弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 綻放語文課堂光彩

楊永強(qiáng)

摘 要：我國(guó)是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的文明古國(guó)。傳統(tǒng)文化不僅是歷史更迭留下的痕跡，而且是我國(guó)寶貴的文化財(cái)富。教師要大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，把其融入教學(xué)中，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化魅力。主要分析研究在語文教育中如何滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，為教育事業(yè)發(fā)展增光添彩。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;傳統(tǒng)文化;文化魅力

教育事業(yè)的不斷發(fā)展對(duì)教學(xué)質(zhì)量要求越來越嚴(yán)格。在語文教學(xué)中，新課改要求教師要充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的重要性，做到課本內(nèi)容和傳統(tǒng)文化教育有效結(jié)合，在授課過程中引導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)悠久歷史文化。因此，教師要不斷鉆研教學(xué)內(nèi)容，完善教學(xué)設(shè)計(jì)，提高教學(xué)質(zhì)量。

一、把傳統(tǒng)文化和識(shí)字教學(xué)進(jìn)行融合，展示國(guó)學(xué)魅力

在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，漢字文化是重中之重。小學(xué)語文教師在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要巧妙地把漢字教學(xué)和傳統(tǒng)文化融合在一起。在識(shí)字教學(xué)過程中，教師在講解漢字演變過程及漢字構(gòu)造時(shí)可以穿插相關(guān)的傳統(tǒng)文化故事，讓學(xué)生在識(shí)字過程中了解傳統(tǒng)文化。這種教學(xué)方式不但能夠把枯燥的識(shí)字教學(xué)變得有趣味性，讓學(xué)生享受識(shí)字帶來的樂趣，而且能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的積極性，領(lǐng)略漢字文化的別樣風(fēng)采，從而進(jìn)一步促進(jìn)傳統(tǒng)文化的流傳與發(fā)展。

比如，教師在講解“日”“月”二字時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)形狀進(jìn)行想象，并進(jìn)行適當(dāng)啟發(fā)。教師在講解“跳”“蹦”“跑”等與運(yùn)動(dòng)有關(guān)的生字時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生往肢體方面聯(lián)想，讓學(xué)生去摸索漢字結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及其規(guī)律性，更好地掌握漢字。有部分漢字構(gòu)造沒有偏旁，比如“孝”，教師在講解時(shí)要根據(jù)其構(gòu)造并結(jié)合自身理解進(jìn)行分析，“孝”字是上下結(jié)構(gòu)，上半部分是一個(gè)不全的“老”字，下半部分是一個(gè)“子”字，“老”字不全寓意老人年老體衰，需要子女照看，如果沒有子女，老人難以維持生活。教師通過對(duì)“孝”字的講解弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)美德——孝道，教導(dǎo)學(xué)生要孝順父母，尊老愛幼，把我國(guó)的優(yōu)良道德品質(zhì)傳承下去。

二、把傳統(tǒng)文化和古詩詞教學(xué)有機(jī)結(jié)合，體會(huì)詩歌意境美

古詩詞作為我國(guó)悠久歷史所沉淀出來的文化精髓，其文學(xué)價(jià)值不可估量。教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí)要更加注重與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，二者結(jié)合可以讓學(xué)生更深層次感悟詩歌韻律和傳統(tǒng)文化。在古詩詞教學(xué)中，教師要根據(jù)其教學(xué)具體內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中充分感受詩詞文化底蘊(yùn)，耳濡目染我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷升華自身。

比如，《長(zhǎng)相思》《望月懷遠(yuǎn)》《思江南》這幾首古詩詞，都表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。從古至今，通過文章表達(dá)思鄉(xiāng)之情的作者不計(jì)其數(shù)，古詩詞更是多如牛毛。教師在進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容教學(xué)時(shí)，可以多引導(dǎo)學(xué)生閱讀與“思鄉(xiāng)”相關(guān)的古詩詞、文章，幫助學(xué)生更好地理解作者的思想感情及詩句大意。學(xué)生在今后學(xué)習(xí)中，遇到相同類型的詩詞文章也會(huì)較為熟悉，便于學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)詩詞過程中，學(xué)生容易產(chǎn)生情感共鳴，加深對(duì)家鄉(xiāng)的感情，從而提升教學(xué)質(zhì)量。

又比如，詩詞《赤壁賦》主要講述了作者與朋友在月夜泛舟游赤壁時(shí)的所見所感。教師在教學(xué)詩詞過程中可以引導(dǎo)學(xué)生了解蘇軾的相關(guān)介紹以及生平經(jīng)歷，聯(lián)系其創(chuàng)作背景讓學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想，去體會(huì)蘇軾作詞時(shí)的情感。教師要通過對(duì)教學(xué)內(nèi)容的不斷拓展，豐富學(xué)生知識(shí)文化體系，進(jìn)一步提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

三、在文學(xué)名著中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，陶冶情操

文學(xué)名著區(qū)別于一般讀物，文學(xué)名著是洗凈鉛華、經(jīng)久不衰、流傳至今的經(jīng)典之作，其本身就具有超高的藝術(shù)價(jià)值和文學(xué)意義。在教學(xué)文學(xué)名著時(shí)，教師要滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，濃厚的文化底蘊(yùn)加上悠久的傳統(tǒng)文化可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中增強(qiáng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，加深對(duì)中國(guó)經(jīng)典文化的認(rèn)識(shí)和理解，在學(xué)習(xí)過程中提高自身思想境界。因此，教師在教學(xué)時(shí)一定要正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)名著，提高學(xué)生對(duì)文學(xué)的自我鑒賞能力。

小學(xué)教材中《大禹治水》這篇課文選自我國(guó)文學(xué)名著《山海經(jīng)》，課文內(nèi)容主要通過講述大禹治理洪水過程中的艱苦，表現(xiàn)了大禹為民造福、不畏艱辛、無私奉獻(xiàn)的精神，同時(shí)弘揚(yáng)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，展現(xiàn)了中華民族勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)的民族精神。教師在課堂教學(xué)過程中，可以結(jié)合課文相關(guān)歷史背景和所表達(dá)的主要思想對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透，讓學(xué)生深切感受我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，不斷提高思想認(rèn)識(shí)。除此之外，教師要多引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)名著，不斷擴(kuò)充知識(shí)，開闊視野。

在新課改的要求下，教師一定要把傳統(tǒng)文化時(shí)時(shí)滲透到日常教學(xué)中，不斷豐富學(xué)生知識(shí)體系，提高其人文素養(yǎng)。語文作為一門知識(shí)性、文學(xué)性極強(qiáng)的學(xué)科，小學(xué)語文老師一定要善于發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)思想引導(dǎo)，為我國(guó)傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展和傳承作出貢獻(xiàn)。

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