民族音樂(lè)文化在高校音樂(lè)教學(xué)中的傳承策略探析

楊志平

摘要：高校在傳承民族音樂(lè)文化方面有著義不容辭的責(zé)任，在音樂(lè)教育方面擁有著專(zhuān)業(yè)化平臺(tái)以及優(yōu)秀的師資力量，可以依托高校音樂(lè)教育引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)傳承民族音樂(lè)文化，認(rèn)清民族音樂(lè)的價(jià)值，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展民族音樂(lè)的自覺(jué)性，堅(jiān)定學(xué)生的文化自信，讓我國(guó)的民族音樂(lè)文化穩(wěn)定屹立于世界文化之林。

關(guān)鍵詞：高校;音樂(lè)教學(xué);民族音樂(lè);文化傳承

引言

中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)不可分割的共同體，樹(shù)立并牢固民族共同體意識(shí)，是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮和中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)和保障。2017年以來(lái)，多次在重要場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)要“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”，并明確指出，“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)民族共同體意識(shí)”。在民族共同體視域下，積極傳承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化成為增強(qiáng)中華民族文化自信和文化認(rèn)同，構(gòu)筑中華民族共有精神家園的關(guān)鍵和重點(diǎn)任務(wù)。民族音樂(lè)文化作為各民族情感信仰的表達(dá)和生活風(fēng)俗的體現(xiàn)，在情感表達(dá)和藝術(shù)表現(xiàn)上具有極強(qiáng)的感染力和滲透力，能夠突破各民族生活習(xí)慣和風(fēng)俗習(xí)慣差異實(shí)現(xiàn)情感共鳴，因而民族音樂(lè)文化的有效傳承能夠進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中華各民族間情感交流和包容理解。而高校教育作為人才培養(yǎng)的主要陣地和文化思想交流傳播的重要場(chǎng)所，一直承擔(dān)著傳承弘揚(yáng)和發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的重要使命，因此高校音樂(lè)教育對(duì)于傳承民族音樂(lè)文化而言也意義深遠(yuǎn)。

一、高校音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行民族音樂(lè)文化傳承的必要性

高校及高校音樂(lè)教育的性質(zhì)和地位決定了其必須承擔(dān)起傳承民族音樂(lè)文化的重任。一方面，高校作為優(yōu)秀文化傳承發(fā)展、高素質(zhì)人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究的重要陣地和載體，能夠引導(dǎo)社會(huì)思想輿論，影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展未來(lái)態(tài)勢(shì)。高校音樂(lè)教育對(duì)民族音樂(lè)文化的態(tài)度決定了整個(gè)社會(huì)對(duì)民族音樂(lè)文化的態(tài)度。利用高校音樂(lè)教育促進(jìn)民族音樂(lè)文化的傳承，不僅能培養(yǎng)更多優(yōu)秀民族音樂(lè)人才和具有正確政治觀和文化藝術(shù)觀的青年人才，還能借助高校教育強(qiáng)大的社會(huì)影響力帶動(dòng)全社會(huì)對(duì)民族音樂(lè)文化的重視和傳承。另一方面，高校音樂(lè)教育承擔(dān)著大學(xué)美育、德育、智育，為國(guó)家培養(yǎng)健全人格和藝術(shù)素養(yǎng)人才的重要使命，民族音樂(lè)文化所具備的珍貴藝術(shù)文化價(jià)值決定了它必須被納入高校音樂(lè)教育范疇。在高校音樂(lè)教育中納入民族音樂(lè)文化教育內(nèi)容，能夠培養(yǎng)大學(xué)生全面的音樂(lè)藝術(shù)鑒賞能力，塑造大學(xué)生完整的音樂(lè)文化概念體系和正確的民族文化觀，提高大學(xué)生對(duì)各民族文化的理解力和包容度，進(jìn)而為鑄牢民族共同體意識(shí)提供堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)和人才保障。

二、高校音樂(lè)教學(xué)中民族音樂(lè)文化傳承的策略

（一）重視聆聽(tīng)體驗(yàn)，理解音樂(lè)的感性特征

音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，承載著深厚的感情，音樂(lè)創(chuàng)造者將對(duì)于音樂(lè)的理解與表達(dá)融入了音樂(lè)作品的曲調(diào)中。如果在欣賞之前教師不對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行講解，基于學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)知較淺薄的背景，往往很難達(dá)到理想的文化傳承教學(xué)效果。因此，在教學(xué)時(shí)，教師要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的聆聽(tīng)氛圍及開(kāi)放式的欣賞空間，讓學(xué)生結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)理解民族音樂(lè)。

音樂(lè)可以對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊，學(xué)習(xí)民族音樂(lè)可以激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。民族音樂(lè)充分體現(xiàn)了不同民族的風(fēng)俗人情和性格特點(diǎn)，學(xué)習(xí)民族音樂(lè)，可以讓學(xué)生充分了解我國(guó)不同民族的性格特點(diǎn)，并且有利于他們汲取不同民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的性格品質(zhì)。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方法，培養(yǎng)興趣與想象力

民族音樂(lè)大多根據(jù)地方民歌改編而成，因此生活氣息極其濃郁。學(xué)生對(duì)于民族音樂(lè)文化興趣不高的重要原因之一就是民族音樂(lè)文化與學(xué)生自身的生活距離太遠(yuǎn)，因此，在學(xué)生聆聽(tīng)完畢之后，教師要嘗試?yán)鼘W(xué)生與民族音樂(lè)文化之間的距離。教師可以結(jié)合學(xué)生喜歡聽(tīng)故事的心理特點(diǎn)，通過(guò)講故事的方式使學(xué)生了解民族音樂(lè)作品中敘述的內(nèi)容，讓學(xué)生在提高學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)加深對(duì)民族音樂(lè)作品的認(rèn)知。同時(shí)，在音樂(lè)課堂上要給學(xué)生充分討論與表達(dá)的空間，培養(yǎng)其藝術(shù)思維能力與想象力，讓學(xué)生有自己的認(rèn)知能力與審美能力，實(shí)現(xiàn)文化傳承。

（三）引入課外音樂(lè)素材，開(kāi)闊音樂(lè)視野

近幾年來(lái)一些節(jié)目的主要藝術(shù)形式是將經(jīng)典歌曲進(jìn)行改編與翻唱。具有濃郁民族特色元素的歌曲成了歌手們的重要素材，而將民族唱腔融入歌唱表演也是體現(xiàn)歌曲民族特色的重要方式。因此，在高校音樂(lè)教學(xué)中，教師可以引入音樂(lè)類(lèi)節(jié)目中的高品質(zhì)素材作為音樂(lè)課堂的延伸，從而拉近學(xué)生與民族音樂(lè)的距離，提升教學(xué)效率。例如，在學(xué)習(xí)蒙古族音樂(lè)的時(shí)候，可以引入“呼麥”與“長(zhǎng)調(diào)”這兩種蒙古族民歌中的主要演唱形式。“呼麥”是蒙古族民歌中的一種多聲部唱法，是一個(gè)人在聲帶持續(xù)發(fā)音時(shí)再唱出一個(gè)高聲部的泛音旋律，技巧難點(diǎn)就是需要一個(gè)人同時(shí)唱出兩個(gè)聲部。教師可以將一些代表曲目作為欣賞素材，讓學(xué)生在聆聽(tīng)欣賞中感受“呼麥”那純潔質(zhì)樸且極富地域性的聲音。“長(zhǎng)調(diào)”也是蒙古族一種具有游牧文化和地域文化特色的演唱形式，是流淌在蒙古人血液里的音樂(lè)，是離自然最近的一種音樂(lè)。通過(guò)音樂(lè)真人秀節(jié)目，學(xué)生可以以流行音樂(lè)為切入點(diǎn)，認(rèn)識(shí)民族性極強(qiáng)的音樂(lè)元素，感受民族音樂(lè)文化的精髓與內(nèi)涵，開(kāi)闊音樂(lè)審美視野，點(diǎn)燃傳承文化的渴望。

結(jié)語(yǔ)：高校音樂(lè)教育是對(duì)民族音樂(lè)文化進(jìn)行傳承與發(fā)展的路徑和平臺(tái)，可以依托本身的優(yōu)勢(shì)條件，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)。培養(yǎng)大學(xué)生全面的音樂(lè)藝術(shù)鑒賞能力，塑造大學(xué)生完整的音樂(lè)文化概念體系和正確的民族文化觀，提高大學(xué)生對(duì)各民族文化的理解力和包容度，進(jìn)而為鑄牢民族共同體意識(shí)提供堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)和人才保障。

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