傳承國學經典 培養文化自信

郭艷

摘要：對歷史文化傳統經典的學習、認同和尊崇正是中學生文化自信的源泉。本文基于學校語文拓展課程中開展的一系列國學經典講解課程以及存在的困難和問題，從課程內容、授課方式方法、學習興趣等方面進行思考與探索。

關鍵詞：拓展課程;國學經典;傳統文化教育

中華文化不但歷史悠久，而且從未枯竭，也從不曾中斷，其連續性在世界文化史上罕有其匹。一種文化的產生不是一蹴而就的，一個民族須經歷相當長的歷史時期才能形成一點點傳統，須相當豐厚的傳統經過那些大智慧的人長期的經營與整合才能積淀起一點點文化。這樣的文化是我們文化發展的母體，是我們文化自信的源泉，應當自豪禮敬，更應當傳承發揚。

年級組開展了國學文化系列，如“說水滸”、“論語之我解”“莊子其人”等等。結合語文教學向學生介紹一些國學知識，讓他們了解我們中華民族悠久的歷史和燦爛的文化，使他們對古圣先賢充滿仁慈和富于智慧的學說發生興趣，以便他們將來對社會、國情和人生能夠有一個正確認識，做一個有人文修養有道德尊嚴的地道中國人。

本文就國學拓展方面作一點探索和思考。

一、以中考必讀名著為依托進行一定的拓展延伸

相對來說，學生對明確要求的中考必讀名著的重視程度比較高。就四大名著而言，目前我們中考要求是兩部：《水滸》、《西游記》。在這兩部的基礎上可以延伸到《紅樓夢》《三國演義》等古代經典小說或戲曲作品為主要內容進行國學教育。

《三國演義》塑造了一系列既個性鮮明又帶有深刻的時代烙印的人物形象，其中令人稱道的是“三奇”。這些內容是學生在影視中都有一定的了解，也是他們感興趣的。小說的主題是復雜的，但有一點應該是可以肯定的，就是通過這樣一些形象表達了中國人民千古一貫的反分裂求統一的美好愿望。

部編語文教材重新收錄了《紅樓夢》中“劉姥姥游賞大觀園”，我們的拓展課內容就可以對《紅樓夢》的整個故事框架、人物關系、經典章節作一些講解?；蛘哌€可以在第五回中做做文章，詳細解釋金陵十二釵的判詞以及演繹紅樓夢的曲子，希望學生閱讀時能留意到小說中的詩詞曲賦。

《三言二拍》、《隋唐演義》、《鏡花緣》等等的加入可以有一個“明清小說系列”，分類作歷史演義小說、英雄傳奇小說、神魔小說、世情小說、公案小說。都很有可讀性，有豐富的故事情節、豐滿的人物形象。不僅給學生理出整體框架，拓展他們的知識面，而且有一個比較完整的明清小說體系，教學內容系統清晰。

二、從生活出發，用豐富多樣的課程內容激發學生學習興趣

國學就其內涵而言博大精深，就其外延來說無限寬廣，涉及到學術、文化、生活的每一個角落。

首先，可以設置服飾文化為專題內容進行國學教育，沈從文先生就著有《中國古代服飾研究》。從我們先祖用獸皮或樹葉制作的最早的衣服，經由天玄地黃，襦裙裘鎧，胡服騎射，唐裝明裝，最后發展到今天包括西服旗袍在內的豐富多彩的服飾文化，做了比較系統的介紹。從舜帝的“十二章”到明朝以后的用花紋圖案來表示各級官品的歷史知識和服飾文化中，告訴我們什么是“布衣”，什么是“白丁”，什么是“昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長”，以及俗語何以對官階小或地位低的人哂之為“嘸啥花頭”。這些都大大豐富了學生的人文素養，改善了他們的知識結構。人穿在身上的衣服不僅為了御寒，也不僅為了道德的和審美的需要，它更是一種文化的符號。

再比如：通過喪葬文化的了解學習中國傳統文化?！疤熳铀涝槐?，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死?！迸c服飾文化一樣，眾多關于“死”的說法，也可以讓我們從一個很特殊的角度了解到古人森嚴的等級制度。通過喪葬文化的學習，可以讓學生在理解文言課文時能更順利一些，遇到一些常識性的語句可以少繞圈子;同時也讓學生了解到了中國古代社會的生活狀況，感受古代傳統禮儀，熟悉古代的一些民族傳統。

還有酒文化、茶文化等等都可以納入課程內容。

三、關于儒、道以外的釋家，學生很陌生，我們可以古詩為基礎稍作一點禪詩欣賞

有些禪詩我們本來就非常熟悉，只是沒把它當禪詩讀。

如：人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。[唐]王維

王維被稱為“詩佛”，本篇是以動寫靜的佳作，表現出了一種超凡脫俗的幽寂之境。首句寫覺出桂花在飄落，起筆就突出了環境靜之極，禪心閑之極;月出驚山鳥句尤為絕妙，月光似乎是忽然出來的，它的光芒只是柔柔地照射，并無聲響，卻驚起宿鳥亂飛，更是以動顯靜的卓越表現。此空靜至極之境界顯然正是詩人心境的顯現，也是一種禪境。

四、國學拓展課在有限的時間里需使用最有效教學方式方法

每周的拓展課是國學的主陣地。不過有的課文本身就是一種很好的國學教材，例如九年級課文《應有格物致知精神》，注解簡單地介紹了“格物致知”出自《大學》，此時引導學生稍微深入一點了解《大學》就顯得很適時。還有入選教材的《詩經》兩首：《關雎》、《蒹葭》，我們完全可以對順勢從課堂到拓展課做一組《詩經》系列。在選用材料上只能是那些最經典的東西，但盡量地使之形成一個小系統。

很多國學經典同時又是文質兼美的文學作品，適合聲情并茂的誦讀，在誦讀中可以增強古文語感，更可以增進對經典的領悟。經典中有很多貌似自相矛盾之處，這時僅靠邏輯思維是不夠的，還需要調動我們的靈性和悟性，多誦讀就可能將其激活，從而達到國學學習跨越式的長進。

我們講解國學經典，在強調誦讀的同時，多做訓詁和句讀的釋疑，淡化輸入式的主觀評價;遇有疑難和不好解說之處，多展示不同注家的說法，一定要避免望文生義，更不能主觀推測，說明教師自己的傾向性時，也要充分解釋理由，不把自己的觀點強加給學生;學生有了自己的看法時，積極鼓勵的同時要引導他們陳述理由，不唯一，不盲從。

以滿腔的熱忱去感染和鼓動學生學習國學的積極性，以更豐富多彩系統的課程去吸引學生的學習興趣，從而使學生不但學習傳統文化提高國學素養，而且熱愛傳統文化，增強文化自信。“士不可以不弘毅，任重而道遠”，在老師們的共同努力下，每周一次的國學拓展課內容，定能春風化雨在學子們心里滋養著那顆小小的國學種子。

參考文獻：

[1]張華《課程與教學論》2000. 上海教育出版社.

[2]魏凈《國學基礎課程教學改革探討》2016第三期 《西部素質教育》 .

浙江省金華市湖海塘中學