龔歡歡
摘? 要:語(yǔ)文在小學(xué)階段的學(xué)校教育工作中扮演著至關(guān)重要的角色,能夠有效提升學(xué)生的人文素養(yǎng),并幫助學(xué)生積累一定的文化知識(shí)與生活常識(shí),其重要性由此可見(jiàn)一斑。因此,教師必須肩負(fù)起教好語(yǔ)文與引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的重任。但在實(shí)際情況中,很多教師卻由于受到種種客觀因素的影響,而導(dǎo)致教學(xué)工作收效甚微。那么,教師應(yīng)當(dāng)采用怎樣的教學(xué)方法去改變這一現(xiàn)狀,開(kāi)展更加有效的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)呢?本文將圍繞這一問(wèn)題,并根據(jù)個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及近年來(lái)層出不窮的理論研究成果,結(jié)合實(shí)際情況,進(jìn)一步展開(kāi)論述。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;有效教學(xué);教學(xué)方法
眾所周知,語(yǔ)文知識(shí)具有知識(shí)點(diǎn)瑣碎,且難以形成知識(shí)體系,同時(shí),在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中,充斥著大量需要學(xué)生記憶與背誦的內(nèi)容,導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生畏難心理,學(xué)習(xí)積極性與學(xué)習(xí)主動(dòng)性不斷下降。鑒于此,教師必須改變自身的教學(xué)方法,去開(kāi)展更加有效的語(yǔ)文教學(xué)工作。在教學(xué)的過(guò)程中,教師可以通過(guò)開(kāi)展趣味教學(xué)活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、巧妙利用提問(wèn)三種方法,去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生把語(yǔ)文知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合,并充分激活學(xué)生思維,賦予語(yǔ)文課堂生命力,為語(yǔ)文教學(xué)工作增光添彩。
一、趣味教學(xué)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生興趣
興趣是學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)行為的基礎(chǔ)動(dòng)力來(lái)源,也是直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要非智力因素。但在傳統(tǒng)教學(xué)模式下的語(yǔ)文課堂中,很多教師卻并未重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)興趣可以對(duì)教學(xué)工作帶來(lái)的積極影響,而一味地采用填鴨式的教學(xué)方式去向?qū)W生灌輸知識(shí)。這種教學(xué)模式雖然可以在一定程度上起到較好的教學(xué)效果,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度上看,這種教學(xué)模式之中存在諸多弊端,勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與學(xué)習(xí)主動(dòng)性造成難以逆轉(zhuǎn)的消極影響,產(chǎn)生適得其反的效果。因此,教師必須始終重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并把激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣放在教學(xué)工作的首位。
例如,教師在執(zhí)教《小蝌蚪找媽媽》一課的相關(guān)內(nèi)容時(shí),教師可以借助多媒體教學(xué)設(shè)備開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。在課前,教師從網(wǎng)絡(luò)中下載水墨動(dòng)畫(huà)電影《小蝌蚪找媽媽》。在課堂上,教師播放動(dòng)畫(huà),讓學(xué)生在觀看的過(guò)程中對(duì)動(dòng)畫(huà)內(nèi)容產(chǎn)生初步的印象。此后,教師帶領(lǐng)學(xué)生深入閱讀課文,并剖析課文中的故事情節(jié)。同時(shí),教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生將課文內(nèi)容與動(dòng)畫(huà)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生對(duì)故事的細(xì)節(jié)產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生知道青蛙是由蝌蚪變態(tài)而來(lái)。如此一來(lái),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣便會(huì)被教師充分調(diào)動(dòng),從而使教學(xué)更加有效。
二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活
語(yǔ)文知識(shí)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活,并且體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的方方面面。鑒于此,教師想要進(jìn)一步提升教學(xué)效果,就需要利用語(yǔ)文學(xué)科的這一特點(diǎn)。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活極為接近,或在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常出現(xiàn)的情境,并通過(guò)合理的手段將學(xué)生引入其中,促使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感。在這種教學(xué)模式下,學(xué)生便會(huì)在潛移默化中逐漸形成以現(xiàn)實(shí)生活為出發(fā)點(diǎn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及以現(xiàn)實(shí)生活為切入點(diǎn)的思考與探究習(xí)慣,在現(xiàn)實(shí)生活與語(yǔ)文知識(shí)中搭建起一座橋梁,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文、學(xué)習(xí)語(yǔ)文,在語(yǔ)文課堂中認(rèn)識(shí)生活。
例如,教師在執(zhí)教《北京的春節(jié)》一課的相關(guān)內(nèi)容時(shí),在新課導(dǎo)入的環(huán)節(jié)中,教師引導(dǎo)學(xué)生回憶現(xiàn)實(shí)生活,讓學(xué)生嘗試說(shuō)出自己的家庭為了迎接春節(jié)做了哪些準(zhǔn)備,在春節(jié)期間舉辦了哪些活動(dòng)歡度節(jié)日。這樣一來(lái),學(xué)生的思緒便會(huì)被拉回到現(xiàn)實(shí)生活,并出色地回答教師的問(wèn)題。此后,教師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀課文,并為學(xué)生歸納與總結(jié)課文中提到的北京的春節(jié)習(xí)俗。接下來(lái),教師組織學(xué)生進(jìn)行討論,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比課文與現(xiàn)實(shí)生活的方式,總結(jié)出北京春節(jié)與當(dāng)?shù)卮汗?jié)民俗文化之間的相似之處與不同之處。
三、巧妙利用提問(wèn),激活學(xué)生思維
明代學(xué)者陳獻(xiàn)章有云:“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”,“學(xué)起于思,思源于疑”。這兩句話的意思是說(shuō),教師想要讓教學(xué)工作更加有效,收獲更好的教學(xué)效果,就需要帶領(lǐng)學(xué)生在課堂之中開(kāi)展豐富的思維活動(dòng),以促進(jìn)學(xué)生思維能力的提升,對(duì)學(xué)生的思維行為產(chǎn)生影響,形成良性循環(huán)。通常來(lái)說(shuō),教師會(huì)在課堂中向?qū)W生提問(wèn),以檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)與學(xué)習(xí)成果,而學(xué)生作答的過(guò)程,就是學(xué)生的思維過(guò)程。因此,教師需要巧妙地利用提問(wèn)環(huán)節(jié),設(shè)置有效的疑問(wèn),去激活學(xué)生的思維。
例如,教師在執(zhí)教《將相和》一課的相關(guān)內(nèi)容時(shí),在課堂開(kāi)始的時(shí)候,教師向?qū)W生提問(wèn):“廉頗和藺相如之間發(fā)生了什么事,導(dǎo)致他們二人不和?”由于學(xué)生沒(méi)有學(xué)過(guò)課文,便無(wú)從作答。此后,教師帶領(lǐng)學(xué)生從課文中尋找答案,并請(qǐng)學(xué)生代表用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言回答教師的問(wèn)題。在學(xué)生回答了教師的問(wèn)題之后,教師可以再次向?qū)W生提出開(kāi)放性的問(wèn)題:“從廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪的行為中,你看到了他怎樣的品格呢?”這樣一來(lái),學(xué)生就能夠在課堂之中展開(kāi)頭腦風(fēng)暴,暢所欲言,集思廣益,促使學(xué)生的思維能力逐步提升,對(duì)課堂教學(xué)的有效性產(chǎn)生積極影響。
總而言之,小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)工作任重道遠(yuǎn),只有教師活用以上三種教學(xué)方法,才能取得更好的教學(xué)效果。
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