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再談本原性問題驅(qū)動(dòng)下的高中數(shù)學(xué)概念教學(xué)

2020-12-30 12:11:14李傳峰
關(guān)鍵詞:概念教學(xué)高中數(shù)學(xué)

【摘要】數(shù)學(xué)概念教學(xué)對(duì)于學(xué)生掌握數(shù)學(xué)概念、打好數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)有著非常重要的作用.“本原性問題”著重于建立數(shù)學(xué)思想和理解數(shù)學(xué)概念,用“本原性問題”驅(qū)動(dòng)數(shù)學(xué)概念教學(xué)的基礎(chǔ)是教師對(duì)數(shù)學(xué)概念“基本要素”或“基本構(gòu)成”的洞徹與把握.本文以復(fù)數(shù)概念的教學(xué)為例,對(duì)“本原性問題”驅(qū)動(dòng)下的高中數(shù)學(xué)概念教學(xué)進(jìn)行了初步探討.

【關(guān)鍵詞】高中數(shù)學(xué);概念教學(xué);本原性問題

一、“本原性問題”的提出與發(fā)展

“本原性問題”這一概念源于張蔭南、張奠宙兩位教授的文章《新概念——用問題驅(qū)動(dòng)的數(shù)學(xué)教學(xué)》.[1]

對(duì)“本原性問題”概念的界定,目前主要有三種觀點(diǎn):

(1)數(shù)學(xué)課堂中的“本原性問題”是指在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中師生互動(dòng)、自然生成的原發(fā)性問題.[2](下稱觀點(diǎn)1)

(2)哲學(xué)中的“本原性”是指一切事物的最初根源或構(gòu)成世界的最根本實(shí)體.把這一概念借用到數(shù)學(xué)教育中來,“本原性數(shù)學(xué)問題”(或稱為“數(shù)學(xué)的本原性問題”)就表現(xiàn)為數(shù)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)問題的“要素”或“基本構(gòu)成”.[3](下稱觀點(diǎn)2)

(3)數(shù)學(xué)問題多種多樣.有些問題是波利亞式的——純粹數(shù)學(xué)問題,有明確的條件和結(jié)論,找準(zhǔn)解題策略之后依靠技巧獲得解決.還有一種問題是數(shù)學(xué)本原問題,著重?cái)?shù)學(xué)思想,建立數(shù)學(xué)概念,構(gòu)造思想體系,形成數(shù)學(xué)思想. [4](下稱觀點(diǎn)3)

這三種觀點(diǎn)從三種不同的角度刻畫了數(shù)學(xué)“本原性問題”,觀點(diǎn)1著重于課程論角度,觀點(diǎn)2著重于認(rèn)識(shí)論角度,觀點(diǎn)3則從純數(shù)學(xué)的角度闡釋了這一概念.三種觀點(diǎn)之間不是矛盾關(guān)系,而是互相補(bǔ)充,互相支持.

二、復(fù)數(shù)概念的內(nèi)涵分析

中學(xué)教材中對(duì)復(fù)數(shù)的定義如下:形如a+bi(a,b∈R)的數(shù)叫作復(fù)數(shù).

對(duì)復(fù)數(shù)內(nèi)涵的理解從形態(tài)特征方面講應(yīng)當(dāng)包含以下三個(gè)方面:

(1)對(duì)實(shí)數(shù)a,b的理解

它體現(xiàn)了復(fù)數(shù)域的繼承特點(diǎn).復(fù)數(shù)是在實(shí)數(shù)基礎(chǔ)上構(gòu)造的新數(shù),因此復(fù)數(shù)的內(nèi)涵與實(shí)數(shù)的內(nèi)涵有共性,這個(gè)共性主要表現(xiàn)為復(fù)數(shù)可以是實(shí)數(shù)(當(dāng)b=0時(shí)).

(2)對(duì)i的理解

它體現(xiàn)了復(fù)數(shù)域的推廣特點(diǎn).復(fù)數(shù)域之所以是對(duì)實(shí)數(shù)域的推廣,主要是因?yàn)橐肓诵聰?shù)“i”,“i”的介入使得復(fù)數(shù)產(chǎn)生了不同于實(shí)數(shù)的形式和運(yùn)算上的差異.

因此,在理解復(fù)數(shù)概念時(shí),抓住對(duì)虛數(shù)單位“i”的理解也就抓住了復(fù)數(shù)概念教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn).

(3)對(duì)“+”的理解

復(fù)數(shù)1+i絕不是同種數(shù)量的累計(jì),也不是距離的和,此處的“+”既有實(shí)數(shù)中多項(xiàng)式加法運(yùn)算的過程含義,又有通過符號(hào)“+”把實(shí)數(shù)“1”和虛數(shù)“i”組合起來表達(dá)二元數(shù)“1+i”的結(jié)果含義.從語義學(xué)角度看,復(fù)數(shù)就是“復(fù)合的數(shù)”.此處如果改用其他符號(hào),如“”來表達(dá)這種復(fù)合關(guān)系,也沒有任何問題,之所以用“+”,是因?yàn)樵缙跀?shù)學(xué)家(邦貝利)在還沒有完全了解復(fù)數(shù)性質(zhì)的時(shí)候,主觀地認(rèn)為復(fù)數(shù)運(yùn)算與實(shí)數(shù)的多項(xiàng)式運(yùn)算是完全相同的.

三、復(fù)數(shù)概念的教學(xué)設(shè)計(jì)解讀

1.復(fù)數(shù)概念引入應(yīng)該尊重什么

許多研究者或教師認(rèn)為復(fù)數(shù)概念的教學(xué)應(yīng)當(dāng)尊重歷史,認(rèn)為復(fù)數(shù)產(chǎn)生于解三次方程,因此,在向?qū)W生講授復(fù)數(shù)概念時(shí)應(yīng)當(dāng)以解三次方程為例,否則就是不尊重歷史.復(fù)數(shù)概念的引入固然要尊重歷史,但是更要尊重認(rèn)知科學(xué)和教育規(guī)律,還要正視不同學(xué)生群體的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差異和數(shù)學(xué)能力差異,這就是為什么我們?cè)趶?fù)數(shù)概念引入上“百花齊放”的原因.離開教學(xué)對(duì)象的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)必然是空中樓閣,只是看起來很美.

2.實(shí)數(shù)系到復(fù)數(shù)系的擴(kuò)充為什么不能類比整數(shù)系到有理數(shù)系

自然數(shù)是“數(shù)”出來的,分?jǐn)?shù)是“分”出來的.自然數(shù)和有理數(shù)的概念依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)是可以理解的,因此,對(duì)自然數(shù)和有理數(shù)概念的教學(xué)可以運(yùn)用概念同化的方式.

無理數(shù)的概念是超經(jīng)驗(yàn)的,因此不能如自然數(shù)一樣“數(shù)”出來,也不能像分?jǐn)?shù)一樣“平均分”出來.[5]因此,無理數(shù)的概念不能由有理數(shù)“同化”出來,只能采用概念形成(概念順應(yīng))的方式來學(xué)習(xí).為了幫助學(xué)生更好地形成無理數(shù)的概念,無理數(shù)的幾何表示(邊長(zhǎng)為1的正方形的對(duì)角線)顯然是必不可少的.因此,無理數(shù)概念雖然不能用代數(shù)方法“數(shù)”出來或“分”出來,但它可以用幾何方法“畫”出來,從而使無理數(shù)概念的學(xué)習(xí)有了好的理解平臺(tái).

顯然,虛數(shù)概念也是超經(jīng)驗(yàn)的,不可能利用實(shí)數(shù)概念“同化”虛數(shù)概念,而且虛數(shù)也不可能像無理數(shù)那樣用幾何法“畫”出來,這就構(gòu)成了虛數(shù)(復(fù)數(shù))概念教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn).另外,復(fù)數(shù)與“整數(shù)”“有理數(shù)”“實(shí)數(shù)”有本質(zhì)上的不同,之前所學(xué)的數(shù)都是一元形式,而復(fù)數(shù)是二元形式,這種特點(diǎn)構(gòu)成了復(fù)數(shù)概念教學(xué)的第二個(gè)重點(diǎn).

學(xué)習(xí)復(fù)數(shù)概念時(shí),困擾學(xué)生的有兩個(gè)問題:(1)為什么用“i”表示-1的一個(gè)平方根?(2)數(shù)的形式由一維形式如何發(fā)展到二維形式?

因此,復(fù)數(shù)概念的教學(xué)有兩個(gè)難點(diǎn)需要突破:(1)為什么要繼續(xù)擴(kuò)充實(shí)數(shù)系(擴(kuò)充的必要性是什么)?

(2)為什么把復(fù)數(shù)表述成“a+bi”的形式(擴(kuò)充的合理性是什么)?

四、基于“本原性問題”驅(qū)動(dòng)的復(fù)數(shù)概念的教學(xué)設(shè)計(jì)

文獻(xiàn)2中提到復(fù)數(shù)概念教學(xué)中通過整體思維中的“悖論”為復(fù)數(shù)的發(fā)現(xiàn)提供“本原性問題”,筆者對(duì)這一說法是贊同的,因?yàn)樗w現(xiàn)了文獻(xiàn)3中的理念:“每一個(gè)數(shù)學(xué)概念都有其產(chǎn)生、形成并不斷完善的過程.概念教學(xué)中,如果把教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)成類似于數(shù)學(xué)家提煉概念并不斷完善數(shù)學(xué)概念的過程,可以發(fā)展學(xué)生深層次的概念理解,可以使數(shù)學(xué)教學(xué)中‘過程和結(jié)果并重.”但僅僅到這里,用“本原性問題”驅(qū)動(dòng)數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)并沒有完全達(dá)到,因?yàn)榈酱酥唤鉀Q了一個(gè)問題:為什么要繼續(xù)擴(kuò)充實(shí)數(shù)集?接下來需要進(jìn)一步解釋擴(kuò)充的合理性.下面的教學(xué)實(shí)錄是筆者采用中國(guó)傳統(tǒng)的“鋪墊”(過程性變式)理論獲得的.

【片段1】

師:我們知道自然數(shù)集N={0,1,2,3,…}中的數(shù)除了用于記數(shù)外,還可以進(jìn)行運(yùn)算,如通常的加法和減法運(yùn)算.你們能舉一些自然數(shù)加減法運(yùn)算的例子嗎?

生:加法:3+5=8,5+5=10,…

減法:3-5=-2,5-5=0,…

師:我們發(fā)現(xiàn)兩個(gè)自然數(shù)相加一定是自然數(shù),而兩個(gè)自然數(shù)相減卻不一定是自然數(shù),這說明兩個(gè)自然數(shù)相減以后可以產(chǎn)生一些不同于自然數(shù)的新數(shù),為了表示這些數(shù),我們引入符號(hào)“+”“-”,從而引入新數(shù):負(fù)整數(shù).將它和自然數(shù)合在一起,由此完成對(duì)數(shù)集N的擴(kuò)充:Z={0,SymbolqB@1,SymbolqB@2,SymbolqB@3,…}.

該過程說明三個(gè)問題:

(1)數(shù)的擴(kuò)充是為了滿足運(yùn)算的需要(為數(shù)的擴(kuò)充找到一種必然性).文獻(xiàn)6中稱之為“進(jìn)步性”.[6]

(2)新數(shù)的產(chǎn)生通過引進(jìn)新的數(shù)學(xué)符號(hào)來完成(為解釋為什么用“±i”表示-1的平方根做鋪墊).文獻(xiàn)6中稱之為“引新性”.

(3)新數(shù)與原來的數(shù)形成新的數(shù)集Z,保留了原來對(duì)加法和乘法運(yùn)算的性質(zhì)的同時(shí),增加了對(duì)減法運(yùn)算的性質(zhì)(a,b∈ZSymbol^C@ a+b,a×b∈Z,且a-b∈Z,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)復(fù)數(shù)的運(yùn)算法則找到必然性).文獻(xiàn)5中只談到與原運(yùn)算的一致性,其實(shí)此處運(yùn)算也“進(jìn)步”了.

【片段2】

師生互動(dòng):Q?R.

師:為什么要把有理數(shù)集Q進(jìn)一步擴(kuò)充?

生:因?yàn)橛欣頂?shù)開方運(yùn)算的結(jié)果不一定是有理數(shù),如2的平方根.

師:為了表示這些非有理數(shù),教材中是如何處理的?

生:引入符號(hào)“ ”表示開平方產(chǎn)生的非有理數(shù),如 2.

師:這種非有理數(shù)并不是剛一出現(xiàn)馬上被人接受的,所以達(dá)瘙簚芬奇把“2”這樣的數(shù)稱為“無理的數(shù)”,這就是無理數(shù)名稱的由來.

此處進(jìn)一步強(qiáng)化數(shù)集擴(kuò)充的必要性——運(yùn)算的需要,強(qiáng)化數(shù)集擴(kuò)充的基本思路——引入符號(hào)表示新數(shù),為學(xué)生理解用“i” 表示-1的一個(gè)平方根做進(jìn)一步鋪墊.

通過數(shù)軸表示每次所產(chǎn)生的新數(shù)的位置,當(dāng)實(shí)數(shù)充滿數(shù)軸后,把數(shù)的范圍擴(kuò)展到平面就水到渠成了,難點(diǎn)(1)不攻自破.

師:負(fù)數(shù)不能開平方,是因?yàn)槲覀円?guī)定任何實(shí)數(shù)的平方都是非負(fù)數(shù),負(fù)數(shù)開平方的結(jié)果不是實(shí)數(shù),因而不能用實(shí)數(shù)表示.如何解決負(fù)數(shù)的開平方運(yùn)算問題呢?

生:引入符號(hào)來表示負(fù)數(shù)的平方根.

師:我們知道若a<0,則a=(-1)(-a),由于(-a)的平方根可求,所以只要找到-1的平方根,即解方程x2=-1,即可求出任意負(fù)數(shù)的平方根.根據(jù)前面的學(xué)習(xí)我們知道,假設(shè)-1的平方根是存在的,則它一定是我們沒有見過的新數(shù),為了表示它,我們必須引入符號(hào).

生:但初中數(shù)學(xué)老師一直告訴我們負(fù)數(shù)沒有平方根.

師:對(duì),正如無理數(shù)概念的產(chǎn)生一樣,17世紀(jì)德國(guó)天文學(xué)家開普勒稱-1的平方根為“不可思議的、虛幻的、虛構(gòu)的數(shù)”,因而數(shù)學(xué)家笛卡兒就用英文單詞“imaginary”的第一個(gè)字母來表示-1的一個(gè)平方根.

以上三個(gè)片段合起來構(gòu)成了教學(xué)中的有層次的推進(jìn)(鋪墊),這種推進(jìn)是靠有效的問題產(chǎn)生動(dòng)力的,其在不斷強(qiáng)化兩個(gè)數(shù)學(xué)思想:(1)為什么要推廣數(shù)集產(chǎn)生新數(shù)?(完善運(yùn)算的必要性)(2)新數(shù)是如何用數(shù)學(xué)方法構(gòu)建的?(引入新符號(hào)表示新數(shù)的合理性)從而為解決難點(diǎn)(2)鋪平了道路.

結(jié) 語

“本原性問題”能夠驅(qū)動(dòng)學(xué)生深刻理解并掌握數(shù)學(xué)概念,它不同于情境教學(xué),也不同于問題解決,但它也不排斥情境教學(xué)和問題解決等教學(xué)模式,它只是強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)是對(duì)數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)概念的教學(xué),強(qiáng)調(diào)從數(shù)學(xué)概念本身的角度來設(shè)計(jì)教學(xué),而不是從解決數(shù)學(xué)問題獲得數(shù)學(xué)技能的角度或者其他角度設(shè)計(jì)教學(xué).

【參考文獻(xiàn)】

[1]張奠宙,張蔭南.新概念:用問題驅(qū)動(dòng)的數(shù)學(xué)教學(xué)[J].高等數(shù)學(xué)研究,2004(03):8-10.

[2]徐文彬,楊玉東.“本原性問題”及其在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J].數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào),2005(03):14-16.

[3]楊玉東,李傳峰.用本原性問題驅(qū)動(dòng)數(shù)學(xué)概念教學(xué)——以高一數(shù)學(xué)“函數(shù)單調(diào)性”為例[J].中學(xué)教研(數(shù)學(xué)),2006(01):1-5.

[4]張奠宙.教育數(shù)學(xué)是具有教育形態(tài)的數(shù)學(xué)[J].數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào),2005(03):1-4.

[5]張奠宙,王華,司擎天.無理數(shù)教學(xué)三人談:超經(jīng)驗(yàn)數(shù)學(xué)研究之一[J].數(shù)學(xué)教學(xué),2015(08):封二-2.

[6]王克亮.思想與文化并重 探究與體驗(yàn)并行:再上“數(shù)系的擴(kuò)充”的體會(huì)與感悟[J].中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)參考(上旬),2013(1-2):17-20.

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