議題式教學(xué)，學(xué)習(xí)正當(dāng)時

邱育芬

摘要：“議題式教學(xué)”在思政課教學(xué)研究領(lǐng)域非常熱門，是提升學(xué)生政治核心素養(yǎng)的有效途徑。在初中“道德與法治”教學(xué)開展巧設(shè)議題為“紐帶”、優(yōu)化情境為“載體”、活動導(dǎo)航為"路徑”、以活化任務(wù)為“驅(qū)動”的議題式教學(xué)，激活初中道德與法治課堂。引導(dǎo)學(xué)生圍繞議題開展系列活動，可以提升學(xué)生分析問題、解決問題的能力，從而提升他們的政治認同、 法治意識和公共參與核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：議題式教學(xué);初中道德與法治;應(yīng)用策略

《全日制義務(wù)教育初中道德與法治課程新標準》明確指出： “學(xué)生是課堂的主人，通過議題討論的教學(xué)方式來突出學(xué)生的 教學(xué)主體地位，讓學(xué)生在公平、公正、開放、民主的環(huán)境中展開討論學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變師生之間的教學(xué)關(guān)系，推動初中道德與法治教育的向前發(fā)展。”由此可見，在初中道德與法治課堂中應(yīng)用議題式教學(xué)的重要性。議題式教學(xué)在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用，意味著對傳統(tǒng)教學(xué)模式進行改革創(chuàng)新的決心。議題式教學(xué)具備新奇性、開放性、啟發(fā)性的特點，這種教學(xué)形式若在初中道德與法治教學(xué)中進行應(yīng)用能夠幫助學(xué)生真正掌握知識，具備思考能力，提升綜合素養(yǎng)。本文將從一名初中道德與法治教師的角度對巧設(shè)議題、優(yōu)化情境、活動導(dǎo)航與任務(wù)驅(qū)動四個方面對激活議題式教學(xué)，提升學(xué)生核心素養(yǎng)的實施策略進行探討。

一、巧設(shè)議題，教學(xué)設(shè)計有高度

議題是議題式教學(xué)組織的中心，是整個議題式 教學(xué)實施的關(guān)鍵。議題的設(shè)計要體現(xiàn)思辨性、開放性和系列性等特征。議題的選擇既要基于學(xué)科內(nèi)容，聚焦重點難點核心知識，凸顯正確的政治觀點和價值導(dǎo)向，同時也不能忽視學(xué)生的認知水平和原有生活經(jīng)驗，以及學(xué)生的關(guān)注點和興趣點。充分體現(xiàn)了思政課上：“理論性和實踐性相統(tǒng)一”。

例如，教學(xué)《師生之間》一課，教師可以呈現(xiàn)如下議題：在對一位偏遠地區(qū)鄉(xiāng)村教師的采訪中，他曾說過“做鄉(xiāng)村教師始終是我無怨無悔的選擇！”“許多山里娃的家長不在身邊，就把我當(dāng)成家長，我們親如一家，相互關(guān)愛！”“這些樸實可愛的山里娃充盈著我的生命，我也用我的生命為他們播下希望的種子！”諸如此類的話 。議題呈現(xiàn)完畢后，教師可以通過提問思路對學(xué)生進行引導(dǎo)，比如，“聽到這位老師的這些話語，你有什么感想？”“你認為現(xiàn)實生活中，老師扮演著怎樣的角色？”“接著，面對不同風(fēng)格的老師，我們應(yīng)該怎么做？”通過上述三個問題，學(xué)生能夠結(jié)合材料中的內(nèi)容進行思考，逐層將材料中的內(nèi)容解析清楚，發(fā)揮議題式教學(xué)的真正作用。

二、優(yōu)化情境 ，教學(xué)思維有精度

1.情境生活化

道德與法治課程與學(xué)生的現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系，若與現(xiàn)實生活所脫離，整體教學(xué)過程將會顯得比較空洞和呆板，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣顯著降低。因此，確定過議題之后，教師要引入一系列真實的生活案例，引導(dǎo)學(xué)生與自身生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，深入掌握知識的基礎(chǔ)上，應(yīng)用于現(xiàn)實生活當(dāng)中，指導(dǎo)學(xué)生的生活行為。例如，學(xué)習(xí)《法律保障生活》一課時，教師可在教學(xué)過程中，利用多媒體技術(shù)向?qū)W生們直觀呈現(xiàn)生活案例。“小明的父母離婚了，父母雙方都不愿意向小明提供學(xué)費，小明只好輟學(xué)了。得知小明的情況后，學(xué)校教師立即聯(lián)系小明的父母，明確告知 他們的這一行為侵犯了小明的受教育權(quán)。經(jīng)過教師的努力，小明終于又回到了學(xué)校。”學(xué)生觀看視頻之后，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合已掌握的知識，總結(jié)法律在現(xiàn)實生活中的作用。

2.情境問題化

為幫助學(xué)生深入掌握課堂知識，教師不能夠向?qū)W生們簡單 說教或直接灌輸，而是通過問題情境的創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生將個人的見解、意見等表達出來，與教師、學(xué)生開展互動與交流，這樣知識、技能與品質(zhì)等將會順利動態(tài)生成。例如，學(xué)習(xí)《依法行使權(quán)利》一課時，很多學(xué)生并不能夠充分理解“權(quán)利的界限”。針對這種情況，教師即可創(chuàng)設(shè)生成性問題情境。“小花和她的家人在寒假期間，想要去海南旅游，但在候機廳等待時，聽到了航班延誤的消息。面對這種情況，小花一家應(yīng)該如何應(yīng)對？”學(xué)生們經(jīng)過討論，認為需要與航空公司進行溝通，了解航班延誤的原因，以便及時采取相應(yīng)的對策。如果延誤時間較短，可在候機廳進行等待。如果延誤時間較長，可立即進行改簽。之后，教師又向?qū)W生們播放了這樣的視頻，“候機廳的一位乘客，聽到航班延誤消息后，大發(fā)雷霆，打砸候機廳的設(shè)備設(shè)施，打罵前來阻攔的工作人員。請問，這位乘客的方式是否正確？”通過本種問題情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生即可對行使權(quán)利的界限充分明確。

三、活動導(dǎo)航，教學(xué)實踐有深度

“活動”是議題式教學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)方式的最顯著特征。根據(jù)議題式教學(xué)的“知行合一”原則，要求教師在開展議題式教學(xué)過程中不僅要有顯性的操作性活動，更要有隱性的思維性活動， 且活動的方式可以是多樣的。充分體現(xiàn)了思政課上：“顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”。社會生活的多樣性和復(fù)雜性為議題式教學(xué)提供了更廣闊的空間、更豐富的資源、更真實的情境，教師鼓勵學(xué)生運用相關(guān)學(xué)科知識和技能，基于不同經(jīng)驗 、運用不同視角、利用不同素材，表達不同見解、提出不同問題解決方案，讓學(xué)生在社會實踐活動中內(nèi)化知識，培養(yǎng)思辨能力與理性精神。例如，學(xué)習(xí)《共筑生命家園》時，教師可以組織學(xué)生進行“小區(qū)垃圾分類現(xiàn)狀調(diào)査”，通過實地調(diào)查、采訪的形式了解周邊社區(qū)垃圾分類現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)存在的問題，分析問題產(chǎn)生的可能原因，并提出自己的合理化建議。比如通過觀察與調(diào)査，學(xué)生發(fā)現(xiàn)上海推進垃圾分類法治化以來，通過媒體、公益廣告、宣傳冊、社區(qū)等宣傳途徑，使得居民垃圾分類的意識得到明顯提高，大部分居民能夠積極主動進行垃圾分類，小區(qū)環(huán)境得到較大改善。但也發(fā)現(xiàn)一些問題，如現(xiàn)在小區(qū)垃圾投放點都有志愿者在監(jiān)督，如果沒有志愿者監(jiān)督檢査，居民能否主動分類？如何通過科技創(chuàng)新手段讓居民便捷了解垃圾分類知識？ 目前小區(qū)垃圾投放要求是定時定點，但每家每戶上下班時間不一，如何更人性化地滿足大家的需求？等等。

四、任務(wù)驅(qū)動，教學(xué)目的有層次

議題式教學(xué)的最終落腳點在于任務(wù)驅(qū)動，而任務(wù)驅(qū)動，活化任務(wù)是提升公共參與素養(yǎng)的重要載體。公共參與素養(yǎng)要求學(xué)生有參與公共事務(wù)的熱情和能力，這就需要引導(dǎo)學(xué)生積極參加各類實踐活動在實踐中領(lǐng)悟參與的重要性提升自我使命感與社會責(zé)任感。充分體現(xiàn)了思政課上：“建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一”。 在學(xué)習(xí)七年級下冊第三單元第八課 《在共建中擔(dān)責(zé)》時 ，筆者十分注重學(xué)生公共參與意識與創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。課前引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)建合作小組 ，以小組為單位群策群力設(shè)計班徽。課中創(chuàng)設(shè)“議一議”“問一問” “想一想”議學(xué)環(huán)節(jié)，分別對應(yīng)心動時分、行動時分、收獲時分、檢閱時分、榮耀時分五個活動。為實現(xiàn)“課程內(nèi)容活動化、活動內(nèi)容課程化”提供支撐。例如，作為本節(jié)課五個課堂活動開篇的心動時分的第一小環(huán)節(jié)“展示時刻”前后每個小組成員都要為本組徽標設(shè)計出主意、想辦法，在討論、協(xié)商的基礎(chǔ)上 達成一致意見 ，編寫解說詞、 繪制徽標、反復(fù)修改直至最終定稿展示，一系列 活動讓學(xué)生充分體驗“共同確定集體愿景和目標的重要性 。第二小環(huán)節(jié)“投票時刻”選出大家心中最喜愛的班徽作品， 通過民主評選體驗徽標設(shè)計過程中的 獲得感及公平競爭的魅力所在。通過第三小環(huán)節(jié)“光榮時刻”讓學(xué)生回顧徽標設(shè)計過程中組織者發(fā)揮的作用、展示的品格與才能，充分感受活動中集思廣益、分工合作、團結(jié)協(xié)作的良好集體氛圍。通過第四小環(huán)節(jié)“反思時刻”，讓學(xué)生體驗共同確定集體規(guī)則與制度的重要性。“四個時刻”不僅使學(xué)科知識在真實的生活場景中順利達成 而且有利培養(yǎng)了學(xué)生的公共參與素養(yǎng)，達到了任務(wù)驅(qū)動，從而提升了新時代中學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。

綜上所述，議題式教學(xué)在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用，既是順應(yīng)新課改教學(xué)要求的必然選擇，也是推動初中道德與法治教育不斷向前發(fā)展的最佳途徑。教師應(yīng)當(dāng)將“以生為本”的教育理 念深入貫徹到教學(xué)中去，充分尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，發(fā)揮出議題式教學(xué)的全部優(yōu)勢，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生參與討論的積極性和主動性，讓學(xué)生的思維可以飛出課堂，讓更多的社會時事與政治觀念進入到課堂教學(xué)中來，也讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究思考與邏輯思維能力。應(yīng)用議題式教學(xué)之后的初中道德與法治課堂還是提升中學(xué)生道德品質(zhì)的最佳場所，堅持立德樹人的教育方針，不斷優(yōu)化初中道德與法治的教育方式，為學(xué)生未來的長久發(fā)展與綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)而奠定良好基礎(chǔ)。

議題式教學(xué)，學(xué)習(xí)正當(dāng)時。充分體現(xiàn)了2019年習(xí)近平總書接見全國思政教師中提到得“八個統(tǒng)一”：“堅持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一、價值性和知識性相統(tǒng)一、建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一、理論性和實踐性相統(tǒng)一、統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一、主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一、顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”。善用之、巧用之 ，初中道德與法治課堂將會呈現(xiàn)不一樣的精彩！

參考文獻

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