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和諧課堂暖風(fēng)吹,厭學(xué)情緒隨風(fēng)散

2021-06-21 08:48:53陳江嵩
關(guān)鍵詞:和諧課堂初中數(shù)學(xué)

陳江嵩

[摘? 要] 對(duì)于和諧課堂,從情感的角度來(lái)看,其除了能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)安全的學(xué)習(xí)心理環(huán)境之外,還能切實(shí)有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感;從認(rèn)知的角度來(lái)看,和諧課堂中的學(xué)生更容易讓自己的思維從低階走向高階. 和諧不僅是情感上的,更是思維上的. 當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,思維的節(jié)拍能夠跟隨數(shù)學(xué)知識(shí)生成的節(jié)拍,那學(xué)生的思維就能夠與數(shù)學(xué)知識(shí)的生成與運(yùn)用形成共振效果,學(xué)生也就能夠更加順利地建構(gòu)與運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí).

[關(guān)鍵詞] 初中數(shù)學(xué);厭學(xué)情緒;和諧課堂

初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,一個(gè)客觀存在的事實(shí)是,很多中學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,其極低的學(xué)習(xí)興趣影響了學(xué)習(xí)效果,也影響了與數(shù)學(xué)有關(guān)的理科的學(xué)習(xí). 初中數(shù)學(xué)教學(xué)有一個(gè)經(jīng)久不衰的研究課題,那就是學(xué)生厭學(xué)情緒的克服問(wèn)題. 縱觀已有的關(guān)于克服厭學(xué)情緒的措施,可以發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)思路有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是通過(guò)在各個(gè)環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,來(lái)沖淡學(xué)生的厭學(xué)情緒. 這一教學(xué)思路雖然有一定的效果,但是整體而言治標(biāo)不治本. 筆者分析其中的原因,在于教師的研究視角可能狹窄了一些,如果能夠跳出厭學(xué)情緒本身,從整個(gè)課堂的角度去思考,就有可能為克服學(xué)生的厭學(xué)情緒打開(kāi)一個(gè)新思路.

從整個(gè)課堂的角度去思考意味著什么呢?筆者以為最為關(guān)鍵的,是課堂氣氛,是課堂上師生、生生之間的關(guān)系. 根據(jù)初中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),如果學(xué)生能夠在寬松和諧的氣氛中進(jìn)行學(xué)習(xí),那學(xué)生的學(xué)習(xí)心理就會(huì)更加安全,而在安全的心理環(huán)境之下,學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)更加有效,學(xué)習(xí)效果也會(huì)更加理想. 當(dāng)然這只是宏觀角度的描述,從學(xué)生學(xué)習(xí)的微觀角度來(lái)看,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中打造和諧課堂,無(wú)論是新知識(shí)的學(xué)習(xí),還是運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決問(wèn)題,都可以讓學(xué)生在對(duì)學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)的關(guān)注中,生成對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解與運(yùn)用,都可以為學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)一股暖風(fēng),在這一暖風(fēng)的吹拂之下,學(xué)生的厭學(xué)情緒有可能隨風(fēng)而散.

初中數(shù)學(xué)營(yíng)造和諧課堂化解學(xué)生厭學(xué)情緒的理論可能性

作為一項(xiàng)精確的研究,需要在研究途徑與研究目標(biāo)之間建立科學(xué)的因果關(guān)系,如果說(shuō)化解學(xué)生的厭學(xué)情緒是研究的目標(biāo),那為學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程營(yíng)造和諧氛圍就是研究的途徑,這一途徑與目標(biāo)之間的因果關(guān)系到底是怎樣的呢?筆者以為回答這一問(wèn)題首先應(yīng)當(dāng)從理論的角度來(lái)進(jìn)行.

作為化解學(xué)生厭學(xué)情緒的主體之一,教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己的角色以及作用. 作為一個(gè)有責(zé)任心的教育工作者,應(yīng)該認(rèn)真研究如何化解學(xué)生的厭學(xué)情緒,而這就必須要發(fā)揚(yáng)以人為本的思想,尋找合適的教育方法,運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)理念,認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好厭學(xué)學(xué)生的情緒轉(zhuǎn)化工作,肩負(fù)起為國(guó)家培養(yǎng)人才的重任. 從學(xué)生學(xué)習(xí)機(jī)制的角度來(lái)看,和諧課堂可以從認(rèn)知與情感兩個(gè)角度化解學(xué)生的厭學(xué)情緒,具體闡述如下:

從情感的角度來(lái)看,和諧的課堂除了能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)安全的學(xué)習(xí)心理環(huán)境之外,還能夠切實(shí)有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感. 比如在“平行線的判定”這一內(nèi)容的教學(xué)中,筆者記得一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié):當(dāng)全班學(xué)生在其樂(lè)融融的環(huán)境中探究得到判斷兩直線平行的方法之后,包括數(shù)學(xué)基礎(chǔ)很差的學(xué)生臉上都洋溢著笑容,而反觀這些學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,也表現(xiàn)出較強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)能力. 因此,和諧課堂確實(shí)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,可以化解學(xué)生的厭學(xué)情緒.

從認(rèn)知的角度來(lái)看,和諧課堂中的學(xué)生更容易讓自己的思維從低階走向高階,和諧不僅是情感上的,更是思維上的,當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,思維的節(jié)拍能夠跟隨數(shù)學(xué)知識(shí)生成的節(jié)拍,那學(xué)生的思維就能夠與數(shù)學(xué)知識(shí)的生成與運(yùn)用形成共振效果,學(xué)生也就能夠更加順利地建構(gòu)與運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí).

和諧課堂從情感與認(rèn)知兩個(gè)角度化解學(xué)生的厭學(xué)情緒,本質(zhì)上與核心素養(yǎng)也是一致的,情感對(duì)應(yīng)著必備品格,認(rèn)知對(duì)應(yīng)著關(guān)鍵能力,從這個(gè)角度講,即使在核心素養(yǎng)的背景之下,和諧課堂的打造在化解學(xué)生厭學(xué)情緒的同時(shí),也能夠促進(jìn)核心素養(yǎng)的落地.

初中數(shù)學(xué)營(yíng)造和諧課堂化解學(xué)生厭學(xué)情緒的實(shí)踐與探究

對(duì)于通過(guò)和諧課堂的營(yíng)造化解學(xué)生的厭學(xué)情緒,除了理論上的研究之外,還需要付諸教學(xué)實(shí)踐. 在具體的實(shí)踐過(guò)程中,教師一方面要在教學(xué)中注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主人,讓他們積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中來(lái);另一方面也要注意觀察教學(xué)細(xì)節(jié),通過(guò)細(xì)節(jié)的優(yōu)化,來(lái)讓課堂變得真正和諧. 這里仍然以“平行線的判定”為例來(lái)說(shuō)明.

“平行線的判定”這一知識(shí)生成的過(guò)程中,主要有兩個(gè)判斷依據(jù):一是平行線的定義,二是兩直線平行的判定法則. 這兩個(gè)判斷依據(jù)也就對(duì)應(yīng)著課堂上的兩個(gè)環(huán)節(jié).

第一個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生在利用平行線的定義判定兩直線是否平行時(shí),課堂上出現(xiàn)了兩個(gè)不同的觀點(diǎn):一種觀點(diǎn)是利用平行線的定義,可以判斷兩直線是否平行,另一種觀點(diǎn)是不可以判斷. 對(duì)于前一觀點(diǎn),學(xué)生的理由是,既然從定義上來(lái)看,“同一平面內(nèi)永不相交的兩條直線是平行線”,那只要能證明兩條直線永不相交,那這兩條直線就是平行的;而反方的觀點(diǎn)是,“永不相交”難以證明,因?yàn)橛小坝啦弧边@一關(guān)鍵詞. 對(duì)于這兩種不同的觀點(diǎn),筆者沒(méi)有急于給出現(xiàn)成的結(jié)論,而是讓他們?nèi)ビ懻摖?zhēng)辯. 盡管這是一個(gè)爭(zhēng)辯的過(guò)程,但是學(xué)生依然表現(xiàn)出比較和諧的狀態(tài),不同的觀點(diǎn)加上和諧的討論氣氛,使得學(xué)生對(duì)平行線的定義理解得更加深刻. 其中有學(xué)生提出,如果通過(guò)推理的方法來(lái)證明同一平面內(nèi)的兩條直線永不相交,那就可以將其視作判斷平行線的依據(jù). 很顯然,這一發(fā)現(xiàn)是有意義的,其可以成為兩直線平行判定法則探究的基礎(chǔ). 于是課堂教學(xué)也就自然進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié).

第二個(gè)環(huán)節(jié),探究同一平面內(nèi)兩直線平行的判定方法. 從教學(xué)形式的角度來(lái)看,這主要是一個(gè)探究的學(xué)習(xí)過(guò)程,在探究的過(guò)程中,如果能夠營(yíng)造和諧的課堂氣氛,那自然就可以激發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)機(jī),化解學(xué)生的厭學(xué)情緒. 筆者具體是這么做的:引導(dǎo)學(xué)生回顧畫平行線的方法,學(xué)生最容易想到的,就是通過(guò)三角板平移的方法畫平行線. 在學(xué)生回顧的時(shí)候,筆者特地選擇幾個(gè)基礎(chǔ)較好的同學(xué)到黑板上演示,要求他們的作圖過(guò)程順暢流利,這樣可以給其他學(xué)生營(yíng)造一種視覺(jué)上的美感. 有了這一基礎(chǔ)之后,筆者再讓學(xué)生思考:如果兩條直線被第三條直線所截,且同位角相等,那么能否證明這兩條直線是平行的?

在這兩個(gè)問(wèn)題的思考過(guò)程中,筆者注意到同組的不同學(xué)生之間能夠進(jìn)行和諧的討論、充分的合作,而在得出相關(guān)結(jié)論的過(guò)程中,學(xué)生無(wú)論是通過(guò)直觀想象還是通過(guò)邏輯推理,都能夠比較有把握地認(rèn)為“當(dāng)同位角相等的時(shí)候,兩直線是平行的”. 跟以往的課堂不同的是,這個(gè)過(guò)程中學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)狀態(tài)非常激昂,他們對(duì)自己得出來(lái)的結(jié)論也高度自信. 這種表面現(xiàn)象表明學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是強(qiáng)烈的,學(xué)習(xí)結(jié)果是有效的. 究其原因,關(guān)鍵正在于整個(gè)課堂氣氛的融洽.

初中數(shù)學(xué)營(yíng)造和諧課堂化解學(xué)生厭學(xué)情緒的總結(jié)與反思

在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中營(yíng)造和諧融洽的課堂從某種程度上講是高屋建瓴的做法,當(dāng)和諧的課堂既體現(xiàn)在學(xué)生的情感中,又體現(xiàn)在學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程中時(shí),情感與認(rèn)知之間就可以形成良好的互相促進(jìn)的關(guān)系,這種關(guān)系的形成,對(duì)于學(xué)生厭學(xué)情緒的化解而言,有著不可替代的作用.

總結(jié)探究過(guò)程,筆者發(fā)現(xiàn)在營(yíng)造和諧課堂的時(shí)候,除了要關(guān)注情感與認(rèn)知之外,還有一個(gè)重要的因素不可忽視,那就是“愛(ài)”. 愛(ài)不是一個(gè)空洞的概念,愛(ài)是強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心,這種愛(ài)心的體現(xiàn)之一,就是為學(xué)生營(yíng)造和諧的課堂氛圍. 也就是說(shuō),作為教師要用愛(ài)心去營(yíng)造和諧的課堂氛圍,讓學(xué)生因?yàn)閻?ài)老師而愛(ài)數(shù)學(xué)課,因?yàn)閻?ài)數(shù)學(xué)課而愛(ài)上數(shù)學(xué)學(xué)科.

反思和諧課堂的探究過(guò)程,也有一些地方值得注意,比如和諧課堂并非一團(tuán)和氣,如同本文一開(kāi)始所說(shuō)的那樣,真正的和諧追求的是學(xué)生的思維與數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生過(guò)程的共振,這種共振才是和諧的真正含義. 即和諧課堂的“和諧”可以理解為學(xué)生認(rèn)知共振基礎(chǔ)上的情感共鳴,如此共振加共鳴,就是化解學(xué)生厭學(xué)情緒的重要基石.

綜合以上總結(jié)與反思,就可以發(fā)現(xiàn),在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中通過(guò)和諧課堂的營(yíng)造去化解學(xué)生的厭學(xué)情緒,是有途徑可循的,是有章法可依的. 只要建立這樣的理解,本教學(xué)研究的目標(biāo)就是可以實(shí)現(xiàn)的.

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