律教學(xué)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，將情感、態(tài)度、素養(yǎng)等方面的內(nèi)容貫徹到課堂教學(xué)中，使學(xué)生在習(xí)得知識(shí)的同時(shí)，思想、意志等相關(guān)道德品質(zhì)能夠有所提升。為此，為了更好地實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)這一目標(biāo)，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變觀念和思想，借助多樣化方法的采用來提升課堂教學(xué)的趣味性和靈活性，使學(xué)生在自主、積極參與的過程中領(lǐng)略到知識(shí)的魅力，并最終實(shí)現(xiàn)構(gòu)建高效課堂的教學(xué)目標(biāo)。

一、整合多媒體手段，增強(qiáng)課堂感染力

眾所周知，興趣在小學(xué)生的學(xué)習(xí)中占據(jù)著重要的位置。它是促使學(xué)生積極、主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力和強(qiáng)大情感根基。為了更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生興趣的建立，教師應(yīng)積極采用多樣化的方式和手段開展課堂教學(xué)。而多媒體技術(shù)作為信息經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展產(chǎn)物在課堂上的應(yīng)用，在活躍課堂教學(xué)氛圍以及提升興趣方面發(fā)揮著重要的作用。小學(xué)道德與法治教師應(yīng)充分借助多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，給學(xué)生營(yíng)造生動(dòng)、適宜的課堂情境，實(shí)現(xiàn)學(xué)生興趣的建立，從而對(duì)推動(dòng)課堂教學(xué)的順利進(jìn)展產(chǎn)生積極的影響。

例如，在進(jìn)行“中華民族一家親”這課內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，我就在課堂伊始環(huán)節(jié)利用多媒體給學(xué)生播放了歌曲《愛我中華》的MV讓學(xué)生觀看，讓學(xué)生對(duì)我國(guó)的多民族狀況有基本的了解和認(rèn)識(shí)。熟悉的旋律以及優(yōu)美的視頻畫面極大地吸引著學(xué)生的注意力。我也趁機(jī)引導(dǎo)學(xué)生觀察不同民族的服飾和穿戴有何不同，并讓學(xué)生談?wù)勛约褐赖纳贁?shù)民族有哪些，從而順勢(shì)引出本課的教學(xué)內(nèi)容，開始相關(guān)內(nèi)容的講解活動(dòng)。如此，通過借助多媒體資源實(shí)現(xiàn)良好情境的設(shè)置，充分刺激并調(diào)動(dòng)了學(xué)生的多重感官，使學(xué)生在多重感官參與的過程中產(chǎn)生探究知識(shí)的欲望和動(dòng)力，推動(dòng)著課堂教學(xué)的順利進(jìn)展和實(shí)施。

又如，在進(jìn)行“古代科技 耀我中華”這課內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，我就現(xiàn)在課堂上利用多媒體給學(xué)生展示了世界各地發(fā)生地震的視頻畫面，讓學(xué)生思考如何提前感知地震并減輕地震給人們帶來的災(zāi)難，從而引出與地動(dòng)儀以及古代發(fā)明有關(guān)的知識(shí)，向?qū)W生展示了我國(guó)古代的四大發(fā)明，引導(dǎo)學(xué)生思考它們的作用分別是什么等等，之后再向?qū)W生展示古代其他一些技術(shù)創(chuàng)造，如趙州橋、都江堰、瓷器等等，使學(xué)生對(duì)我國(guó)古代的科技成就有深刻的認(rèn)識(shí)。如此，便將學(xué)生的注意力充分吸引到了課堂中來，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的直觀了解和認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在興趣和求知欲的驅(qū)使下主動(dòng)探尋知識(shí)的來龍去脈。

二、設(shè)置小組合作學(xué)習(xí)，凸顯課堂主體地位

對(duì)于有著活潑好動(dòng)天性以及容易被新鮮事物吸引的小學(xué)生來說，傳統(tǒng)一味灌輸式的教育教學(xué)模式是極其不適宜的，很容易令他們產(chǎn)生注意力不集中的狀態(tài)。而借助小組合作學(xué)習(xí)的開展來吸引學(xué)生的注意力不失為有效的方法和策略。它能有效改變學(xué)生在課堂上靜坐不語的狀態(tài)，促進(jìn)學(xué)生之間的合作、交流、互動(dòng)，使學(xué)生在積極參與的過程中完成知識(shí)的構(gòu)建。為此，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)在充分了解學(xué)生情況的基礎(chǔ)上，通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)、合理的分組來推進(jìn)課堂教學(xué)的順利進(jìn)展，將學(xué)生的課堂主體地位充分凸現(xiàn)出來，為高效化教學(xué)課堂的構(gòu)建提供有力的保障。

例如，在進(jìn)行“建立良好的公共秩序”這課內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，我就在充分了解學(xué)生學(xué)習(xí)能力、性格特征以及思維方式的基礎(chǔ)上，遵循科學(xué)的分組原則將學(xué)生分成能力和水平相當(dāng)?shù)膸讉€(gè)學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生以小組為單位展開課堂學(xué)習(xí)和探討。在課堂上，我首先讓各小組圍繞“公共場(chǎng)所的秩序”這一話題進(jìn)行探討，讓學(xué)生在小組活動(dòng)中談?wù)勛约褐赖墓矆?chǎng)所有哪些，這些公共場(chǎng)所都有什么秩序需要我們遵守？并讓學(xué)生談?wù)勛约褐赖囊?guī)則有哪些。完成課堂討論后，我又讓每個(gè)小組中派代表出來闡述自己小組的觀點(diǎn)和看法。相比于傳統(tǒng)以教師講解為主的課堂教學(xué)來說，這種小組討論式的學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)生喜愛且樂于參與的。如此，通過開展小組合作學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了師生之間的交流、互動(dòng)，轉(zhuǎn)變了學(xué)生在課堂上被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，將學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位充分顯現(xiàn)了出來。

三、開展生活化教學(xué)，豐富學(xué)生情感體驗(yàn)

道德與法治是一門與實(shí)際生活有著密切關(guān)聯(lián)的學(xué)科，體現(xiàn)在學(xué)科中大部分的理論知識(shí)都源于生活，且在指導(dǎo)人們生活方面發(fā)揮著重要的作用。而小學(xué)生本身的理解和學(xué)習(xí)能力較差，因而借助熟知生活事物來講解抽象的知識(shí)顯得尤為重要。為此，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)注重生活化教學(xué)模式的采用，以此來吸引學(xué)生的課堂注意力，促進(jìn)學(xué)生情感、態(tài)度以及價(jià)值觀方面的成長(zhǎng)和發(fā)展，將學(xué)科的使用價(jià)值和教育意義充分凸顯出來。

例如，在進(jìn)行“選舉產(chǎn)生班委會(huì)”這課內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，教師可以在完成教材中相關(guān)理論知識(shí)的講解后，通過創(chuàng)設(shè)生活情境的形式讓學(xué)生深刻感知課文所學(xué)內(nèi)容，比如給學(xué)生設(shè)置“競(jìng)選班委”的情境，讓學(xué)生自主選擇競(jìng)選的職位，并依次輪流上來闡述自己競(jìng)選這一職位的原因，自己有何特長(zhǎng)等等，并在陳述完之后由其他同學(xué)投票。教師還可在競(jìng)選活動(dòng)結(jié)束后，讓臺(tái)下其他沒有參加競(jìng)選的學(xué)生談?wù)勛约航o某人投票的標(biāo)準(zhǔn)是什么，為何覺得他（她）適合這一崗位。在貼近生活的真實(shí)情境中，學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容有了深刻的了解和認(rèn)識(shí)。如此，通過生動(dòng)、適宜課堂情境的設(shè)置，實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)與學(xué)生生活的密切結(jié)合，使學(xué)生能夠評(píng)價(jià)自身的生活經(jīng)驗(yàn)更好地理解所學(xué)知識(shí)。

總之，道德與法治作為對(duì)學(xué)生正確三觀以及道德觀進(jìn)行培養(yǎng)的課程，在小學(xué)課程體系中占據(jù)著重要的位置。作為小學(xué)道德與法治教師，我們應(yīng)在順應(yīng)當(dāng)前教育發(fā)展趨勢(shì)的基礎(chǔ)上，積極探究開展課堂教學(xué)的有效方法和策略，凸顯學(xué)科教學(xué)為學(xué)生服務(wù)的價(jià)值和宗旨，并最終達(dá)到有效教學(xué)的課堂教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1]? 王雪晴.提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略[J].教育教學(xué)（引文版），2017

[2]? 孫曉礪.提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略[J].基礎(chǔ)教育研究，2017