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淺談 “竹竿舞”進(jìn)入小學(xué)體育課堂的必要性

2021-06-16 03:20:20漆一真
教育周報(bào)·教育論壇 2021年27期
關(guān)鍵詞:小學(xué)體育課堂

漆一真

摘要:傳統(tǒng)的體育教學(xué)主要以走、跑、跳、投、球類、武術(shù)及體操為主要內(nèi)容,教學(xué)的內(nèi)容過于單一重復(fù),學(xué)生在對(duì)某一固定動(dòng)作的反復(fù)學(xué)習(xí)中容易出現(xiàn)興趣的下降。而我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育歷史悠久,具有鮮明的特點(diǎn)和豐富的形式,將歷史悠久的民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引進(jìn)體育課堂,不但能讓學(xué)生了解傳統(tǒng)民間體育項(xiàng)目,并且能將傳統(tǒng)民間體育項(xiàng)目傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大。本文以“竹竿舞”為例,從“竹竿舞”的歷史,特點(diǎn),價(jià)值,以及進(jìn)入體育課堂的必要性進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)體育;小學(xué)體育課堂;竹竿舞

引言:

新課改對(duì)傳統(tǒng)體育教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了重要補(bǔ)充,從上課的形式方法,從教學(xué)的手段。而民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目屬于體育的一部分,現(xiàn)代體育將一些適合于各自學(xué)校特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入到體育教學(xué)活動(dòng)中,既增加了學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的喜愛,豐富了體育活動(dòng)的內(nèi)容,同時(shí)也推廣了傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展,豐富了人們的文化生活。

一、“竹竿舞”的歷史

我國(guó)疆域遼闊,55個(gè)少數(shù)民族因其地域、民風(fēng)、民俗等方面的差異,民族歌舞可謂是種類繁多,色彩斑斕。”竹竿舞”就是其中十分引人注目的一種。“竹竿舞”流行于我國(guó)南方的黎族、苗族、佤族、壯族、傣族、基諾族等多個(gè)少數(shù)民族地區(qū)。其生動(dòng)活潑、氣氛熱烈的舞蹈場(chǎng)面以及極強(qiáng)的娛樂性、參與性,使它受到廣大人民群眾的歡迎。“竹竿舞”的歷史是比較悠久的,在少數(shù)民族古老的祭祀活動(dòng)和喪葬活動(dòng)中已經(jīng)有了它們的身影。據(jù)說(shuō)數(shù)百年以前,每逢豐收季節(jié),黎家人民無(wú)論男女老少都會(huì)穿上節(jié)日的盛裝,煮上新米飯,宰殺禽畜,祭祀神靈和祖先。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候村民就會(huì)在山坡上點(diǎn)燃熊熊的篝火,跳起“竹竿舞”。人們認(rèn)為清脆的竹筒聲會(huì)帶來(lái)好運(yùn)和來(lái)年的好收成。每年,在哈尼族的傳統(tǒng)節(jié)日“耶苦扎”的時(shí)候,哈尼人民也會(huì)跳起“竹竿舞”,祈求消災(zāi)避邪,五谷豐收。而在過去,佤族的”竹竿舞”是在人死之后,族人為寄托哀思跳的一種舞蹈。基諾族”竹竿舞”早期也是用于葬俗的。發(fā)展到現(xiàn)在,這兩個(gè)民族的“竹竿舞”都可以在其它場(chǎng)合表演了,基諾族甚至以“竹竿舞”來(lái)賀新房。”竹竿舞”也是歪頭山花苗喜愛的民族舞蹈。傳說(shuō)苗族的”竹竿舞”是描述了人們通過門樓到京城游玩的熱鬧景象,表達(dá)苗族人民對(duì)京城的特別崇拜,和對(duì)京城繁華生活的向往。

二、“竹竿舞”的特點(diǎn)

“竹竿舞”其形式是:平行擺開兩條腿,一樣精細(xì)的方木作墊架,墊架上橫放若干根手腕粗細(xì)的長(zhǎng)竹竿,持竿者相向地雙手各執(zhí)一根竹竿尾端,把竹竿與墊架、竹竿與竹竿抨擊出有節(jié)奏的聲音。在有節(jié)奏、有規(guī)律的碰聲中,跳舞者兩人一對(duì),在竹竿分合的瞬間不但要捷地進(jìn)退跳躍,而且要瀟灑自然地做各種優(yōu)美動(dòng)作。持竿者鍛煉了節(jié)奏感、手臂的協(xié)調(diào)配合,跳竿者鍛煉了全身的協(xié)調(diào)性、反應(yīng)能力和力量。足見”竹竿舞”是一種藝術(shù),又是一種健身活動(dòng)。“竹竿舞”具有濃厚的民族性、傳統(tǒng)性、開放性和普及性,也是全民健身運(yùn)動(dòng)的理想項(xiàng)目。

三、“竹竿舞”的價(jià)值

(一)教育價(jià)值

學(xué)生能在“竹竿舞”學(xué)會(huì)合作,交流。“竹竿舞”可以為他們提供一個(gè)平臺(tái),讓兒童在跳舞中學(xué)習(xí)與同伴交流,合作,共事,參與在現(xiàn)實(shí)生活中沒有機(jī)會(huì)參與的事,學(xué)會(huì)表述自己的需求,表達(dá)自己的愿望,從而學(xué)會(huì)做事。“竹竿舞”豐富形式可以讓孩子在充滿趣味的游戲中積極的參與活動(dòng),在鍛煉身體的同時(shí)提高學(xué)生童的智力,增進(jìn)學(xué)生的身心健康。

(二)娛樂價(jià)值

“竹竿舞”具有較強(qiáng)的趣味性和娛樂性的特點(diǎn)。“竹竿舞”之所以得以流傳下來(lái),很重要的一個(gè)原因是它具有濃厚的趣味性和娛樂性,這使得學(xué)生在自發(fā)的狀況下也樂于游戲。“竹竿舞”的這種趣味性往往反映在游戲的內(nèi)容、形式及過程中。“竹竿舞”的內(nèi)容一般較生動(dòng)具體,形式也非常活潑、輕松,還配有節(jié)奏明快、優(yōu)美的音樂和口令,兒童在跳舞過程中邊玩邊唱,情緒較為明快,始終處于歡樂之中。

四、“竹竿舞”進(jìn)入體育活動(dòng)的必要性

“竹竿舞”是少數(shù)民族獨(dú)特的風(fēng)情,是傳統(tǒng)文化與體育相結(jié)合的一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。“竹竿舞”是集民族性、健身性、趣味性及普及性等為一身的傳統(tǒng)民族體育項(xiàng)目。把“竹竿舞”引入到學(xué)校體育教學(xué)活動(dòng)中,可以讓學(xué)生在享受到活動(dòng)興趣的同時(shí),也能提高學(xué)生對(duì)體育課的興趣,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)“竹竿舞”的認(rèn)識(shí),為將來(lái)“竹竿舞”的普及做推廣。“竹竿舞”中舞者在敲動(dòng)的竹竿中來(lái)回跳動(dòng)穿梭,持竿者有節(jié)奏、整齊的打動(dòng)著竹竿,將人、聲、竿三者有機(jī)的融合在一起,極具趣味性和挑戰(zhàn)性。同時(shí)學(xué)生在竹竿間來(lái)回的跳躍,有利于發(fā)展學(xué)生身體的靈敏、協(xié)調(diào)、反應(yīng)、下肢力量、彈跳力、耐力等素質(zhì),提高學(xué)生動(dòng)作的節(jié)奏感和協(xié)調(diào)性。“竹竿舞”跳法多樣,變化靈活,動(dòng)作優(yōu)美,能調(diào)動(dòng)學(xué)生思維能力,創(chuàng)新能力。“竹竿舞”是由多人參與共同完成的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,能很好的培養(yǎng)學(xué)生之間的友誼與合作能力,建立責(zé)任意識(shí),促進(jìn)學(xué)生對(duì)以后社會(huì)的適應(yīng)能力。同時(shí)“竹竿舞”所用器材簡(jiǎn)單易得,比值的竹竿,木棍或者拉緊的長(zhǎng)繩都可以使用,對(duì)場(chǎng)地的要求也比較廣泛,可大可小,只要有一塊平整的地方就可以進(jìn)行。因此,有必要性的將“竹竿舞”作為小學(xué)體育活動(dòng)教學(xué)的一部分內(nèi)容。

五、結(jié)束語(yǔ)

我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,各個(gè)民族都有著自己豐富的文化和傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。而將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目“竹竿舞”引入學(xué)校體育教學(xué)活動(dòng)中,既鍛煉了學(xué)生的體質(zhì),提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的快樂,發(fā)展了學(xué)生的思維創(chuàng)新能力。同時(shí)也加深了學(xué)生對(duì)我國(guó)少數(shù)民主文化的了解,提高了民族之間的友誼。為此,我們?cè)袤w育教學(xué)活動(dòng)中積極開展“竹竿舞”這些少數(shù)民主傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

參考文獻(xiàn):

[1] 《傳統(tǒng)游戲概論》人民體育出版社2000年6月.

[2] 《中國(guó)民間游戲》上海教育出版社2000年9月.

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