新媒體環境下我國優秀傳統文化傳播路徑研究

龐鈺暉

摘要：傳播媒介是中華優秀傳統文化傳承的支持，技術進步促進了新媒體產生，新媒體的使用改變了中華優秀傳統文化的傳播方式，也為其傳播拓寬了渠道，從而使其在傳播上具有了新特點。新媒體時代下，進行中華優秀傳統文化傳播路徑創新可以從更新認識，認識更新使新媒體成為有效的中華優秀傳統文化傳播平臺;落實行動，使新媒體助推中華優秀傳統文化在傳播上的創新;加強檢視，優化新媒體傳播環境三個方面入手。

關鍵詞：中華優秀傳統文化;傳播;新媒體

一、新媒體、中華優秀傳統文化的內涵和特點

（一）新媒體的內涵及特點

馬歇爾·麥克魯在1956年參加一次由全美高等教育學會舉辦的會議時發表了一個名為“電子革命：新媒體的革命影響”的演說，這個演說中也是世界上首次提出了新媒體概念的演說。時代的發展，技術的升級使得當前新媒體的概念也有了很大的變化。廣義上來說，新媒體是指以移動通信技術、網絡技術、數字技術等向如手機、電腦等各種數字化電子屏終端例傳播信息的媒體形態，例如網絡媒體和手機媒體等。該定義包括了狹義的新媒體，也就是分別以電腦和移動通信為終端的計算機網絡媒體和移動網絡媒體，同時也包括了傳統媒體通過對新媒體技術運用，與新媒體相融而形成的新媒體形式。

（二）中華優秀文化內涵及特點

人類社會的精神活動以及其產物是文化，文化凝結著人類長期生產生活形成的智慧，對于人類的活動也有著影響，中華民族優秀文化歷經五千多年的發展沉淀，體現著中華民族在漫長發展中形成的智慧和經驗，中華民族的文化傳統、思想意識、語言特點和習慣也能在優秀傳統文化中體現。

中華優秀傳統文化傳承上具有包容性和多樣性，在內容上兼容并收具有豐富性特點，在形式上也具有著多樣性，在漫長發展和積累的過程中，其內涵變得十分豐富，像中華民族的道德理念、核心思想、行為規范等都被包含其中。形式上不僅包含著如儒家思想、道家思想等系統思想理論體系類文化，也包括著傳統的風俗、文藝、技藝文化，正式因為多樣性的文化形態匯聚使得中華民族文化具有鮮明特色，也同時能夠展現出中華民族特質和風貌。中華民族傳統文化在不斷的揚棄中逐漸形成和發展豐富。

二、新媒體對中華優秀傳統文化傳播的影響

（一）對中華優秀傳統文化傳播方式的改變

優秀的中華傳統文化是經過不斷的取其精華棄其糟粕流傳下來的。在傳播媒介并不發達的時候，傳統文化只能靠人與人之間口口相傳，這種方式極易使文化失傳，保障性低。后來發展到圖文和聲畫傳播，這種形式雖然可以比較完整的保留文化原本的模樣，但是仍然屬于一種單向文化輸入。當媒介發展成現代的新媒體，每一個獨立的個體都可能成為文化傳播的主體，這種有來有往的文化傳播方式，不僅讓信息的傳遞變得及時，還能夠發揮受眾群體對文化信息的自主選擇性。通過網絡上的評論和轉發等方式，信息可以快速的擴散，還可以形成一個文化交流平臺，擁有共同興趣愛好的受眾群體可以自行組成一個“圈”，在這個圈中更加自由的進行溝通交流。新媒體讓文化的被動接受者擁有了主動傳播的權利，甚至讓他們擁有了文化創作的權利，他們可以通過發文字或者短視頻等形式生產信息，這讓中華傳統優秀文化從一個遙不可及的專業層面落到了大眾層面，也使人民大眾更容易接受傳統文化的洗禮，對于傳承和發揚優秀的傳統文化起到了促進作用。

（二）對中華優秀傳統文化傳播途徑的拓展

由于中華優秀傳統文化在傳播過程中應用的途徑不盡相同，所以它所對應的實效性和廣泛性也會不盡相同。首先在口口相傳時期，傳播途徑非常單一，傳播速度慢，波及范圍小，文化還原度低，這對中華優秀傳統文化的傳承都有很大的限制作用。后來發展為圖文和聲畫傳播，信息更多的依靠報紙雜志等進行傳播，但由于雜志等媒介都是在一定時期內才會更新，文化的實效性不能得到很好的保證，而且只有主動訂閱雜志或者報紙的人才能夠接收到信息，這對于文化的傳播有很大的限制。而當媒體發展到現代，新媒體技術讓信息的及時性得到了很大的提升，信息的傳播范圍也在無限擴大，而且實時的網絡傳遞也讓信息的滯后性得到了改善。當大眾接受到傳統優秀文化時，他們隨時可以作為獨立的個體將文化再次轉發出去，這種及時的轉發可以無限擴大文化的播放量，對于文化的傳播具有無限的放大作用。

（三）使中華優秀傳統文化傳播表現出新特色

優秀的中華傳統文化具有豐富的內涵和完整的體系，經過幾千年的傳承，不斷的優化和完善。文化的學習需要通過完善的系統安排并且經過專業的人員進行傳播和推進，這就需要借助新媒體中信息的傳播員進行傳播。對于多樣的傳統文化來說，信息傳遞的單一性能夠很好的表現某一專題下的特色優秀傳統文化。

在新媒體時代，文化的傳播主體不再具有專業化的特點，獨立的大眾都可以是信息的發出者。我們通過媒體在社交平臺上自由發表言論，因此對于優秀中華傳統文化的解讀也會呈現個性化的特點，這頁有利于中華傳統文化的發展。此外，圖片短視頻等方式的快速發展，使大眾越來越注重碎片化時間的應用，在全民進入移動互聯時代時，能夠抓住碎片時間進行傳播的方式，才更能吸引大眾的眼球，獲得不錯的瀏覽量。

三、新媒體環境下中華優秀傳統文化傳播的現實路徑

（一）創新意識，使新媒體作為平臺合格化

意識具有主觀能動性，為了使新媒體平臺發揮有效的作用，就要提高傳播個體的整體文化素養。第一，互聯網技術的發展使傳播媒介形式發生了翻天覆地的改變，傳播者在運用互聯網之前，需要充分了解新媒體的特點，認識到新媒體是如何與傳統媒體進行結合的。新媒體與傳統媒體需要結合各自的特點，優勢互補，從而促進優秀傳統文化的傳播。第二，作為信息的發出者，都要主動提升自己的文化素養，不能刻意的在平臺傳播不良信息，破壞新媒體平臺的生態平衡。每個個體對于傳統文化的理解不盡相同，我們可以選擇用批判的眼光看待傳統文化，但是不能惡意抹黑傳統文化的價值。

（二）落實行動，使新媒體助力中華優秀傳統文化傳播的表達創新

新媒體時代文化的創新是重要的趨勢，優秀的傳統文化也不該拘泥于固定的形式。應該隨著互聯網的發展不斷的進行創新和優化，只有不斷的創新才能長久的占據文化中一席之地。第一，傳統媒體作為傳播傳統文化的重要載體，在這個創新的時代應該與新媒體進行資源整合。對于社會、文化和技術等的整合來說，傳統媒體還是有許多值得借鑒和應用的。我們不能完全的拋棄傳統媒介，而是應該結合新媒體平臺的特點對傳統媒介進行創新調整，讓傳播的形式更多人參與的機會。例如，傳統媒體可以開設微博賬號以及微信公眾號，這樣就可以實現借助新媒體形式進行文化傳播。第二，我們可以對優秀的傳統文化進行信息數字化處理，這樣更有利于傳統文化的儲存。紙質版的資料都應該加一份電子備份，實現文化保留的更科學的方式。以這種創新的方式構建中華傳統優秀文化的數據庫，可以更好的記錄傳統文化的發展和演進。而事實證明這種高端的創新保存方式將會更有利于傳統文化的傳承和發展。第三，新媒體擁有強大的互動機制，如果傳統優秀文化可以很好的應用這個互動機制，則可以實現沉浸式的真實文化體驗。

（三）嚴格監督，使新媒體擁有幫助中華優秀傳統文化健康傳播的環境

新媒體的背景下，言論自由度被無限放大，對于文化的傳播來說，這種現象如果不加之管理，將會混淆視聽，最終阻礙優秀傳統文化的發展和傳承。為了遏制這種現象的發生，我們要做到，第一，完善有關新媒體文化信息交流的有關制度，選取合格的監察對象對網絡亂象加以管制。積極進行源頭嚴防惡意信息流出，過程嚴查惡意不良信息的轉發和評論，一旦發現惡意信息傳播造成不良后果，立即對相關責任人進行嚴格懲罰。第二，新媒體作為最廣泛的自媒體平臺，需要加強對自我的監督和審查。嚴格落實信息審查制度，不允許惡意不良信息能夠毫無阻礙的發出到平臺上并被廣大網友所看到。信息傳遞的主體素質層次不齊，有人可能會利用匿名等保護隱私的做法變相違法犯罪，這樣很容易造成大眾歪曲理解傳統文化，使文化傳播的效果適得其反。第三，完善平臺的治理監督程序，可以倡導平臺用戶之間進行互相監督，對于不良信息和言論任何人都可以進行舉報。

優秀的傳統文化一直在不斷的發展和創新，作為提升中國文化軟實力的重要武器，我們要不斷的提高民族的文化自信。發展國家經濟，爭取在國際上的話語權，在國際上講好中國故事，樹立好優秀的大國形象。在這個新媒體不斷發展的時期，我們更加要做好傳統文化與網絡文化的完美融合，充分促進中華優秀傳統文化的延續和創新發展。

參考文獻

[1]范姣，覃會優.新媒體時代毛南族花竹帽編織技藝傳播策略探究[J].西部皮革，2021，43（01）：39-40.

[2]劉曉娟. 新媒體藝術與傳統文化融合的四種路徑[N]. 學習時報，2021-01-08（006）.

[3]周韻淞.從文化折扣到文化接近：少數民族電影跨文化傳播策略研究[J].視聽，2021（01）：69-70.

[4]王淑媛.社交短視頻在講好中國故事方面的傳播特點與傳播策略——以YouTube李子柒短視頻內容為例[J].視聽，2021（01）：120-121.

[5]桑吉貴.社會契約論視域下的新媒體社會責任[J].視聽，2021（01）：137-138.

[6]肖珺，胡文韜.新媒體跨文化傳播的難點及其理論回應[J].新聞與傳播評論，2021，74（01）：107-117.

[7]郭金玉.論傳統媒體與新媒體融合的特征、動力與路徑[J].傳媒論壇，2021，4（01）：35-36.

[8]宋鈺，王東平.中華優秀傳統文化傳承發展研究[J].合作經濟與科技，2021（02）：40-41.

（西安外事學院?西安市?710077）