中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透策略探索

宋才國(guó)

摘 要：傳統(tǒng)文化是我國(guó)優(yōu)秀文化重要的思想支撐，其富含傳統(tǒng)美德，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格、使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)念有重要影響。教師要不斷提升自身的教學(xué)技能及傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，結(jié)合教材內(nèi)容合理滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，不斷提高傳統(tǒng)文化教學(xué)的創(chuàng)新性和實(shí)踐性，提高學(xué)生的參與度，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文水平的不斷提升，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);傳統(tǒng)文化;品德修養(yǎng);道德觀(guān)念

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2020）36-0090-02

語(yǔ)文教學(xué)不僅承擔(dān)著語(yǔ)言及認(rèn)知教學(xué)的任務(wù)，而且擔(dān)負(fù)著文化傳承的職責(zé)。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格，使學(xué)生形成良好的品德修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，教師應(yīng)在語(yǔ)文教學(xué)中滲透中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。為此，本文對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透策略進(jìn)行探討。

一、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透策略的重要性

1.有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格

儒家思想提倡“尚志”，鼓勵(lì)培養(yǎng)人們的獨(dú)立思想和獨(dú)立人格。道家提倡“去我，去己”的思想觀(guān)念，不受任何觀(guān)念的影響，形成自己的思想，這更是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格最好的詮釋?zhuān)w現(xiàn)的是一種獨(dú)立人格思想。這些都是傳統(tǒng)文化對(duì)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格的體現(xiàn)，為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透提供了有利依據(jù)，有助于學(xué)生形成獨(dú)立的人格。

2.有助于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)念

傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)秀文化財(cái)富，在教育方面也發(fā)揮著巨大作用，有助于提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，豐富學(xué)生的內(nèi)涵，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)念。

二、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的現(xiàn)狀

1.對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透缺乏認(rèn)識(shí)

當(dāng)前，大部分教師都對(duì)傳統(tǒng)文化的教育教學(xué)工作有了一定的認(rèn)識(shí)，能做到對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)高度重視，能夠?qū)⒄n本上提及的傳統(tǒng)文化知識(shí)細(xì)致地講解給學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的課外拓展，從而提高學(xué)生的思想水平，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。但仍有部分教師對(duì)傳統(tǒng)文化的教育教學(xué)工作認(rèn)識(shí)不足，缺乏重視，甚至有的教師認(rèn)為進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透工作是“無(wú)用功”，會(huì)浪費(fèi)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間，不利于學(xué)生成績(jī)的提高。

2.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透方法較為單一

在語(yǔ)文課堂上，教師一般都會(huì)采用講授的方式滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，教學(xué)方法較為單一。這種方式給予學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間及空間較少，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)力不足，不能吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生覺(jué)得枯燥無(wú)味，不利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。

3.忽視了傳統(tǒng)文化滲透工作與語(yǔ)文課堂的結(jié)合

部分教師忽視傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文課堂的結(jié)合，沒(méi)有將課本內(nèi)容與傳統(tǒng)文化知識(shí)結(jié)合起來(lái)，更沒(méi)有給予學(xué)生思考的時(shí)間和空間，導(dǎo)致學(xué)生不能理解教師講授的傳統(tǒng)文化知識(shí)，教學(xué)效果自然不理想。

三、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透策略

傳統(tǒng)文化是我國(guó)幾千年文明的體現(xiàn)，教師在語(yǔ)文教學(xué)中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，不僅可以讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有新的認(rèn)識(shí)，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的領(lǐng)悟能力，讓學(xué)生了解其中蘊(yùn)含的意義，使學(xué)生形成正確的思想道德觀(guān)念，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷及民族自豪感。因此，教師要結(jié)合教學(xué)實(shí)際，采取有效策略，努力提高中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透效果。

1.提高語(yǔ)文教師教學(xué)技能及傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，不僅包含豐富的文學(xué)歷史知識(shí)，還包含豐富的人文知識(shí)。要讓學(xué)生傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師首先要具備傳授的能力，而傳授的能力來(lái)自對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不斷鉆研。因此，語(yǔ)文教師作為學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，要不斷提高自身教學(xué)素質(zhì)、教學(xué)技能，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，提高自身的人文修養(yǎng)。教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，廣泛涉獵經(jīng)典名著，在日積月累中汲取中華傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分。教師還要提高對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透工作的重視程度，認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文本身就是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，在語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不僅是素質(zhì)教育的重要要求，而且是幫助學(xué)生樹(shù)立正確世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的重要手段。為此，教師應(yīng)努力尋求語(yǔ)文教學(xué)和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的方式，幫助學(xué)生更好地解決難點(diǎn)問(wèn)題，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

2.提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)參與度

在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，教師應(yīng)該讓學(xué)生親自參與到體驗(yàn)、感受和研究傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，在促進(jìn)學(xué)生思考探索的過(guò)程中加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)及背景的理解，達(dá)到滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的目的。部分學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)過(guò)于枯燥無(wú)味，對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)提不起興趣。教師在語(yǔ)文教學(xué)中要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，采用科學(xué)、學(xué)生易于接受理解的方式，在講解教學(xué)的過(guò)程中盡量照顧到每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的興趣，并給予學(xué)生一定的思考空間和時(shí)間，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的理解，使學(xué)生能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)。教師在語(yǔ)文教學(xué)中可以抓住中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日了解其背后蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化。教師還可以組織學(xué)生開(kāi)展知識(shí)競(jìng)賽和經(jīng)典誦讀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，促進(jìn)學(xué)生文化修養(yǎng)的提高。教師在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的過(guò)程中，要逐步引導(dǎo)學(xué)生，努力做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，突出學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考和探索，不斷提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化水平，進(jìn)而提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。

3.結(jié)合教材內(nèi)容，合理滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

教師在滲透中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)，要注重結(jié)合教材內(nèi)容，將二者互相結(jié)合，從而幫助學(xué)生在理解教材內(nèi)容的同時(shí)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)。例如，在教學(xué)《出師表》這篇課文時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生先自己閱讀賞析文章，了解文章的大體意思和結(jié)構(gòu)，再充分利用多媒體教學(xué)設(shè)備讓學(xué)生了解文章背后的故事，使學(xué)生充分了解文章的時(shí)代背景。這時(shí)，教師再跟學(xué)生講明作者的寫(xiě)作意圖及中心主旨，就能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體會(huì)作者的情感，感悟傳統(tǒng)文化的精髓和魅力。需要注意的是，教師不能采用生硬的方式來(lái)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，而應(yīng)該讓學(xué)生明白為什么要進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，明白傳承傳統(tǒng)文化的重要性，讓學(xué)生重視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，再結(jié)合教材內(nèi)容來(lái)進(jìn)行深入教學(xué)。在對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行講解的過(guò)程中，教師可以讓學(xué)生結(jié)合以前學(xué)過(guò)的知識(shí)，找到二者之間的共同點(diǎn)，學(xué)會(huì)舉一反三，掌握學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)的方法。教師還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)和課后思考，反復(fù)琢磨學(xué)過(guò)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，并在課后根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展閱讀，讓學(xué)生更好地接受傳統(tǒng)文化的熏陶。教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，也承擔(dān)著育人任務(wù)。而中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是端正學(xué)生行為、啟迪學(xué)生思維的重要渠道。因此，教師應(yīng)在傳授中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)時(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，傳統(tǒng)文化自身攜帶濃厚的文化底蘊(yùn)，有利于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，是很好的教育素材。因此，教師應(yīng)重視傳統(tǒng)文化在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，不斷探索在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的方式方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

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