文化自信與大學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)

劉燦 張嵋琳 齊佳

摘? ?要： 跨文化交際，涉及國際往來的諸多領(lǐng)域。跨文化交際人才的培養(yǎng)，是各個國家的共同任務(wù)。大學(xué)生跨文化交際能力的提升，是核心關(guān)鍵點，必須關(guān)注。在開展跨文化交流活動中，會遇到各種問題和挑戰(zhàn)。大學(xué)生必須確立文化自信，提高跨文化交際素質(zhì)和實踐能力。本項目組成員，通過“互聯(lián)網(wǎng)+課堂”網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化跨文化交際溝通實踐，努力強化學(xué)生的跨文化交際意識，增強文化自信和學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，提高文化思辨能力。

關(guān)鍵詞： 文化自信? ?跨文化交際? ?能力培養(yǎng)

1.引言

“四個自信”成為當(dāng)前教育發(fā)展的指導(dǎo)思想是根據(jù)我國相關(guān)部門頒布的《國家教育事業(yè)“十三五”規(guī)劃》，同時提倡發(fā)展教育與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合的教育模式。在《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》中，主張改善培養(yǎng)具有“文化素質(zhì)+專業(yè)技能”的全面型人才的方式方法。

語言和文化在一定程度上是相互繼承和相互促進(jìn)的。語言本身的使用涉及文化語境的重建和文化意識的選擇。當(dāng)進(jìn)行語言學(xué)習(xí)的時候，涵蓋語言知識的教育及對其所蘊藏的文化內(nèi)涵的理解、對比與體驗。以前，我們是作為接收者學(xué)習(xí)英語的。完全依靠單方面的老師講授理解文化背景，傳達(dá)西方文化。隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的飛躍式發(fā)展，我國在世界上的競爭力及話語權(quán)正在逐步增強，然而沒有與之相當(dāng)?shù)奈幕J(rèn)同和文化形象，已經(jīng)成為目前需要及時解決的重要問題。自中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會以來，“文化自信”的概念首次被提出，充分肯定了我國傳統(tǒng)的民族優(yōu)秀文化。它為文化交流態(tài)度建立了標(biāo)準(zhǔn)，并突出了我們在語言學(xué)習(xí)中的文化地位。不同文化之間的交流活動應(yīng)當(dāng)平等，文化本身并沒有優(yōu)劣之分。在探索西方文化的時候，中華民族的優(yōu)秀文化應(yīng)當(dāng)被充分繼承，更好地對外傳播，增加文化輸出。

2.國外關(guān)于對大學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)的研究

國外跨文化交際這一理念是在二十世紀(jì)六十年代末出現(xiàn)的，主要建立在海姆斯的“交際”理論基礎(chǔ)上。美國著名的教育學(xué)家史密斯曾經(jīng)指出：“我們開展英語教學(xué)并不在于學(xué)習(xí)英語文化，不在于拓寬思想，也不在于學(xué)習(xí)新的思維方式，而在于提升學(xué)生們自主表達(dá)意見和進(jìn)行文化交流的能力。”美國語言學(xué)家海姆斯抱持著這樣的觀點：跨文化交際能力指應(yīng)用目標(biāo)語言開展語言交流活動，通常涵蓋理解并且掌握語言社會規(guī)則應(yīng)用能力及語言的形式規(guī)則。

《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》明確指出我國的高等學(xué)校在教學(xué)安排上必須涵蓋跨文化交際的相關(guān)內(nèi)容，但實際效果卻不理想。在王奇民的研究中發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)大學(xué)生經(jīng)過了兩年的大學(xué)英語學(xué)習(xí)，仍有22%的學(xué)習(xí)者聽英語講課有困難，30%的學(xué)生不能講英語，58%的學(xué)生無法同外國人展開一般的對話。此外，邵永真在1988年的調(diào)查認(rèn)為：“近幾年來的畢業(yè)大學(xué)生，口語能力強或非常強的僅為5%，差的甚至極差的有37%。”

國內(nèi)出現(xiàn)這種情況，曲曉慧認(rèn)為是由于我國只注重應(yīng)試語言能力的培養(yǎng)，雖然大部分學(xué)生通過CET-4的分?jǐn)?shù)很高，然而英語實踐能力與跨文化交際所需要的能力之間存在差距，應(yīng)試教學(xué)下的此種現(xiàn)象比比皆是，對于以后從事跨文化交際相關(guān)活動產(chǎn)生了負(fù)面影響。劉白寧提到，長期以來，我國大學(xué)英語教材尚存不足，盡管學(xué)生學(xué)習(xí)的是英語，但教材中的思想內(nèi)涵卻依然是中國文化，教材內(nèi)容單一，學(xué)生沒有接觸深入目標(biāo)語社會的語言材料。

基于上文所述，大學(xué)生只有在跨文化交際實踐中充分掌握語言的溝通能力及交際能力才符合跨文化交際的需求。對大學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)，相較于國內(nèi)應(yīng)試教學(xué)模式而言，國外的培養(yǎng)模式更注重語言實際運用。

3.湖北理工學(xué)院大學(xué)生跨文化交際能力研究

3.1研究對象。

本文的研究目的在于檢驗學(xué)院中的英語專業(yè)大學(xué)生跨文化交際能力存在哪些問題，以及互聯(lián)網(wǎng)+課堂實踐能否有效提升學(xué)生文化自信，為本項目的實施提供參考并提供支持?jǐn)?shù)據(jù)，參加本次問卷調(diào)查的學(xué)生為外國語學(xué)院2018級商務(wù)英語專業(yè)的56名學(xué)生。

3.2研究問題。

本研究主要探討問題如下：1）大學(xué)生在跨文化交際中存在的問題？2）“互聯(lián)網(wǎng)+課堂”網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化跨文化交際溝通實是否能有效提升大學(xué)生文化自信？

3.3研究活動內(nèi)容。

從2017年全院部分專業(yè)跨文化交際課程開始試用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)，“互聯(lián)網(wǎng)+”模式的課堂教學(xué)環(huán)境可以訓(xùn)練跨文化交流的能力，有助于資源共享，并且讓更多的人使用慕課課程，應(yīng)用“啟發(fā)性”“創(chuàng)造性”學(xué)習(xí)的新模式，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，使其充分與跨文化交際課程相互融合，通過主流APP跨文化交流，鼓勵學(xué)生和來自不同國家/地區(qū)的人們在線溝通與交流，幫助學(xué)生開闊視野，調(diào)動學(xué)習(xí)熱情。“學(xué)習(xí)英語”已成為“學(xué)習(xí)和交流英語”，使我們能夠充分了解不同國家的風(fēng)土人情和知識，并突破地域之間的限制。

利用本校省級語言示范中心平臺上的跨文化交際網(wǎng)絡(luò)課程資源+中國大學(xué)慕課進(jìn)行任務(wù)型學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)過程分為理論學(xué)習(xí)（文化解析、策略引薦、案例解析、文化講座）和實踐訓(xùn)練（語言交流、行動實訓(xùn)、實景調(diào)研、自評自測）兩部分。學(xué)習(xí)方法采取線下課堂導(dǎo)學(xué)與培訓(xùn)、線上慕課與資源性自主學(xué)習(xí)與實踐。

3.4調(diào)查工具。

問卷調(diào)查，跨文化交際的課堂教學(xué)實踐。

3.5調(diào)查結(jié)果與分析。

通過此次研究發(fā)現(xiàn)：1）語言能力不足。所謂跨文化交際，顧名思義，便是不同文化之間的交流。在文化交流過程中，熟練掌握一門外語便顯得尤為重要，不僅能夠幫助大學(xué)生實現(xiàn)無障礙交流，還能夠幫助大學(xué)生更好、更深入地理解對方的文化內(nèi)涵。但是，通過課堂實踐發(fā)現(xiàn)，僅有40%的學(xué)生愿意主動進(jìn)行口頭交流，50%的學(xué)生表示口語輸出量較少，語言能力不能得到有效提高。2）缺乏對外國文化的理解。當(dāng)然，除語言因素外，理解能力顯得非常重要。不同文化之間存在差異。在高語境國家中，人們交流更偏向于非語言性交流;而在低語境國家人們則更喜歡直接的語言溝通。在本次調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)大部分同學(xué)在案例分析處理上對文化差異性不敏感，38%的同學(xué)對國外文化的認(rèn)識僅停留在認(rèn)知層面上，簡單地對現(xiàn)象進(jìn)行闡述，并未有意識進(jìn)行價值觀、信仰、文化習(xí)俗及思想意識上的差異性比較和策略性分析。3）缺少本國文化導(dǎo)入式學(xué)習(xí)。通過互聯(lián)網(wǎng)+跨文化交際課堂實踐我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在進(jìn)行跨文化交際活動時會不由自主地被帶到其他國家文化中，全程以他國文化為主導(dǎo)，忽視本國優(yōu)秀文化在跨文化交流中的引導(dǎo)作用，容易被外國文化同化，看問題有失偏僻，民族自信心不足。

4.針對“跨文化交際”課程實踐中提升大學(xué)生文化自信心的有效途徑

針對本次研究中發(fā)現(xiàn)的問題，本項目創(chuàng)新訓(xùn)練團(tuán)隊成員在“跨文化交際”課程實踐中開展了行之有效的研究活動，希望對培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識有一定的幫助，增強文化自信和學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，提高文化思辨能力。

4.1形成良好的個人素質(zhì)，培育優(yōu)秀能力。

大學(xué)生樹立自信心，相信自己，相信本土優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，對國家感到自信，才能夠在異國相信他人。當(dāng)然，這僅僅是內(nèi)在因素。大學(xué)生要想有強大的跨文化交際能力，離不開基礎(chǔ)的語言能力，學(xué)好、學(xué)精一門語言，是跨文化交際保持文化自信的資本，是能夠與外國人進(jìn)行交流的基礎(chǔ)。湖北理工學(xué)院“跨文化交際”課程著力建設(shè)開展線上線下混合式課堂新模式，課內(nèi)課外相結(jié)合的方式為學(xué)生提供跨文化交際溝通實踐，提高語言能力。課后多鼓勵學(xué)生閱讀中國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀典籍，鼓勵學(xué)生利用“學(xué)習(xí)強國”中的思政文化資源進(jìn)行案例分析，增強民族優(yōu)越感和文化自信。

4.2積極面對他國文化，包容他國文化。

當(dāng)代大學(xué)生首先對自己國家文化高度自信，才能夠在異國他鄉(xiāng)與外國友人處在同一基點上，自然自信地與外國友人交談。孫俊銘（2016）認(rèn)為中華文化源遠(yuǎn)流長，我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)同并且理解中華文化的獨特優(yōu)勢和前景，對傳統(tǒng)文化和海外文化保持客觀的態(tài)度，明確未來的中華文化發(fā)展方向。楊媚（2016）提出為了適應(yīng)當(dāng)今全球化的發(fā)展，我們需要積極面對他國，學(xué)習(xí)他國文化，積極與其進(jìn)行交流、切磋，因為“文化包容就是一種自信”。郝然（2018）建議大學(xué)生在堅定文化自信的同時要堅持正確的立場觀點和方法，必須運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場觀點和方法論，取其精華，去其糟粕，有鑒別地對待，有揚棄地接受。只有掌握了正確的方法，才能在跨文化交際中侃侃而談、落落大方，堅定自己的文化道路的同時尊重對方的文化，才會讓人刮目相看。

4.3實踐出真知，知之而后行。

湖北理工學(xué)院“跨文化交際”課程已從傳統(tǒng)的講授模式向創(chuàng)新性混合式教學(xué)模式轉(zhuǎn)變，從根本上希望學(xué)生能在實踐中培養(yǎng)跨文化交際意識。本次創(chuàng)新團(tuán)隊進(jìn)行了一年的課程實踐，主要是學(xué)生利用學(xué)院課程中心跨文化交際在線課程自主選擇跨文化交際學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)度，通過自主完成課程中各模塊任務(wù)而逐漸提高跨文化交流溝通能力;在“互聯(lián)網(wǎng)+”課堂環(huán)境下，學(xué)生自發(fā)創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)在線文化多媒體知識庫和“視聽教室”，成立跨文化交際工作坊進(jìn)行文化解析、策略引薦、案例解析、語言交流、行動實訓(xùn)、實景調(diào)研和自評自測。“互聯(lián)網(wǎng)+課堂”網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化跨文化交際溝通實踐，能有效強化學(xué)生跨文化交際意識，增強文化自信和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

5.結(jié)語

文化自信視域下培養(yǎng)大學(xué)生跨文化交際能力實踐，是應(yīng)對全球化挑戰(zhàn)的正確舉措，是對國家教育政策的積極響應(yīng)。大學(xué)生應(yīng)樹立文化自信，踏踏實實地提高語言基礎(chǔ)能力和綜合能力，在跨文化交際實踐中繼承民族之魂，積極向外國優(yōu)秀文化學(xué)習(xí)交流，傳播弘揚民族文化，塑造中華民族之魂。

參考文獻(xiàn)：

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湖北高校2019年省級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目：“互聯(lián)網(wǎng)+”課堂和“文化自信”背景下的大學(xué)生跨文化交際溝通技能實踐，編號：S201910920056。項目組成員：崔瑩瑩? ?朱小敏? ?劉? ?燦? ?齊? ?佳

通訊作者：張嵋琳