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創新教學方式,培育政治認同

2021-07-07 20:27:16張成堯
中小學班主任 2021年10期
關鍵詞:思想政治課教學方式

張成堯

[摘要] 政治認同素養是思想政治課四大核心素養的靈魂、導向與根本;創新政治認同素養的培育方式既是落實國家思政課改革創新意見的必然要求,也是培育學生全面發展的應然要求。具體的路徑:堅持“八個統一”,利用新興媒體、傳統文化、鄉土資源、研學旅行等方式來增強政治認同濃度,促進政治認同深度,筑實政治認同厚度,提升政治認同溫度。

[關鍵詞] 思想政治課;八個統一;政治認同;教學方式

“蒙以養正,圣功也。”青少年教育最重要的是教給他們正確的思想,引導他們走正路。思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。堅持“八個統一”,推動思想政治理論課改革創新,不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性,為我們如何上好思政課指明了方向。本文通過新興媒體、傳統文化以及鄉土資源等角度,探尋培育學生政治認同素養的實踐路徑。

一、利用新興媒體,增強認同濃度

思想政治課要“堅持主導性與主體性的統一”就是在教師主導下,充分尊重學生,基于學情、基于時代的變化,因材施教;“堅持統一性與多樣性的統一”就是在統一的基礎上創新方式方法,改革完善實現路徑,挖掘新興資源,在服務“統一”的同時讓不同類型的學生都愛聽愛學、聽懂學會。隨著經濟社會的不斷發展,新媒體迅猛崛起。與傳統媒體相比,抖音、bilibili、學習強國等新媒體集聲音、圖片、視頻、文字等于一體,具有超越時空界限、內容豐富、時效性強、共享性、雙向性、互動性等特征。這些主流新媒體對新媒體的主要受眾——“90后”“00后”的生活學習產生了諸多積極影響,而政治教師在思想政治課教學中科學合理利用這些新興媒體,不僅能激發學生對知識學習的興趣,豐富思想政治課教學形式,也能增強學生政治認同的濃度。

在教學必修一《中國特色社會主義》第四課第一框“中國特色社會主義進入新時代”時,基于教材理論性強,學生缺乏現實感受,學習積極性不高,我們將班級分為5個小組,每個組選取一首能反映新時代的歌曲并學會手語操,給每個小組錄制一個抖音短視頻在課堂上播放,讓學生談為什么選取這首歌以及錄制后的感悟。在錄制《我愛你中國》《國家》《我和我的祖國》等歌曲的過程中,學生的積極性與參與熱情特別高,通過“我愛你中國,心愛的母親,我為你流淚,為你自豪”“我和我的祖國一刻也不能分割”等歌詞及旋律的感染與手語動作的表現,自豪而認真地完成每一個動作,把對祖國的熱愛之情真正的內化于心,外化于行。在課堂小結時,通過播放抖音視頻讓學生結合所學談感受,感受中國翻天覆地的變化,激發自豪感。

另外,在課堂上還可以運用“學習強國”平臺來增強學生的政治認同濃度。平臺手機客戶端有“百靈”“學習”“電視臺”“電臺”四大板塊共61個頻道,分門別類整合了可免費聽閱的大量時事新聞、原著、公開課、歌曲、時評、電影、圖書等資料。在課堂上,教師在教學設計中充分運用這些寶貴資源既擷取前沿的時政信息,為課堂提供了豐富的素材,打造了高效課堂,開闊了學生的視野,調動起學生學習的積極性與求知欲,讓他們深切感受到中國特色社會主義的優越性,進而提升政治認同的濃度。

二、依托傳統文化,促進認同深度

思想政治課要“堅持灌輸性和啟發性相統一”。“灌輸”與“啟發”都是思想政治課常用的方法,但是如果割裂式灌輸就會變成“填鴨式”,啟發就會變成“思而不學則殆”。所以,“灌輸性”與“啟發性”必須相統一,既要講好中國故事,又要傳遞好背后的“本質聲音”。“堅持政治性與學理性相統一”,既把理論講得透徹、明白,以理服人,又不能忽視其方向性,堅持教育為國育才。中華傳統文化源遠流長、博大精深,優秀傳統文化孕育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國人民的崇高價值追求,是中華民族獨特的精神標識,也是中華民族生生不息、發展壯大的精神動力。在思想政治課教學中,教師要抓住優秀傳統文化這個寶貴教學資源,科學選擇、合理開發與深度利用相結合,使學生在與優秀傳統習俗、傳統建筑、傳統文藝、傳統思想等傳統文化的交流與碰撞中,感受我們的輝煌歷史與卓越成就,在增強文化自信的同時促進政治認同的深度。

在教學必修四《哲學與文化》第七課第二框“正確認識中華文化”時,恰逢傳統節日中秋節,我們以中秋賞月為載體,將教學地點由教室變換到操場,開展了“中秋賞月話古今”“詩歌吟唱品月圓”“賞月揚思暢未來”等系列活動。在活動一“中秋賞月話古今”中,學生紛紛介紹了中秋節的起源、節日別稱、發展、神話傳說以及南北方、各民族不同的風俗習慣等。在學生介紹完之后,教師讓學生就某一方面談感想。有的學生說:“中秋節起源于上古天象崇拜,源自古人對月亮的祭祀,普及于漢代并一直流傳至今,這讓我感受到中華文化五千多年連綿不斷,源遠流長。”有的學生說:“中秋節南北方之間有一些差異,有很多別稱,這說明了文化的多樣性,說明了我們中華文化博大精深。但無論多么豐富我們都可以看出,中秋節傳遞的一個核心理念就是團圓。”如此,學生在活動中不僅了解到中秋節的來龍去脈,還能對中秋節進行理性的分析、思考、總結、升華,從而樹立文化自信,增強對中華文化的自豪感。

在活動二“詩歌吟唱品月圓”中,學生在小組吟詩、吟唱詩伴舞、吟詩配樂器、詩歌情景劇等豐富多彩的形式中,不僅感受到了中華優秀古詩詞的獨特魅力,還加深了對中華文化的認同與熱愛,激發民族自信心和自豪感,真正地實現對中華傳統文化的“內化于心”。

在活動三“賞月揚思暢未來”中,我們設計了兩個問題:第一,中華傳統月文化都是好的嗎?如何繼承月文化?第二,應如何與時俱進地發展月文化?學生圍繞這兩個問題對文化繼承與發展進行深度分析、思考,最終得出實現傳統文化的創造性轉化與創新性發展的結論。這一環節,學生在感受到中華文化獨特魅力,形成民族自豪感與自信心的基礎上,將“心里的認同”轉化為“腳下的行動”,實現由內化到外行的過渡,培養了責任與擔當。以上三個環節一以貫之,層層深入,各有側重,有效地依托傳統文化,在啟發學生的同時實現知識的灌輸,在追求學理性的同時傳遞了正確的價值導向,進而增進政治認同的深度。

三、憑借鄉土資源,筑實認同厚度

思想政治課要“堅持價值性和知識性相統一”就是寓價值觀引導于知識傳授之中,明確知識是載體,價值是目的;“堅持建設性和批判性相統一”就是處理好“破”與“立”的關系,引導學生樹立主流價值觀,學會正確地認識世界、看待問題,進而做出正確的價值判斷和價值選擇。鄉土資源是指學生所在地域的自然生態和文化生態,包括鄉土地理、風俗習慣、傳統文化、名人足跡、生產生活經驗等。將鄉土資源應用于思想政治課中以培育學生政治認同素養具有其他資源無法比擬的優越性。從建構主義理論的角度講,鄉土資源是學生所熟知的、身邊的資源,所以學生才會更容易實現“建構”,更容易引起共鳴,學生才會在課堂上暢所欲言,在活躍的氛圍中學會知識,喚醒鄉土情結,進而衍生出對民族、對國家的愛,筑實政治認同的厚度,實現價值性和知識性的統一。另外,用學生可感、可觸、可悟的鄉土資源作為思想政治課教學的憑借,是培育政治認同最有說服力的依據,實現了建設性和批判性的統一。

鄉土資源對筑實政治認同厚度可發揮三方面作用:第一,鄉土資源豐富了政治認同培育的教學素材。“丹東VS朝鮮”、丹東中朝自由貿易區為必修一《中國特色社會主義》第三課第一框“偉大的改革開放”教學提供了素材;丹東市“東港99”草莓為必修二《經濟與社會》第二課第一框“使市場在資源配置中起決定性作用”教學提供了素材;丹東市寬甸滿族自治縣的“前世今生”為必修三《政治與法治》第六課第二框“民族區域自治制度”教學提供了素材;鴨綠江斷橋、抗美援朝紀念館為必修四《哲學與文化》第七課第二框“弘揚中華優秀傳統文化與民族精神”教學提供了素材。

第二,鄉土資源激發了學生的政治認同自覺。在教學必修二《經濟與社會》第二課第一框“使市場在資源配置中起決定性作用”時,我們設置了四個議題:“揭開‘東港99草莓的神秘面紗”“‘東港99草莓如何進入尋常百姓家”“‘東港99草莓為何發展停滯不前”“我的草莓我做主——如何破解家鄉草莓的發展瓶頸”。在議學前三個議題之后探究第四個議題時,無論是小組議學還是自主探究學生都在真思考、真書寫、真議論,甚至為了尋找辦法成員之間爭論得面紅耳赤。學生之所以如此熱情高漲,就是因為草莓是“自己的”草莓,鄉土資源是“自己的”資源,這種鄉土情結更容易激發學生的政治認同。然而,這種自覺更多的是主觀上的,教師必須通過設問“作為中學生你能為家鄉‘99草莓的發展如何貢獻力量”引導學生轉化為行動上的政治認同自覺,在實現知識進步的同時,引導學生做出正確的價值判斷與價值選擇,并實現二者統一。

第三,鄉土資源提升了學生的政治認同能力。鄉土資源學生更熟知、更熱愛、更容易理解,所以通過鄉土資源更容易培育學生的政治認同能力。在教學必修一《中國特色社會主義》第三課第一框“偉大的改革開放”時,選用“丹東VS朝鮮”、丹東中朝自由貿易區的快速發展的素材,使學生在比較與分析中增強明辨是非能力。通過創設“改革開放利與弊辯論賽”活躍學生思維,引導學生提高透過現象看本質、理論與實踐相結合、辯證地分析和解決問題的能力,在批判的同時建立起自己的新思想,從而樹立正確的價值觀。

四、運用研學旅行,提升認同溫度

思想政治課要“堅持理論性和實踐性相統一”不僅將課堂上理論和實踐相結合,學校小課堂和社會大課堂相結合,更將學生個人理想和國家理想相統一,引導學生積極地走向社會、服務社會、感恩社會;“堅持顯性教育和隱性教育相統一”就是做到思政課程化、課程思政化以及構建“處處思政教育,時時立德樹人”的“大思政”格局。研學旅行是實現理論和實際相結合的橋梁,更是顯性教育和隱性教育的有力渠道。研學旅行能夠開闊學生的視野,增長學生的見識,讓學生感受歷史文化、欣賞大好河山,進而增強學生熱愛祖國、熱愛中國共產黨的家國情懷;同時將理論和實踐相結合,不僅知其然更知其所以然,既讓學生體會到我們的知識不是空洞的說教,也引導學生走向社會,把學習奮斗的具體目標同民族復興的偉大目標結合起來,立鴻鵠志,做奮斗者,進而增強政治認同。

在教學必修三《政治與法治》第六課第三框“基層群眾自治制度”時,學生對黨支部和居委會、社區概念混淆不清,理論性問題的模糊造成了學生政治認同弱化。于是,我們帶領學生去學校附近一個市級五星級社區進行研學。研學分為三個環節:第一,居委會主任帶領學生參觀社區建設及設施。學生在參觀的時候,不僅明確了黨支部、居委會和社區的區別及聯系,還深切地感受到了居委會是在黨支部的領導下居民自我管理、自我服務、自我監督和自我教育的自治組織。第二,居委會主任和政治教師“同搭臺、共唱戲”。居委會主任講社區運行機制及日常的大事小情,政治教師講其中的政治學道理,通過對第一環節的參觀,學生真正體會到了基層黨組織的重要作用,高大上的理論不再是那么“遠在天邊”與“高深莫測”。第三,學生現場提問環節。讓人欣喜的是,學生不僅問出了之前不太理解的點,更把自己家(或身邊)存在的問題拿出來尋求老師的幫助。真正的政治認同不僅內化于心,更外化于行,是由思想自信與思想認同轉為行為認同。它能夠激起學生高階思維與深度思考,并指導實踐、指引成長。第四,研學歸來話收獲。讓學生把居委會研學的感悟記錄下來,并召開分享會。學生紛紛表示在黨的領導下我們的基層群眾自治組織及制度的發展會越來越好,并下定決心要努力讀書,增長才干,為國家發展貢獻自己的力量。如此,研學旅行讓政治認同培育不再抽象化而是有溫度的。

教無定法,貴在得法。在政治認同素養的培育過程中,教師必須深入貫徹落實“八個統一”,注重教學方式創新,讓學生在政治課堂上不僅要有“如沐春風之感”,實現由“心動”到“行動”的轉化;更要做到曉之以理,動之以情,導之以行,持之以恒,讓學生政治認同素養在“濃度”“深度”“厚度”“溫度”上均獲得提升。

[本文系2020年度遼寧省教育學會立項課題“思想政治課中培育學生職業生涯規劃能力的策略研究”(項目編號:XH2020388)階段性研究成果]

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