摘 要:新課程課程目標(biāo)要求我們需要在團(tuán)隊(duì)當(dāng)中成長,利用團(tuán)隊(duì)精神達(dá)到某種目的。在這樣的課程指導(dǎo)之下,各學(xué)科對于學(xué)生合作能力的培養(yǎng)實(shí)施了多樣的課程改革。其中對于音樂教學(xué)來講,奧爾夫音樂教學(xué)方法具備綜合性,靈活性,開放性的教育特點(diǎn),所以在教學(xué)過程當(dāng)中能夠以無拘無束的方式讓學(xué)生進(jìn)行音樂的多方,為體會(huì)感受音樂的魅力,同時(shí)初步培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和合作能力。本文探究奧爾夫音樂教學(xué)中學(xué)生合作意識(shí)的培養(yǎng)途徑,為廣大一線教師的音樂教學(xué)提供一定的指導(dǎo)。
關(guān)鍵詞:奧爾夫;音樂教學(xué);合作意識(shí)
就目前的社會(huì)發(fā)展而言,人不可能孤立的存在,因?yàn)閭€(gè)人的力量畢竟有限,那么在音樂學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,如果能通過相互合作的方式共同啟發(fā)音樂思維,開闊音樂視野,可以有效的激發(fā)學(xué)生的潛力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神和服務(wù)精神。所以在合作中才能夠使彼此獲得更大的勝利,目前很多學(xué)校在開展音樂教學(xué)的過程當(dāng)中,大多數(shù)是以合作方式,比如說各種樂器的齊奏,各種歌曲的合唱以及各種音樂劇和舞臺(tái)劇的雜燴表演,那么教師在教學(xué)過程當(dāng)中又應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)呢?本文探究,利用奧爾夫音樂教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。
1 通過朗誦訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)
奧爾夫音樂教學(xué)的其中一項(xiàng)內(nèi)容是朗誦訓(xùn)練,通過朗誦訓(xùn)練的方式,可以將音樂當(dāng)中的字詞,樂曲,樂譜等相關(guān)內(nèi)容,有節(jié)奏地進(jìn)行朗誦。其實(shí)朗誦最大的優(yōu)點(diǎn)在于學(xué)生通過不同的腔調(diào),不同的角色扮演進(jìn)入到不同的朗誦情景之中,只有通過這樣的方式,學(xué)生的情感才能夠與課程教學(xué)相互融合,而在這一過程當(dāng)中,學(xué)生必然不能夠通過自己的嗓音來模仿多個(gè)音樂角色,那么教師可適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生在朗誦時(shí),可以讓學(xué)生自己組隊(duì)的方式來朗誦不同的角色,將整個(gè)音樂故事融會(huì)貫通。
比如說著名的音樂劇《梁山伯與祝英臺(tái)》,在這部劇當(dāng)中所涉及的角色較多,而且不同的角色,因?yàn)槿宋镄愿竦脑颍鰣龅姆绞揭约捌渌邆涞纳ひ舳际遣煌模敲匆雽⑦@一部劇很好的演繹出來,則需要同學(xué)分組之間的相互合作,才能夠?qū)⒁魳穭‘?dāng)中的愛情、友情以及在封建社會(huì)當(dāng)中落后的官場機(jī)制,完美的表現(xiàn)出來。在扮演梁山伯的角色過程當(dāng)中,則需要同學(xué)能夠以一種清新的手法,將古代儒家學(xué)者風(fēng)范,對待好友知心知意,對待愛情至死不渝,把人物性格可以通過別樣的嗓音將其朗誦出來。而在扮演祝英臺(tái)的過程,當(dāng)中則需要一個(gè)女性將祝英臺(tái)在求學(xué)時(shí)小心翼翼,卻又聰明好學(xué)的人物特征演繹出來,重點(diǎn)關(guān)注在與梁山伯的相處過程當(dāng)中,一種傾慕的感覺完美的演繹出來。而在扮演馬文才等其他的封建官吏的過程當(dāng)中,可以將其貪婪人性的丑惡完美的演繹出來。那么這樣的角色扮演若是有一個(gè)人去扮演,才會(huì)出現(xiàn)非常多的問題,這時(shí)則需要同學(xué)之間分組合作進(jìn)行有感情的朗誦,不斷的培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。
2 結(jié)合動(dòng)作培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)
動(dòng)作的結(jié)合是奧爾夫音樂教學(xué)當(dāng)中重要的教學(xué)環(huán)節(jié)之一,其主要的原理在于將動(dòng)作融會(huì)在音樂當(dāng)中,能夠豐富音樂教學(xué)的內(nèi)容,甚至一些同學(xué)對于角色的理解相當(dāng)?shù)轿唬诖嘶A(chǔ)之上可以創(chuàng)新身體部位的動(dòng)作,加上整個(gè)身體的造型活動(dòng),能夠?qū)⑵湟魳纺欠N完美的表現(xiàn)在一起。而身體部位與音樂教學(xué)的過程當(dāng)中,則也需要同學(xué)之間配合完成,因?yàn)榱己玫囊魳饭?jié)目以單人表演的形式很難造成視覺沖擊,這時(shí)則需要多人通過動(dòng)作演繹的方式完成。
比如說在學(xué)習(xí)黃土高原民俗的《安塞腰鼓》這樣的音樂節(jié)目時(shí),傳統(tǒng)的授課方式多半是教師利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行音樂節(jié)目的演繹,還有一些老師則利用鋼琴等一些樂器將其演繹出來。但是這樣的演繹方式很難改,學(xué)生對于黃土風(fēng)情的了解造成觸動(dòng),在此基礎(chǔ)之上,教師可引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)這樣的篇目時(shí),既有音樂的欣賞,又有學(xué)生動(dòng)作的配合,比如說學(xué)生能夠在音樂的熏陶之下自由起舞,盡管在課堂當(dāng)中可能沒有類似的腰鼓,但是學(xué)生可以一起跺腳,或者一起拍手的方式來展現(xiàn)安塞腰鼓的恢宏大氣,感受黃土高原的風(fēng)土人情。
3 樂器演奏教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)
樂器演奏教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生在參與社會(huì)活動(dòng)過程當(dāng)中,能夠自我感知,自我把握,同時(shí)發(fā)展與其他同學(xué)合作的能力,因此一支和諧的樂器演奏能夠給人帶來巨大的沖擊感,同時(shí)對于所有人員的情商培養(yǎng)也有一定的促進(jìn)作用,所以說樂器演奏教學(xué)對于學(xué)生的發(fā)展而言是極為重要的,那么具體在樂器演奏的過程當(dāng)中則需要注意的,主要問題是除了學(xué)會(huì)能夠看到指揮員的動(dòng)作指揮,從而很好的管理自己,同時(shí)也要兼顧其他同學(xué),所以很多樂器演奏時(shí)就會(huì)突出把握一些樂器,該響的時(shí)候則會(huì)突出,一些時(shí)候不該突出,則要努力的使自己的樂器演奏與其他同學(xué)的樂器能夠相互配合,相得益彰,是音樂的傳遞不露痕跡。
比如說在學(xué)習(xí)《黃河大合唱》這樣的題目是其中有一篇章是《黃河之水天上來》,主要的演奏形式包括配樂詩朗誦和三弦伴奏,在過程當(dāng)中我們能夠感受得到黃河之水天上來有一股洶涌澎湃奔騰叫囂的感覺,所以在演奏過程當(dāng)中,則需要將黃河的奔騰咆哮通過朗誦的方式大膽的凸顯出來,而在描述黃河入海的過程當(dāng)中,一股悍不畏死的感覺時(shí),則需要三弦伴奏的方式,將背景的凄涼完美的演奏出來,同時(shí)展示出在黃河兩岸數(shù)萬同胞攜家?guī)в琢魍鏊l(xiāng),在饑餓途中常常病死,這些優(yōu)越的場景則需要三弦伴奏的形式,將其凸顯。而到了最后,朗誦配樂則應(yīng)該將中華兒女拋頭顱灑熱血的激情,黃河奔騰的壯烈,幻想前方勝利的凱歌,則用激情高昂的朗誦方式完美的展現(xiàn)出來。而這首樂曲在朗誦與三弦伴奏中則會(huì)有強(qiáng)有弱,若二者能夠完美的銜接在一起,則才能夠?qū)ⅫS河的悲壯哭訴民族的災(zāi)難,以及我們偉大民族勝利的向往,完美的凸顯出來。這時(shí)就要求學(xué)生無論是演奏者,還是朗誦者都能夠該出則出該融合則融合,而所有合作的完美統(tǒng)一,主要的目的是能夠?qū)⒆髌返乃囆g(shù)價(jià)值發(fā)揮到最佳。
4 聽力訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)
奧爾夫音樂教學(xué)中的聽力訓(xùn)練,主要是培養(yǎng)學(xué)生的開放式觀念,在訓(xùn)練過程當(dāng)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生能夠了解音樂的結(jié)構(gòu),主體內(nèi)容,音樂風(fēng)格,音樂思想等一個(gè)龐大的音樂結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。這樣的聽力訓(xùn)練則是主要以課堂賞析,音樂為主目的,培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣和對音樂的感知能力。具體在教學(xué)過程當(dāng)中,教師可圍繞音樂欣賞話題,采取小組合作的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生根據(jù)音樂特點(diǎn)來感受音樂所描述的內(nèi)容,當(dāng)音樂結(jié)束之后,讓小組以討論的形式講述音樂內(nèi)容。
比如說在學(xué)習(xí)《鴨子拌嘴》這樣的民族打擊樂合奏曲時(shí),學(xué)生可先通過聆聽音樂的方式,盡量發(fā)揮自身對于音樂感知的想象力,去聆聽音樂里面所蘊(yùn)含的內(nèi)容。之后小組以各小組對于音樂的感知能力展開討論,除了感受打擊樂器帶來的奇妙之處,還能夠讓學(xué)生通過討論來增強(qiáng)對音樂內(nèi)容的理解和把控,從而有效地培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)。
5 結(jié)束語
合作學(xué)習(xí)是未來社會(huì)發(fā)展的需求,因此無論是哪一科在課程教學(xué)時(shí),應(yīng)該將其重點(diǎn)把握。二胡音樂教學(xué)的主要特點(diǎn),則能夠融合學(xué)生在課堂中的活動(dòng),密切關(guān)注學(xué)生的合作方式,提高學(xué)生的合作意識(shí)和素質(zhì)能力。因此需要教師在音樂教學(xué)的過程當(dāng)中,通過各種途徑完美的將奧爾夫音樂教學(xué)的精髓展示出來,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。
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作者簡介
王曉巖(1970-),女,漢族,河北石家莊人,本科,高校講師,研究方向:高職高專音樂教育。