巧用生活化資源 構(gòu)建精彩道法課堂

林發(fā)樞

摘要：初中道德與法治教學關(guān)系著學生的日常生活、人際交往、行為習慣、道德規(guī)范、個人價值觀等，是建立健全人格培養(yǎng)的有效途徑。那么，運用生活化資源對初中道德與法治教學進行教學內(nèi)容、教學環(huán)節(jié)優(yōu)化，可以采用生活導入、情境激發(fā)、實踐探究為輔助，在踐行課標的基礎(chǔ)上深化教育教學理念。對此，本文將圍繞生活資源在初中道德與法治課堂教學中的有效運用策略進行探討分析。

關(guān)鍵詞：生活化資源;初中道德與法治;運用

中圖分類號：G623.1???? 文獻標識碼：B??? 文章編號：1672-1578（2020）18-0018-01

我國教育家陶行知先生曾提到：生活即教育的理論，旨在剔除死板、枯燥的教學方式，在尊重學生主體的基礎(chǔ)上，以輕松、愉悅、科學的生活化形式和生活化資源促使其得到成長和發(fā)展。大多數(shù)學生認為道德與法治是一門理論性學科，其實不然，它也具有較強的實踐性，只是隨著以往枯燥、單一的講授教學掩蓋了學科的實踐教育價值。而生活化資源的融合使用就不同了，它更加符合學生的認知特點，既可以拉近學生與文本的距離，又可以渲染學生的情感，在感同身受中使其掌握道德與法治知識，在生活體驗中得到思想意識的優(yōu)化中，促使其得到良好行為習慣、健康道德品質(zhì)等全面發(fā)展。

1.踐行課標，在生活資源導入中，激發(fā)學生的學習熱情

在初中道德與法治新課程標準中強調(diào)，教師教學要以初中生生活為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學生良好道德品質(zhì)，提高學生的社會實踐能力。而導入是教學環(huán)節(jié)的重要組成部分，關(guān)系著學生學習質(zhì)量，為實現(xiàn)生活化資源在初中道德與法治教學中的運用價值，可以借助導入環(huán)節(jié)為輔助，激發(fā)其學習熱情，為學生深入理解道德與法治知識奠定堅實的基礎(chǔ)條件。例如，在教學《開放互動的世界》這一內(nèi)容時，首先，教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)手段為學生播放“一帶一路”全球行這一生活熱點資源，在感同世界變化的同時，幫助學生樹立開放的眼觀看世界;然后借助師生互動談話引入本此所學內(nèi)容。如：

師：在視頻中看到了人們生活方式、商品、經(jīng)濟、文化、技術(shù)、資金等在全球范圍內(nèi)流動的場景，那么，同學們想一想，當前世界發(fā)展呈現(xiàn)怎樣的趨勢？

生1：開放、合作

生2：包容

師：說得很對，接下來就來看一下開放互動的世界是一個怎樣的發(fā)展形態(tài)

在師生平等對話，生活資源引入的過程中使得學生得到自主學習熱情的激發(fā)，在這一環(huán)節(jié)，還可以提前為學生設(shè)置一個問題懸念，以此來提高其學習探索能力，如“在經(jīng)濟全球化的發(fā)展下，是利大于弊，還是弊大于利”這樣既可以幫助學生樹立正確的生活認知觀、世界觀、價值觀，還可以在導入學習中提高學生的學習探索力。

2.對于教育教學而言，教材是根本

那么，在生活化資源教學運用的時候，可以立足教材之本創(chuàng)優(yōu)生活互動情境，在切實體驗中使得學生學會為人處事，得到良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)，讓理論與實踐得到有效性發(fā)展。例如，在教學《少年當自強》這一內(nèi)容時，旨在提高青少年改變世界的素質(zhì)和能力。在教學的時候，首先，可以利用微課視頻導入摩拜單車創(chuàng)始人胡瑋煒的成長歷史和創(chuàng)業(yè)理念，在視頻生活情境觀看中，開展“少年中國說”的主題活動，讓學生結(jié)合生活發(fā)展、人們生活變化進行主題活動交流，以此來激發(fā)學生的愛國情感，培養(yǎng)學生的社會責任感。同時在這一環(huán)節(jié)，教師還可以融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為學生展示生活中舞龍、孝道、剪紙等真實情境，為其準備彩紙、剪刀，開展“藝術(shù)剪紙”，在真實情境體驗中賦予青少年中國情懷與抱負，讓學生思考“作為青少年該樹立怎樣的情懷迎接生活、服務(wù)社會、展現(xiàn)自我價值？面對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，青少年該怎么做？在生活中有該如何為人處事、和諧發(fā)展、共同提升？”生活化資源在初中道德與法治課堂應(yīng)用中有利于學生對抽象理論的理解，在教材解讀，生活情境構(gòu)建中賦予其良好道德品質(zhì)，實現(xiàn)教師教學質(zhì)量的提升。

3.引入時事，開展生活實踐探索，強化學生社會參與能力

將時事熱點新聞引入初中《道德與法治》教學中，不僅是對生活化資源的貫徹和落實，同時也能夠開闊學生的視野，培養(yǎng)學生自豪感和自信心，為學以致用的教學目的提供質(zhì)量保證。為此，可以結(jié)合生活時事進行實踐探索，在解讀教材資源拓展中強化學生的社會參與能力。例如，在教學《中國擔當》這一內(nèi)容時，可以結(jié)合本次疫情的發(fā)展為教育素材，在展現(xiàn)中國共同抗疫小視頻的過程中讓學生結(jié)合生活實踐，就“中國擔當”為主題進行素材搜集，說一說中國擔當?shù)谋憩F(xiàn)有哪些，在本次共同抗疫中你有什么感受。為其開展實踐探究活動，讓學生結(jié)合時事素材，走訪社區(qū)人員訪談進行報告總結(jié)分析。同時，為提高學生的實踐探索學習質(zhì)量，教師可以為其設(shè)置以下問題進行主題活動思考分析。如“中國擔當?shù)姆e極有作為表象是什么？中國擔當應(yīng)該怎樣做？”通過時事熱點引入和生活實踐探索分析，強化學生的社會參與能力，提高生活化資源在初中道德與法治教學中的運用價值。

總而言之，對于生活化資源在初中道德與法治教學中的運用，教師要結(jié)合課標、立足教材、引入時事，通過生活化資源的深入探索賦予道德與法治教學新格局，在創(chuàng)優(yōu)教學環(huán)節(jié)的同時使其能夠得到良好道德品質(zhì)的有效培養(yǎng)。初中道德與法治教學也要順應(yīng)新課改中的教學要求，拋棄傳統(tǒng)且落后的教學理念和教學手法，將生活化資源融入教學的教學目標，在理論與實踐中達到學以致用的教學目標。

參考文獻：

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