王娟紅
摘 要:數(shù)學(xué)知識(shí)中也包含了豐富的人文元素,將數(shù)學(xué)文化融入數(shù)學(xué)教學(xué)之中,有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的正確認(rèn)識(shí),讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識(shí)背后的歷史和人文知識(shí),樹立學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)這一學(xué)科從古至今的發(fā)展和進(jìn)化歷程,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的探索之心,讓學(xué)生以更加科學(xué)、理性的思維來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);課堂教學(xué);數(shù)學(xué)文化;融合
一、 前言
曾經(jīng)的數(shù)學(xué)教學(xué),教師普遍側(cè)重于教授學(xué)生各種計(jì)算知識(shí)和解題方法,忽略了對(duì)數(shù)學(xué)文化知識(shí)的講解,學(xué)生缺乏基本的數(shù)學(xué)素養(yǎng),不能正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義。這種教學(xué)方法無法順利落實(shí)新課改后的教學(xué)目標(biāo),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)具有較大的局限性。為了更好的培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng),激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的知識(shí)探索熱情,教師就要積極主動(dòng)的將數(shù)學(xué)文化融入數(shù)學(xué)教學(xué)之中,滲透和培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)人文素養(yǎng),為學(xué)生未來學(xué)習(xí)更加復(fù)雜的數(shù)學(xué)知識(shí)奠定基礎(chǔ)。
二、 數(shù)學(xué)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要意義
將數(shù)學(xué)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先,數(shù)學(xué)文化融入數(shù)學(xué)教學(xué),符合新課程改革對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的要求,能夠?qū)⑿抡n改后的教學(xué)理念真正落實(shí)到實(shí)際教學(xué)工作之中。新課程改革后,教育部門都要求教師將培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)作為主要教學(xué)目標(biāo)之一,數(shù)學(xué)文化融入數(shù)學(xué)教學(xué)中,有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)重要性的認(rèn)知,能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)對(duì)人類發(fā)展所作出的重要貢獻(xiàn),同時(shí),學(xué)生也能更加深刻的體會(huì)到,學(xué)好數(shù)學(xué)能夠更好的促進(jìn)人類未來的發(fā)展。如此一來,學(xué)生就會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的熱情,能夠?qū)Ω鞣N數(shù)學(xué)知識(shí)展開主動(dòng)探究,在這種積極的狀態(tài)之下,學(xué)生的核心素養(yǎng)就能順利形成了。其次,數(shù)學(xué)文化融入數(shù)學(xué)教學(xué)中,能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅僅是簡(jiǎn)單的公式運(yùn)算,還包含了各種邏輯思維方法,學(xué)好數(shù)學(xué)除了能夠計(jì)算各種數(shù)學(xué)習(xí)題外,還能讓人們學(xué)會(huì)更加科學(xué)理性的思考問題,促進(jìn)自己未來長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)后,學(xué)生就能以一種全新的眼光來看待各種數(shù)學(xué)問題,并感受到數(shù)學(xué)知識(shí)的魅力,發(fā)自內(nèi)心的愛上數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),積極將數(shù)學(xué)思維應(yīng)用到其他科目的學(xué)習(xí)之中,形成跨學(xué)科的思維方法,不斷增強(qiáng)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力與思考能力,促進(jìn)學(xué)生綜合能力的全面發(fā)展。
三、 當(dāng)前數(shù)學(xué)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀
(一)教師對(duì)數(shù)學(xué)文化重要性缺乏認(rèn)知
部分教師對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)融入數(shù)學(xué)文化的重要性缺乏認(rèn)知,在教學(xué)過程中,仍然習(xí)慣于使用傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)思路來開展教學(xué)活動(dòng),沒有積極鉆研數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)的融合。造成這種情況的主要原因在于,教師自身專業(yè)素養(yǎng)不夠高,平時(shí)沒有過多留意社會(huì)的變化趨勢(shì),教學(xué)眼光較為保守,缺乏與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)思想,教學(xué)思維比較僵化。教師自身對(duì)數(shù)學(xué)文化的教學(xué)缺乏積極性,導(dǎo)致學(xué)生也無法了解更多數(shù)學(xué)文化知識(shí),在學(xué)習(xí)過程中受教師影響,將記憶各種數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)公式當(dāng)作學(xué)習(xí)目標(biāo),在這種機(jī)械的學(xué)習(xí)之下,學(xué)生難以形成良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和知識(shí)體系,在實(shí)際解答問題時(shí),也無法做到對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用。學(xué)生無法感受到數(shù)學(xué)知識(shí)的作用與價(jià)值,對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)失去探索之心,在未來的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中就難以獲得更大的成就與發(fā)展。
(二)教師缺乏有效的數(shù)學(xué)文化教學(xué)法
數(shù)學(xué)文化不僅包含了數(shù)學(xué)歷史知識(shí)、人文知識(shí),還包含了美育元素和藝術(shù)元素,尤其是幾何類知識(shí)中,包含了豐富的幾何美學(xué),
部分教師因?yàn)樽陨砣狈ψ銐虻臄?shù)學(xué)文化素養(yǎng),對(duì)數(shù)學(xué)文化認(rèn)識(shí)得不夠全面,在開展數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)相融合的課堂活動(dòng)時(shí),缺乏有效的教學(xué)方法,教學(xué)效果差強(qiáng)人意。主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。其一,數(shù)學(xué)文化的融入不夠全面,部分教師在融入數(shù)學(xué)文化時(shí),只認(rèn)識(shí)到了文化中的歷史元素與人文元素,忽視了數(shù)學(xué)中的美學(xué)元素,沒有充分挖掘數(shù)學(xué)知識(shí)中的美育功能,對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,導(dǎo)致學(xué)生無法認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的藝術(shù)魅力,核心素養(yǎng)難以得到有效培養(yǎng)。其二,數(shù)學(xué)文化與教學(xué)知識(shí)間缺乏較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。一些教師在講解數(shù)學(xué)文化知識(shí)時(shí),沒有對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行足夠深入的鉆研,挑選的數(shù)學(xué)文化與講述的教學(xué)內(nèi)容之間缺乏較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性,學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化時(shí),無法將當(dāng)前學(xué)到的知識(shí)與這些數(shù)學(xué)文化聯(lián)系起來思考,對(duì)數(shù)學(xué)文化的理解也不夠深刻徹底,同時(shí)數(shù)學(xué)文化又無法起到促進(jìn)學(xué)生知識(shí)理解的目的,導(dǎo)致數(shù)學(xué)文化在課堂教學(xué)中的意義無法體現(xiàn)出來。
四、 數(shù)學(xué)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的有效策略
(一)提升教師素養(yǎng),教學(xué)融入數(shù)學(xué)歷史文化
要將數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)有效融合起來,首先要增強(qiáng)教師自身的專業(yè)素養(yǎng),轉(zhuǎn)變教師對(duì)數(shù)學(xué)文化重要性的認(rèn)知,讓教師意識(shí)到滲透數(shù)學(xué)文化對(duì)于促進(jìn)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要意義。在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,教師能夠積極主動(dòng)的將各種數(shù)學(xué)文化知識(shí)融入數(shù)學(xué)教學(xué)之中,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng)。首先,教師要認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在歷史的長(zhǎng)河中,數(shù)學(xué)經(jīng)歷了悠久的傳承與發(fā)展,為人類的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。教師在教學(xué)時(shí),要善于融入數(shù)學(xué)歷史文化,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)在人類文明中起到的促進(jìn)作用,進(jìn)而對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的探索欲望。為此,教師要在講解數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí),搜集與知識(shí)有關(guān)的歷史人物、歷史故事等,將這些故事以生動(dòng)趣味的方式呈現(xiàn)出來,活躍課堂教學(xué)氣氛,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生在聆聽故事的過程中,感受到數(shù)學(xué)知識(shí)的深厚歷史積淀,以及古代人的卓越智慧。
例如,在學(xué)習(xí)《圓的認(rèn)識(shí)》時(shí),為了讓學(xué)生更好的理解與圓有關(guān)的數(shù)學(xué)文化,教師可以在講解數(shù)學(xué)知識(shí)的過程中,為學(xué)生講解中國古代注明數(shù)學(xué)家祖沖之和中國最古老的天文學(xué)和數(shù)學(xué)著作《周髀算經(jīng)》,讓學(xué)生了解到,早在公元前1世紀(jì),中國古人就提出了日月星辰在天上圍繞北極星做平面圓周運(yùn)動(dòng)的理論,同時(shí),也了解到祖沖之是最早將圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后七位的數(shù)學(xué)家,在技術(shù)并不發(fā)達(dá)的古代,祖沖之就利用自創(chuàng)的割圓法創(chuàng)作出如此巨大的數(shù)學(xué)成就,為后續(xù)圓周率的發(fā)展提供了強(qiáng)大的數(shù)學(xué)依據(jù)和參考價(jià)值。學(xué)生了解了這些歷史文化知識(shí)后,不僅對(duì)學(xué)習(xí)圓周率以及圓形面積計(jì)算充滿強(qiáng)烈的興趣,還會(huì)被中國古人積極進(jìn)取、上下求索的決心毅力所影響,主動(dòng)克服學(xué)習(xí)中的各種困難,形成更加堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)品質(zhì)。