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培育真興趣:錢玄同的家庭教育經(jīng)驗(yàn)

2021-09-09 17:27:55李云丁道勇
中華家教 2021年5期
關(guān)鍵詞:家庭教育

李云 丁道勇

關(guān)鍵詞:錢玄同 真興趣 “從牛到愛” 家庭教育

錢玄同(1887—1939),字德潛,號(hào)疑古、逸谷,筆名渾然,浙江吳興人,原名師黃,又曾名怡,在接受民族革命思想之后,改號(hào)漢一,改名為夏,1916 年改名為玄同。錢玄同是我國(guó)著名的文字音韻學(xué)家、《新青年》雜志編輯,文學(xué)革命乃至整個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物之一。他努力催生了《狂人日記》,又為胡適的白話詩(shī)集《嘗試集》作了序。這兩部代表了現(xiàn)代中國(guó)新文學(xué)早期創(chuàng)作實(shí)績(jī)的白話文作品,都和錢玄同有密切聯(lián)系。

錢玄同一生致力于文化革命,他的家庭教育經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)同樣值得重視。他出身于書香門第,父親錢振常是清同治年間的舉人。錢振常一生教書,教導(dǎo)過包括蔡元培在內(nèi)的不少文人名士。錢玄同的長(zhǎng)兄錢恂是清末著名外交家,長(zhǎng)嫂單世厘是中國(guó)近代最早一批邁出閨門、走向世界的知識(shí)女性。[1] 錢玄同本人在幼年時(shí)期閉門讀書,成年以后卻走上了思想革命的道路,這與他幼時(shí)完全受成人掌控、興趣萌芽備受打擊的成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān)。他的成長(zhǎng)經(jīng)歷影響了他在子女教育問題上的一系列選擇,概括來說就是注重真興趣的培養(yǎng)。這條家庭教育經(jīng)驗(yàn),至今仍有現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

一、錢玄同的成長(zhǎng)經(jīng)歷

光緒十三年(1887 年),錢玄同出生于浙江吳興的書香世家。父親錢振常是同治年間的舉人,曾擔(dān)任禮部主事,晚年又做過揚(yáng)州、蘇州的書院山長(zhǎng)。[2] 錢玄同出生那一年,錢振常62 歲,同父異母的兄長(zhǎng)錢恂已經(jīng)34 歲了。錢恂十多歲考中秀才,此后多年一直未中舉。錢振常便將中舉的希望全部寄托在幼子錢玄同身上。在某種程度上,錢玄同的童年生活從一出生就被決定了。

光緒十六年(1890 年)秋,4 歲的錢玄同開始跟隨66 歲的父親讀書。傳記中記載:“錢玄同在他父親的嚴(yán)格管教下,4 歲發(fā)蒙,5 歲開始讀《詩(shī)經(jīng)》,8 歲讀《說文解字》。到11 歲時(shí),已在家塾讀畢五經(jīng),對(duì)《史記》《漢書》也已熟讀……13 歲從塾師讀《春秋左傳》《春秋公羊傳》;14 歲開始讀段玉裁、王筠、嚴(yán)可均等研究《說文解字》的專著;15 歲讀莊存與、孔廣森、劉逢祿等研究《春秋》的著作?!盵3] 在15 歲時(shí),錢玄同已經(jīng)基本完成了傳統(tǒng)的中國(guó)古典教育,被鄰里譽(yù)為“神童”。

贊譽(yù)背后,是錢玄同日復(fù)一日單調(diào)無聊的生活。由于生來就背負(fù)著父兄寄予的考取功名的希望,童年錢玄同幾乎完全沒有興趣愛好可言。他整日埋頭在書屋里苦讀,父親和長(zhǎng)兄是他嚴(yán)厲的監(jiān)督者。根據(jù)錢玄同的三個(gè)兒子(秉雄、三強(qiáng)、德充)回憶:3 歲時(shí),錢玄同即整日站在書架前,讀父親錢振常貼在書架上的一條條《爾雅》詞義。一天下來,他經(jīng)常因?yàn)檎镜锰茫瑑赏冉┲辈荒芤撇?,到傍晚只好由仆人抱回?nèi)房去。錢玄同到了晚年還常常跟朋友和學(xué)生說起自己之所以雙腿無力、很怕走路,就是因?yàn)樾r(shí)候站著念書給站壞了。錢玄同6歲的時(shí)候,開始跟隨塾師讀經(jīng)。某天,他私下偷看《桃花扇》時(shí)被塾師發(fā)現(xiàn)。塾師一生氣,劈頭打下來一戒尺,正打在錢玄同眉心,留下了一個(gè)永久性的疤痕。[4] 這個(gè)疤痕 可以看作錢玄同幼時(shí)完全受到成人掌控、興趣甫一萌芽即遭打擊的一個(gè)標(biāo)記。

幼時(shí)的教育,為錢玄同積累了深厚的國(guó)學(xué)功底。然而,這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷也為他后來對(duì)傳統(tǒng)的批判埋下了伏筆。走出書房之前的錢玄同,從未接觸過社會(huì)上正在生長(zhǎng)的新生力量。然而,一旦邁出第一步,叛逆的種子就發(fā)芽了。在父母相繼去世之后,錢玄同獲得了“自由”,開始和外界有了接觸。一系列啼笑皆非的舉動(dòng),展現(xiàn)了這個(gè)剛剛走出書齋、開始接觸現(xiàn)實(shí)社會(huì)的青年人經(jīng)歷的思想地震。1904 年的某天,18 歲的錢玄同讀了章太炎的《訄書》、劉師培的《攘?xí)?,這些充滿激情的雄辯著作,對(duì)他而言不啻一場(chǎng)又一場(chǎng)思想轟炸。當(dāng)天下午,他便叫來剃頭匠,在小樓中剪掉了辮子。1911 年12 月,錢玄同在故鄉(xiāng)考證了古代的深衣,就叫人也給自己做了一身。據(jù)胡適記述,1912 年錢玄同到浙江教育司當(dāng)科員之后,便戴上“玄冠”、系上“大帶”去上班,結(jié)果惹得朋友們都大笑一場(chǎng)。[5] 可以看出,這時(shí)期的錢玄同頗有一點(diǎn)落落寡合,這與他早年的成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān)。

總之,對(duì)于兒時(shí)的錢玄同來說,“興趣”著實(shí)難得一見。這讓他在成年之后深受其苦,以至于長(zhǎng)期處在自我懷疑當(dāng)中。錢玄同自視甚高,但是在走向社會(huì)以后卻猛然發(fā)現(xiàn)自己思維的閉塞。錢玄同常引用譚嗣同的話,說自己“少遭綱常之厄”。日本占領(lǐng)青島之后的種種矛盾使他終夜彷徨,終于奮起成為“新文化運(yùn)動(dòng)”的領(lǐng)袖。他在《新青年》發(fā)表的文章措辭激烈,遇到有人以古訓(xùn)壓迫青年或者維持“舊禮教”的主張,他便破口大罵。這都與他幼時(shí)被“舊禮教”拘束太緊不無關(guān)系。[6] 在為人父之后,錢玄同在教育子女上的首要關(guān)注點(diǎn)就是孩子們的興趣。

二、錢玄同教育子女的經(jīng)驗(yàn)

錢玄同和妻子徐婠貞共有五子一女,分別名為:錢秉雄、錢秉弘、錢秉工(女)、錢三強(qiáng)(幼名錢秉穹)、錢秉東、錢德充(幼名錢秉充)。其中二子秉弘、女兒秉工、四子秉東年幼夭折,錢玄同盡力撫養(yǎng)剩下的三個(gè)兒子。他是一位開明、幽默又十分關(guān)心孩子的父親,調(diào)侃地稱呼三個(gè)兒子為“三位世兄”。“小世兄”初入小學(xué)時(shí),在外的錢玄同常會(huì)打電話到家里詢問,怕路上汽車多,“小世兄”進(jìn)出會(huì)有安全問題。[7] 在孩子的興趣方面,錢玄同秉承“三步法”來發(fā)展孩子的真興趣:一是鼓勵(lì)子女廣泛閱讀和實(shí)踐,培養(yǎng)理智的頭腦;二是勉勵(lì)子女勇敢按照自身興趣做選擇,不被功利思想裹挾;三是督促子女為自己的選擇付出努力,將一時(shí)的興趣轉(zhuǎn)化為終生的志趣。在家庭教育中,錢玄同對(duì)于真興趣的培養(yǎng),在“中國(guó)原子彈之父”錢三強(qiáng)的成長(zhǎng)歷程中得到了充分體現(xiàn)。

不同于當(dāng)時(shí)的一般家庭,錢玄同家的孩子們從小不必囫圇吞棗地死記古文,他們可以自由閱讀。即便是當(dāng)時(shí)所謂的“閑書”“雜書”,父母也從不禁止。錢玄同不愿自己兒時(shí)的痛苦經(jīng)歷在兒女身上重現(xiàn)。錢玄同家的書刊十分豐富,錢三強(qiáng)后來能夠回憶起來的便有許多種類,比如:雜志有《小朋友》《兒童世界》《新青年》《小說月報(bào)》《創(chuàng)造季刊》《語絲》,古典小說有《儒林外史》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《鏡花緣》《三國(guó)演義》,新小說有《吶喊》《彷徨》,外國(guó)小說有《魯濱遜漂流記》《阿麗思漫游奇境記》,等等。[8]廣泛閱讀為錢三強(qiáng)發(fā)展個(gè)人興趣提供了支持。不到16 歲時(shí),錢三強(qiáng)在學(xué)校圖書館細(xì)讀了《三民主義》和《建國(guó)方略》,開始向往“實(shí)業(yè)計(jì)劃”,并下定決心要去上海交通大學(xué)學(xué)習(xí)電機(jī)工程。錢玄同立即提醒他:交大教學(xué)用的英文教本,以他目前水平恐怕難以跟上。錢三強(qiáng)這才意識(shí)到在追尋個(gè)人興趣的道路上,還有可能遇到障礙。在錢玄同的鼓勵(lì)下,錢三強(qiáng)沒有放棄自己的興趣,而是決定先考北京大學(xué)讀理科預(yù)科。進(jìn)入北京大學(xué)之后,他有選擇地“翹課”和聽課:“我那時(shí)有好奇心,物理系高年級(jí)的課也去旁聽,課外講演也去聽,總之凡是能擴(kuò)大知識(shí)范圍的,我總是積極去參加。”[9] 除了修課,錢三強(qiáng)還讀了不少科學(xué)著作。其中,英國(guó)科學(xué)家羅素的《原子新論》讓他的學(xué)習(xí)興趣轉(zhuǎn)移到了物質(zhì)結(jié)構(gòu)上去。可以看到,即使在外求學(xué)期間,錢玄同在培育真興趣方面的影響也仍然在繼續(xù)。

之后,錢三強(qiáng)覺得北京大學(xué)物理系本科的教授比較遜色,就放棄了北京大學(xué)預(yù)科和三年本科學(xué)歷,考入清華大學(xué)物理系重讀一年級(jí)。對(duì)于這個(gè)選擇,身邊人多不理解,但是錢玄同卻十分理解錢三強(qiáng)。錢玄同很清楚,兒子雖然做了非比尋常的選擇,但這是建立在他對(duì)“實(shí)業(yè)計(jì)劃”的向往之上。乍看荒唐的選擇,骨子里是兒子在堅(jiān)持追求自己的興趣。錢玄同在得知兒子的選擇以后,甚至開心地寫了“從牛到愛”四個(gè)大字送給錢三強(qiáng)。錢玄同解釋道:“寫這樣的幾個(gè)字寓意有二:一是勉勵(lì)三強(qiáng)發(fā)揚(yáng)屬牛的那股子牛勁;二是在科學(xué)上不斷進(jìn)取,向牛頓、愛因斯坦學(xué)習(xí)?!盵10] 這一方面是對(duì)錢三強(qiáng)那股“牛勁”的肯定,另一方面也是在勉勵(lì)錢三強(qiáng),希望他在對(duì)事情有興趣之后還能為自己的選擇付出努力,將一時(shí)的興致轉(zhuǎn)化為可以持續(xù)終身的真興趣。在這之后,錢三強(qiáng)便將“從牛到愛”當(dāng)作自己的座右銘,這幅1933 年的手書跟隨他輾轉(zhuǎn)巴黎、里昂,一直與他相伴了整整60 年。

從清華大學(xué)畢業(yè)之際,錢三強(qiáng)面臨擇業(yè)問題。當(dāng)時(shí),北平研究院物理研究所和南京國(guó)防部兵工署兩個(gè)單位可以供他選擇。按照個(gè)人興趣,錢三強(qiáng)更愿意到北平研究院物理研究所。同學(xué)勸他說,南京國(guó)防部兵工署條件更好,聘請(qǐng)了德國(guó)顧問,并且薪金更高,個(gè)人發(fā)展機(jī)遇也更多。錢三強(qiáng)一時(shí)沒了主意,跑回去征求父親的意見。錢玄同聽完以后,沒有立即給出意見,而是反問錢三強(qiáng)自己有什么想法。得知錢三強(qiáng)對(duì)物理研究所的青睞之后,錢玄同告訴他:“完全要用自己的興趣來決定,萬不可由別人用了功利主義做標(biāo)準(zhǔn)來‘指派。”[11] 錢玄同明白,如果依照個(gè)人意愿,錢三強(qiáng)完全可以馬上拿定主意,只不過是因?yàn)轭櫦案改傅南敕?,才回來征求自己的意見。在一番勉?lì)之后,錢玄同又補(bǔ)充道:“既然你有興趣從事物理科學(xué)研究,我看也是不錯(cuò)的?!盵12] 之后,錢三強(qiáng)的第一篇研究論文在北平東黃城根42 號(hào)紅漆大門的四合院中寫成,發(fā)表于本命年(牛年),開啟了“從牛到愛”的科研生涯。這才有了眾所周知的“中國(guó)原子彈之父”錢三強(qiáng)。

總之,錢玄同支持錢三強(qiáng)發(fā)展自己的興趣、追隨自己的興趣,在興趣問題上相信理智的頭腦、勤奮的付出缺一不可。他的幾個(gè)孩子后來在回憶自己父親時(shí),無一例外都提到了在個(gè)人興趣問題上來自父親的尊重和引導(dǎo)。

三、培育真興趣

錢玄同苦于自己幼年時(shí)沒有廣泛閱讀的自由,這導(dǎo)致了他后續(xù)一系列的思想劇變。一方面,在錢玄同眼里,興趣不是一時(shí)的興致,不是淺嘗輒止,更不是父母指派的任務(wù),而應(yīng)當(dāng)是及早培育、長(zhǎng)期堅(jiān)持的結(jié)果。所以,在教養(yǎng)孩子的過程中,錢玄同將廣泛閱讀和理智思維的培養(yǎng)放在了第一位,這在他的日記中也有所體現(xiàn)。在錢玄同的日記中,可以尋到他經(jīng)常為子女買書的記錄。比如,1922 年1 月18 日的日記寫道:“到商務(wù)印書館,定購(gòu)《兒童世界》兩份,其一畀三兒看。這是一種兒童文學(xué)雜志,鄭振鐸所辦,內(nèi)容頗佳?!? 月21 日的日記寫道:“買的共學(xué)社出版耿默今譯之《托爾斯泰小說集》,并購(gòu)一部畀秉雄?!? 月27 日的日記寫道:“趙元任所譯《阿麗思》有趣味,文筆亦極流利詼諧……購(gòu)得一部畀充兒。”[13] 錢玄同不想給孩子們指派興趣,而是經(jīng)常鼓勵(lì)孩子們自己做決定。但是“自己做決定”,不是讓孩子天馬行空、胡亂選擇,而是培養(yǎng)他們做理智的判斷。他的三個(gè)兒子均回憶:“父親常對(duì)我們說:你們將來學(xué)什么,我不包辦代替出主意,應(yīng)當(dāng)用自己的理智去分析,研求其是非、對(duì)錯(cuò),然后定改革的措施?!盵14]

另一方面,在興趣和現(xiàn)實(shí)遇到?jīng)_突的時(shí)候,錢玄同勉勵(lì)孩子們追隨自己的興趣,避免功利主義等壞習(xí)氣的侵?jǐn)_。錢三強(qiáng)放棄北京大學(xué)三年的學(xué)習(xí)記錄,轉(zhuǎn)而考清華大學(xué)讀本科一年級(jí);放棄南京國(guó)防部兵工署優(yōu)渥的條件,選擇物理研究所這個(gè)“冷板凳”。這些在旁人眼中都可以說是傻事。錢玄同在這些關(guān)口,展現(xiàn)出了不落俗套的一面。這是因?yàn)?,錢玄同理解自己孩子的興趣所在,明白錢三強(qiáng)是想要追求“實(shí)業(yè)救國(guó)”的理想,因此一再鼓勵(lì)他忠于自己的興趣,鼓勵(lì)那種充滿了憨厚的“牛勁”。

最后,持久的努力是追隨興趣的保證。做判斷是簡(jiǎn)單的,但踐行自己的選擇和判斷就需要持久的努力、需要對(duì)興趣本身有持久的“熱愛”了。在錢三強(qiáng)選擇科學(xué)道路之后,錢玄同叮囑他要多向科學(xué)家們學(xué)習(xí)。多年以后,年邁的錢三強(qiáng)在回顧自己的科學(xué)道路時(shí)總結(jié)道:“科學(xué)發(fā)現(xiàn)需要膽識(shí),科學(xué)發(fā)現(xiàn)更需要勤奮。我們所知道的,幾乎所有有成就的科學(xué)工作者,不論中外,都是十分勤奮的,他們把全身心放在科學(xué)工作上,在緊要關(guān)頭,更是達(dá)到了廢寢忘食的程度?!盵15] 我們無從判斷錢三強(qiáng)的這段回憶是否和錢玄同的教導(dǎo)有關(guān),但是我們猜測(cè)錢玄同1933 年手書“從牛到愛”時(shí)已經(jīng)把這個(gè)道理傳遞給自己兒子了。

錢玄同與徐婠貞的六個(gè)子女,除三位夭折的以外,其他三人各有建樹:長(zhǎng)子錢秉雄,畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,長(zhǎng)期任孔德中學(xué)教師、教務(wù)主任,新中國(guó)成立后孔德中學(xué)改為北京市第二十七中學(xué),錢秉雄任校長(zhǎng);三子錢三強(qiáng)是我國(guó)著名物理學(xué)家,先于北京大學(xué)理科預(yù)科畢業(yè),而后進(jìn)入清華大學(xué)物理系學(xué)習(xí),畢業(yè)后在北平研究院物理研究所工作,一年后赴巴黎鐳學(xué)研究所居里實(shí)驗(yàn)室攻讀博士學(xué)位;五子錢德充,輔仁大學(xué)生物系畢業(yè),曾任北京鐵路二中化學(xué)教師。[16] 三個(gè)孩子的人生選擇,與錢玄同鼓勵(lì)他們發(fā)展興趣、追隨興趣、拒絕功利的人生態(tài)度是分不開的。

四、結(jié)論

在興趣問題上,今天的家庭教育有幾個(gè)常見的誤區(qū)。第一,忽略孩子理智思維的培養(yǎng),認(rèn)為孩子沒有選擇能力,家長(zhǎng)代替孩子做興趣選擇。另一個(gè)極端是過分相信孩子的選擇能力,一切讓孩子自己決定,這同樣是忽略了對(duì)孩子做理智思維的培養(yǎng)。第二,沒有認(rèn)識(shí)到持久的努力、堅(jiān)持也是培育興趣的一部分。在許多家庭當(dāng)中,興趣等同于靠著一時(shí)興致的淺嘗輒止。對(duì)于關(guān)心孩子興趣的家長(zhǎng)來說,錢玄同培育真興趣的三步法顯得尤其珍貴,這是他在培養(yǎng)孩子真興趣方面的核心經(jīng)驗(yàn)。

對(duì)照錢玄同的家庭教育經(jīng)驗(yàn),我們至少可以得到以下兩項(xiàng)行動(dòng)建議:

第一,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件,讓孩子有機(jī)會(huì)自己做主。在錢玄同生活的時(shí)代,“讓孩子做主”是一件稀奇且大膽的事情。到了當(dāng)今社會(huì),在培育孩子的興趣時(shí),如果認(rèn)為興趣選擇只是一瞬間的事,忽略家長(zhǎng)的引導(dǎo)和干預(yù),那就容易造成家長(zhǎng)和孩子在時(shí)間和精力上的雙重浪費(fèi)。為了幫助孩子發(fā)現(xiàn)穩(wěn)定的興趣,首先應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)條件,讓孩子有機(jī)會(huì)自己做主,幫助孩子變得更加理智。只有當(dāng)孩子能夠明辨是非對(duì)錯(cuò)、對(duì)自己有了一定的了解之后,家長(zhǎng)才能真正放心地讓孩子做主。只有這樣,孩子的興趣才不容易與世界格格不入,也不容易因?yàn)樽约旱呐d趣選擇而感到后悔。

第二,要勉勵(lì)孩子,支持他們持續(xù)努力。人們時(shí)常認(rèn)為興趣選擇是一個(gè)反復(fù)試錯(cuò)的過程,“沒天分”就再換一個(gè)。錢玄同認(rèn)為,興趣培養(yǎng)需要付出汗水,需要日復(fù)一日的努力。日本教育家鈴木鎮(zhèn)一也在他的自傳體教育論著《愛的哺育》中表達(dá)了類似的觀點(diǎn):怎樣發(fā)展一個(gè)人的才能,怎樣把一個(gè)平平常常的孩子變成一個(gè)高尚的人和出色的音樂家?鈴木鎮(zhèn)一認(rèn)為,才能要從創(chuàng)造、磨煉和重復(fù)中來。“重復(fù),重復(fù),再重復(fù)”是鈴木鎮(zhèn)一的獨(dú)特教育主張。[17] 一時(shí)的興致,不能確保一個(gè)人能夠取得什么成就。錢玄同和鈴木鎮(zhèn)一的觀點(diǎn)類似,他們都提醒我們,培育興趣的最大敵人,不是沒有天賦,而是淺嘗輒止、半途而廢。

如今,重視孩子興趣幾乎成為所有中產(chǎn)家庭的教育共識(shí)。然而,大部分家長(zhǎng)更關(guān)心把興趣的種子撒出去,既忽視前期選擇良種的過程,也忽略后續(xù)澆水、施肥的工作。如果孩子僥幸能夠堅(jiān)持下去,就夸贊孩子在某方面有天分;如果孩子沒有堅(jiān)持下去,也不會(huì)反思自己作為家長(zhǎng)有什么不足。錢玄同的家庭教育經(jīng)驗(yàn),顯然對(duì)家長(zhǎng)提出了更高的要求:興趣不能被理解為孩子的一種天賦,而應(yīng)當(dāng)被當(dāng)作家長(zhǎng)和孩子共同努力之后的成就。付出努力之后,發(fā)現(xiàn)自己有足夠的才能應(yīng)對(duì)原先感到困難的事務(wù),這時(shí)候孩子們就容易對(duì)這種努力爆發(fā)出濃厚的興趣。興趣有久暫、強(qiáng)弱、真假之分。培育真興趣,反對(duì)假興趣,我們才能看到由興趣帶來的回報(bào)。

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