對統(tǒng)編教材文言文教學的幾點思考

張迎平

[摘 要]文言文是民族優(yōu)秀文化的載體，具有語句凝練、言簡意賅的特點。教學文言文中，“言”是根基，“文”為靈魂。課堂上，教師可采取目標啟動、經驗調動、自主行動、巧妙聯(lián)動、拓展推動的“五動”策略，使文言文課堂有法度、熱度、梯度、亮度和厚度，達到“言”“文”融合的教學佳境。這樣，讓學生體會文言文的藝術魅力，自覺傳承民族文化。

[關鍵詞]文言文教學;統(tǒng)編教材;言文融合

[中圖分類號] G623.2[文獻標識碼] A[文章編號] 1007-9068（2021）04-0025-02

文言文語句凝練，言簡意賅。統(tǒng)編語文教材對文言文教學很重視，從三年級開始就設置了文言文，整個小學階段共編入14篇文言文。這些文言文有著獨一無二的特點和價值，是古代傳統(tǒng)文化的精髓。教學中，無論是依言釋文還是悟文得言，都要做到“言”與“文”的和諧統(tǒng)一、有效融合。

一、目標啟動，讓文言文學習有法度

文言文的教學目標在單元扉頁的導語和課后習題中都有所體現(xiàn)。在備課過程中，教師要有全局觀念，根據(jù)學情，制定切實可行的目標。

（一）目標定位要有準確性

語文課程標準對文言文的朗讀背誦目標和閱讀理解目標都有明確的規(guī)定。三四年級要求學生能正確、流利地朗讀課文，借助注釋理解詞句的意思，了解課文大意并能講述故事，知曉道理;五六年級要在此基礎上能夠體會詞語的古今義，感受人物的品質和特點。

基于此，文言文教學目標的制定，要有“言”有“文”。如，教學五年級上冊第八單元的《古人談讀書》一文，既要讓學生借助注釋，理解課文大意，又要要求學生聯(lián)系自己的讀書情況，說說對自己的啟發(fā)。教學五年級下冊第六單元的《自相矛盾》一文，教師要求學生聯(lián)系上下文，猜測“譽”“弗”“立”等詞的意思，并用自己的話講述自相矛盾的故事，說出“其人弗能應也”的原因。這樣的目標，都是基于文本、基于學生確定的。

（二）目標定位要有可行性

在確定教學目標的時候，教師要引導學生把握文言文的重點字詞句，區(qū)分詞語的古今意義，同時內容要精當、容量要適當，這樣的目標才有可行性。如，《囊螢夜讀》是學生相對熟悉的故事。教學時，要結合四年級學生的年齡特征和文本特點，確定以下教學目標：

1.認識“恭、勤”等3個生字，正確書寫“囊、螢、恭”等7個生字。

2.正確、流利地朗讀課文并能背誦《囊螢夜讀》。

3.能借助注釋理解課文的意思。

第三個目標旨在引導學生遷移運用借助注釋學習古詩的方法，理解課文的意思，而不是要求逐字逐句的翻譯。教學目標是教學活動的出發(fā)點和落腳點。教師要以學生為主體，協(xié)調好“言”與“文”的關系，制定可行性的目標。

二、自主行動，讓文言文學習有熱度

（一）合理使用插圖閱讀

如，五年級下冊的《楊氏之子》一文有這樣一句：“孔指以示兒曰。”這句省略了所“指”的事物——楊梅。教學時，讓學生連貫地說清句義有一定的困難。因此，教師提示學生聯(lián)系上文，并結合課文插圖，想想孔君平指給孩子看的是什么，從而使學生理解句義。借助插圖，學生能充分理解文言文的語言和課文的內容。

（二）充分利用注釋閱讀

教學文言文時，對學生不理解的地方，教師可以引導他們看注釋。如，六年級上冊《書戴嵩畫牛》一文的“牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣”一句不太好理解。教學時，可引導學生借助注釋，理解“搐”的意思是“抽縮”，“入”指尾巴緊緊地夾在兩腿中間，并由“搐入”再理解“掉尾”的意思。利用教材注釋，是一種最直接的理解詞句意思的方法。

（三）結合課后習題閱讀

在教學六年級下冊的《伯牙鼓琴》時，教師可讓學生結合課后的“資料袋”，理解“知音”“高山流水”的意思，了解這個故事的歷史背景，感受伯牙“破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者”的孤獨與決絕，體會伯牙失去“知音”之后的那種悲痛欲絕的心情。

“授人以魚不如授人以漁。”文言文短小精悍，學生通過自己的預習，借助注釋和工具書基本可以讀懂文本。因此，教師要有意識地引導學生掌握結合注釋、查工具書、聯(lián)系上下文以及和同學交流等學習古文的方法。同時，教師要適當放手，讓學生站到課堂的中央，以點燃學生學習文言的熱情，從而達到學以致用的目的。

三、經驗調動，讓文言學習有梯度

教學貴在激勵、喚醒，調動學生已有的學習經驗，讓學生深入理解文本。

（一）利用已有知識導入新課

教學四年級下冊的《囊螢夜讀》時，可借助學生已有的背景知識，如聽過的故事、背過的《三字經》等，引發(fā)他們對“囊螢夜讀”的興趣。教學《鐵杵成針》時，可以借助學生對李白的了解導入新課，提問：“李白是偉大的浪漫主義詩人。可小時候，他學習并不認真，十分貪玩，是什么事改變了他呢？”這樣的問題，激起學生閱讀的欲望。

（二）利用生活經驗理解句子

教學六年級下冊的《兩小兒辯日》一文，可引導學生結合生活經驗弄懂句子的意思。如，引導學生根據(jù)早晨和正午時太陽的大小差別和冷熱對比，知曉兩個小孩各自的依據(jù)，理解“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂”和“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯”這兩個句子的意思。引導學生調動自己的生活經驗進行學習，使文言文的學習輕松起來。

四、巧妙聯(lián)動，讓文言學習有亮度

教學中，教師要重視文言文的文學內涵，深度解讀，培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。

（一）關注課文原出處

文言文距離學生的生活較遠，與現(xiàn)代漢語差別較大，因此解讀文言文要還原其歷史語境和創(chuàng)作語境，這樣學生才能理解。每篇文言文，都在注釋的第一條寫明了選文的出處。在備課時，教師要對課文的出處進行比對、還原，確定其題材及教學主題。如，四年級上冊第八單元的《王戎不取道旁李》和五年級下冊第八單元的《楊氏之子》都是選自《世說新語》。其中，《王戎不取道旁李》選自《世說新語·雅量》，其故事性強。教學時，教師要讓學生理解文言文獨有的語言現(xiàn)象和規(guī)律，理清故事脈絡，習得文言文的篇章寫法，并用自己的話講述故事，學會分析，能發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系。《楊氏之子》是選自《世說新語·言語》，主要通過對話展開故事情節(jié)、塑造人物形象。教學時，讓學生參考課后注釋讀懂每句話的意思，感悟楊氏之子的語言精妙及其聰慧。關注文言文的出處，并依據(jù)不同的主題，確定不同的教學目標，并采用不同的教學方法，這樣讓文言文教學有依有據(jù)。

（二）抓住課文細微處

文言文內容簡潔，言簡義豐。因此，教學時要抓住細微處，引導學生進行品味，使學生體會文言文的魅力。如，教學《楊氏之子》一文時，教師讓學生品味揣摩“聰惠”“為設果” “應聲答”的精妙，體會語言的智慧。這樣的品味，讓學生看到了一個聰明機智的楊氏之子，深切感受到學習文言文的樂趣。

（三）走向課文縱深處

“言”是課文的語言材料，“文”是課文的思想內容。教師要善于捕捉文本的文化意蘊，理解教材的編寫意圖，引領學生走向課文的縱深處，使學生感悟文言文的魅力。如，四年級下冊的《囊螢夜讀》和《鐵杵成針》，都是寫人的勤學苦讀，但寫車胤是“恭勤不倦”“以夜繼日”，而寫李白是讀書“未成，棄去”，后因看到老媼磨鐵杵，遂“感其意，還卒業(yè)”。兩則故事都揭示了只有堅持不懈地勤奮學習，才能取得成就的道理，但采用了兩種不同的描寫角度。語言只是載體與媒介，它們殊途同歸。教學中，教師要引領學生走向文本的縱深處，讓文言文學習富有文化意蘊。

文言文的教學應對語言、結構、主題思想以及寫作特點等進行品味與揣摩，引領學生的思維向縱深處漫溯，這樣讓文言文課堂更有亮度。

五、拓展推動，讓文言文學習有厚度

文言文在課本中的篇數(shù)不多，教學時，教師要根據(jù)文言文的類型、教學的需要，適時地拓展延伸，讓文言文學習有厚度。

（一）課前拓展

課前，教師可以拓展文言文的寫作背景，激發(fā)學生學習文本的興趣。如，教學《兩小兒辯日》時，讓學生課前搜集孔子的生平資料，全面地了解孔子，這樣能促進學生對文本的有效學習。

（二）課中拓展

教學過程中，教師可進行拓展延伸，引導學生進行比對和整合。如，在教學《伯牙鼓琴》時，可以引入《俞伯牙摔琴謝知音》的片段，讓學生體會伯牙失去知音的巨大痛苦和不再彈琴的決絕態(tài)度。

（三）課后拓展

在結束課文教學后，教師可以適當?shù)赝卣菇虒W內容，讓學生深度學習思考。如，學習《楊氏之子》后，出示《徐孺子賞月》的故事，鼓勵學生閱讀《世說新語》;欣賞了《兩小兒辯日》中兩個小孩善觀察、勇辯斗的風范后，出示《愚公移山》《大禹治水》等故事，引領學生廣泛閱讀。

適度的拓展閱讀，可以拓寬學生的眼界，增加學生的閱讀量;適時的拓展閱讀，可以幫助學生建構起文言文的知識框架，觸類旁通，掌握學習文言文的方式方法，提升學生學習文言文的能力。

總之，文言文那簡約凝練的文字、獨具匠心的構思、精妙雋永的內涵，蘊藏著豐富的教育價值。教學過程中，教師可采取目標啟動、經驗調動、自主行動、巧妙聯(lián)動、拓展推動的“五動”策略，引領學生探文言之雅韻，得文言之妙趣，披“言”以入“文”，使他們獲得語文素養(yǎng)的提升。

（責編 韋 雄）