《建筑材料與檢測(cè)》課程融入思政元素的路徑研究與實(shí)踐

【摘要】課程是人才培養(yǎng)的核心要素，學(xué)生從大學(xué)里受益的最直接、最核心、最顯效的是課程，《建筑材料與檢測(cè)》課程探索了 “一三六”思政建設(shè)模式。充分挖掘知識(shí)點(diǎn)、技能點(diǎn)中蘊(yùn)含的思政資源，以立德樹(shù)人為中心，著力延伸課程思政實(shí)施的六條“路徑”， 遵循同向性、專業(yè)性和結(jié)合性三原則，確保課程思政的外延，做好課程思政育人的文章。

【關(guān)鍵詞】建筑材料與檢測(cè)? 課程思政? “路徑”

【基金項(xiàng)目】2019年山東省職業(yè)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目資助課題“高職《建筑材料與檢測(cè)》‘金課’的研究與實(shí)踐”（編號(hào)：2019253，主持人：勞振花）。

【中圖分類號(hào)】TU712-4;G711? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2021）09-0068-02

習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，“高校要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人?！盵1]每一位專業(yè)課老師制定開(kāi)展“課程思政”教學(xué)設(shè)計(jì)，做到課程門(mén)門(mén)有思政，教師人人講育人。[2]

《建筑材料與檢測(cè)》是土建大類的專業(yè)基礎(chǔ)課程，是典型的理工科課程，如何在工科課程學(xué)習(xí)中融入思政元素，既完成知識(shí)技能的培養(yǎng)，又實(shí)現(xiàn)育人的目標(biāo)呢？下面筆者談?wù)勗凇督ㄖ牧吓c檢測(cè)》課程中融入思政的路徑的研究與實(shí)踐。

一、課程思政實(shí)施 “路徑”的研究

課程是人才培養(yǎng)的核心要素，學(xué)生從大學(xué)里受益的最直接、最核心、最顯效的是課程，課程是落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的具體化、操作化和目標(biāo)化。[3]《建筑材料與檢測(cè)》課程作為土建大類人才培養(yǎng)方案中的一門(mén)專業(yè)基礎(chǔ)課程，建筑物是由各種材料構(gòu)成，建筑材料的質(zhì)量將直接影響建筑物和構(gòu)筑物的質(zhì)量。

課程主要涉及構(gòu)成建筑物所使用水泥、石灰、混凝土、墻體材料、建筑鋼材、防水材料等各種建筑材料。學(xué)習(xí)每種建筑材料都會(huì)涉及到材料的發(fā)展史，講解材料的基本性質(zhì)，材料的發(fā)展趨勢(shì)，以及材料的檢測(cè)等內(nèi)容，所以在課程教學(xué)中抽取每種材料共性的點(diǎn)，探尋課程思政融入的路徑，充分挖掘這些知識(shí)點(diǎn)、技能點(diǎn)中蘊(yùn)含的思政元素。

在教學(xué)中，探索了基于材料發(fā)展歷史融入愛(ài)黨愛(ài)國(guó)信念，基于材料基本性能融入核心價(jià)值觀，基于材料發(fā)展趨勢(shì)融入新發(fā)展理念，基于材料檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)融入法治責(zé)任意識(shí);基于材料檢測(cè)過(guò)程融入職業(yè)素養(yǎng)，基于材料工程應(yīng)用融入生活實(shí)踐常識(shí)六條思政實(shí)施“路徑”。適時(shí)地融入思政元素，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，還要掌握事物發(fā)展規(guī)律，通曉天下道理，豐富學(xué)識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，塑造品格，發(fā)展成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

二、基于六條“路徑”融入課程思政的實(shí)踐

（一）基于材料發(fā)展歷史、融入愛(ài)黨愛(ài)國(guó)信念

建筑從來(lái)只是載體，內(nèi)核仍然是文化。因此在課程的教學(xué)中，每講到一種建筑材料時(shí)，教師一定要善于挖掘材料的發(fā)展史，利用材料發(fā)展史的點(diǎn)實(shí)時(shí)進(jìn)行中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)熱情、民族自信心和中國(guó)夢(mèng)的教育。

比如石灰這種建筑材料，石灰是人類最早使用的人工建筑材料。人類開(kāi)始煅燒和使用石灰的歷史可以追溯到五千年前。根據(jù)考古資料，在公元前2800年至2300年，中國(guó)黃河流域多處龍山期文化遺址中都能見(jiàn)到用石灰抹面墻壁和地面。用C14測(cè)定，龍山期遺址中所用的石灰就已經(jīng)是人工煅燒制成的。明朝科學(xué)巨著《天工開(kāi)物》中記載了“燒蠣房法”，通過(guò)燒制牡蠣殼生產(chǎn)石灰。明代杰出政治家、軍事家于謙寫(xiě)下的流傳千古的《石灰吟》，更是以詩(shī)的形式，形象的展現(xiàn)了石灰從原料采集、生產(chǎn)工藝到石灰成品的完整生產(chǎn)過(guò)程。通過(guò)講述石灰的歷史，激發(fā)同學(xué)們的愛(ài)國(guó)熱情。再比如學(xué)習(xí)混凝土?xí)r，講80年代，中國(guó)甘肅省秦安縣大地灣新時(shí)期遺址出土了130m2混凝土地面，抗壓強(qiáng)度10 MPa，這一發(fā)現(xiàn)使混凝土在中國(guó)的歷史提前了五千年，僅從大地灣文化來(lái)看，中華民族擁有八千年文化文明史，從而激發(fā)同學(xué)的民族自豪感。

在課堂教學(xué)時(shí)，教師把石灰、混凝土等建筑材料的發(fā)展史自然地融入到知識(shí)的傳授過(guò)程中，通過(guò)以古詩(shī)詞《石灰吟》導(dǎo)入新課，既培養(yǎng)了學(xué)生的文化素養(yǎng)又激發(fā)了學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生在嘆服中國(guó)古人勤勞、智慧的同時(shí)，也會(huì)為中國(guó)的五千年文明感到自豪，也激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，培養(yǎng)了高度的社會(huì)責(zé)任感，更加堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”一定能實(shí)現(xiàn)的信念。

（二）基于材料基本性能、融入核心價(jià)值觀

影響材料性質(zhì)的因素本身就是一個(gè)內(nèi)因和外因的哲學(xué)問(wèn)題，因此，建筑材料的基本性質(zhì)包含了很多馬克思主義哲學(xué)、世界觀、人生觀、價(jià)值觀的原理問(wèn)題，通過(guò)基本性質(zhì)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信、文明友善、民主和諧的核心價(jià)值觀。

比如混凝土的和易性，是指混凝土拌和物易于施工操作（拌和、運(yùn)輸、澆灌、搗實(shí)），并能獲得質(zhì)量均勻、密實(shí)成型的混凝土的性能，它直接影響混凝土澆筑的質(zhì)量?；炷恋暮鸵仔园鲃?dòng)性、粘聚性、保水性三個(gè)方面，流動(dòng)性好，澆筑的混凝土才能均勻、密實(shí)成型，粘聚性、保水性好才能保證混凝土不產(chǎn)生離析、泌水現(xiàn)象，三者之間是互相關(guān)聯(lián)又互相矛盾的，粘聚性好則保水性往往也好，但當(dāng)流動(dòng)性增大時(shí)，粘聚性和保水性往往變差，反之亦然。因此混凝土拌和物的和易性良好，就不能過(guò)分的強(qiáng)調(diào)流動(dòng)性或者粘聚性、保水性兩方的某一方，而是使這三方面的性能在某種具體條件下，達(dá)到均為良好，亦即使矛盾得到統(tǒng)一。同學(xué)相處中，也要文明禮讓，才能保證和諧共處。大到國(guó)家、小到每個(gè)人都要懂得平等互利、合作共贏。這也就是為什么“人類命運(yùn)共同體”的政治理念順應(yīng)人類歷史發(fā)展的潮流，“利益優(yōu)先”“全球霸權(quán)”是倒行逆施的道理所在。

混凝土是典型的脆性材料，鋼筋是典型的韌性材料，所以現(xiàn)代建筑都是用鋼筋混凝土，鋼筋和混凝土的結(jié)合就是建筑材料的絕配，充分體現(xiàn)一加一大于二，團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量。再高的樓房也離不開(kāi)默默無(wú)聞的砌墻磚;水泥生產(chǎn)中要加入適量的石膏，教會(huì)學(xué)生做人、做事要有度。

（三）基于材料發(fā)展趨勢(shì)、融入新發(fā)展理念

人類從最原始的穴居巢處，到伐木為棚，都是利用天然建筑材料，當(dāng)以研發(fā)為主時(shí)就進(jìn)入了人工合成材料時(shí)代，隨著科技的發(fā)展，建筑材料沿著創(chuàng)新發(fā)展的道路，向高性能、綠色環(huán)保、智能化方向發(fā)展，讓學(xué)生樹(shù)立節(jié)能環(huán)保的新發(fā)展理念。

墻體砌塊、墻體板材逐漸替代了黏土磚，新型環(huán)保材料的應(yīng)用，使學(xué)生明白了節(jié)約土地資源，工業(yè)廢料循環(huán)再利用、綠色環(huán)保的重要性，從而樹(shù)立新發(fā)展理念。我國(guó)建筑結(jié)構(gòu)學(xué)家蔡方蔭教授基于混凝土的特質(zhì)以“人、工、石”造字為“砼”，代替筆畫(huà)繁多的“混凝土”三個(gè)字，大大簡(jiǎn)化了書(shū)寫(xiě)的繁瑣，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。法國(guó)園藝師莫尼埃發(fā)現(xiàn)互相交叉、盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的根系把土壤抱成了團(tuán)，從這個(gè)啟示發(fā)明了鋼筋混凝土。英國(guó)工程師亞斯普丁煅燒帶有粘土的石灰石這個(gè)偶然事件中發(fā)現(xiàn)了水泥。通過(guò)這些案例，教育同學(xué)善于捕捉靈感、抓住事物的本質(zhì)，做個(gè)有心人，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

（四）基于材料檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)、融入法治責(zé)任意識(shí)

《建筑材料與檢測(cè)》課程中材料檢測(cè)是與材料知識(shí)并行的另一部分重要內(nèi)容，每一種建筑材料能否用于工程中，取決于這種材料的技術(shù)性能是否達(dá)到國(guó)家的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，這就需要檢測(cè)來(lái)判定。

未經(jīng)處理的海沙不能直接用于混凝土的拌制，不能出現(xiàn)“海沙危樓”事件;鋼筋的冷加工強(qiáng)化處理，不能變成“瘦身鋼筋”;蒼蠅不叮無(wú)縫蛋，水泥石之所以受腐蝕，因?yàn)樽陨砗幸赘g的氫氧化鈣。通過(guò)課程中很多這樣知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，教育學(xué)生要做人要做個(gè)正直守法的人，潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生的法治和責(zé)任意識(shí)。

學(xué)生將來(lái)都是建工人，絕對(duì)不能為了蠅頭小利，而忽略質(zhì)量至上的信念，必須要秉持“建功筑業(yè)、梁正基實(shí)、質(zhì)量第一”建精品工程的理想信念。

（五）基于材料檢測(cè)過(guò)程、融入職業(yè)素養(yǎng)

職業(yè)素養(yǎng)主要是指學(xué)生的職業(yè)精神和職業(yè)道德的養(yǎng)成。建筑材料的檢測(cè)方法、檢測(cè)步驟都是按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，但是檢測(cè)人員的一些檢測(cè)習(xí)慣、檢測(cè)的用心程度都會(huì)影響到實(shí)驗(yàn)的最終結(jié)果，因此在檢測(cè)實(shí)驗(yàn)中的職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成是很重要的，課程教學(xué)中通過(guò)一些檢測(cè)習(xí)慣的養(yǎng)成和檢測(cè)結(jié)果的分析，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

石灰有效成份檢測(cè)實(shí)驗(yàn)中，鹽酸滴定的過(guò)程中一定要慢慢滴、均勻搖，直到加有酚酞試劑石灰溶液由粉紅色慢慢變成無(wú)色，直至5分鐘內(nèi)不出現(xiàn)紅色為止。那么這個(gè)實(shí)驗(yàn)在最后顏色突變前的時(shí)刻，一定要穩(wěn)住，否則就可能滴入過(guò)量的鹽酸，影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果。所以，通過(guò)這個(gè)檢測(cè)實(shí)驗(yàn)中就培養(yǎng)學(xué)生做事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、規(guī)范操作、精益求精的職業(yè)精神。學(xué)習(xí)防水材料時(shí)，講到二十余載專注建筑防滲水的大國(guó)工匠杜天剛，做好防水的關(guān)鍵在于專注、用心，激發(fā)學(xué)生的工匠精神。嚴(yán)格按照檢測(cè)方法，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)范操作意識(shí);真實(shí)地記錄試驗(yàn)數(shù)據(jù)，培養(yǎng)實(shí)事求是的態(tài)度;試驗(yàn)后儀器設(shè)備及場(chǎng)地的整理培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí);學(xué)生通過(guò)材料的檢測(cè)過(guò)程和檢測(cè)結(jié)果的分析就逐漸養(yǎng)成了良好的職業(yè)素養(yǎng)。

（六）基于材料工程應(yīng)用、融入生活實(shí)踐常識(shí)

材料在工程中的應(yīng)用，可以類比生活中的事例，把高深的道理簡(jiǎn)單化，把專業(yè)的術(shù)語(yǔ)生活化、用生活常識(shí)類比難懂的科學(xué)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

材料的彈性模量，彈性模量越大，反映了材料越難變形，用文字描述，學(xué)生經(jīng)常理解為彈性模量越大，變形也越大，出現(xiàn)理解相反的現(xiàn)象。教師可以直接用我們?nèi)说男愿駚?lái)類比，越倔強(qiáng)的人，越難說(shuō)服，“變形”越小，彈性模量就越大，這樣學(xué)生很容易就記住了。再比如講鋼筋拉伸的頸縮階段，教師就直接對(duì)著自己的身體講解，頭和肩部都比較粗，中間的脖子比較細(xì)，很形象地展示了鋼筋在有瑕疵的地方突然變細(xì)——頸縮。

作為教師，很多時(shí)候需要把番茄翻譯成西紅柿，把馬鈴薯翻譯成土豆，把專業(yè)的術(shù)語(yǔ)生活化，便于學(xué)生理解記憶，科學(xué)和生活是相通的，通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生通曉天下道理，理解“尚和合、求大同”思想精華。

三、課程思政遵循的原則

課程思政不是思政課程，不能無(wú)限制地講思政，否則就會(huì)脫離專業(yè)課程的教學(xué)任務(wù)，出現(xiàn)跑題現(xiàn)象。課程思政要始終遵循“同向性、專業(yè)性和結(jié)合性”三個(gè)原則，同向性就是課程思政和思政課程同向同行，同頻共振;專業(yè)性是在融入課程思政時(shí)一定體現(xiàn)專業(yè)特點(diǎn)，融入專業(yè)文化;結(jié)合性就是課程思政一定要和具體的知識(shí)點(diǎn)、技能點(diǎn)結(jié)合，融入知識(shí)點(diǎn)中。只有通過(guò)三原則，確保課程思政的外延，才能保證課程思政是如鹽入水、如春在花。

四、結(jié)論

師者，傳道、授業(yè)、解惑也，傳道在先;教書(shū)育人，貴在育人;十年樹(shù)木，百年樹(shù)人;可見(jiàn)育人的重要和難度。專業(yè)課程教學(xué)中的思政，就像是人類生活中的“牛頓第三定律”，外界傳遞給學(xué)生的，學(xué)生一定會(huì)反饋給外界（社會(huì)）。作為教師，要守好自己的一段渠，種好自己的責(zé)任田，做好專業(yè)育人的文章，完成立德樹(shù)人的大業(yè)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]陳寶生.堅(jiān)持以本為本 推進(jìn)四個(gè)回歸? 建設(shè)中國(guó)特色、世界水平的一流本科教育[EB/OL].[2018-06-21]. http：//news.sina.com.cn/o/2018-06-21/doc-ihefphqm1229525.shtml.

[3]吳巖.建設(shè)中國(guó)“金課”[EB/OL].[2018-12-06]. https：//www.sohu.com/a/280049005_273375.

作者簡(jiǎn)介：

勞振花（1969年1月-），女，漢族，山東東營(yíng)人，碩士，教授，研究方向：職業(yè)教育教學(xué)。