高校語(yǔ)文課“自學(xué)、自思、自練、合作交流”教學(xué)模式的探索與應(yīng)用

蔡森

摘? 要：高校語(yǔ)文課程教學(xué)模式改革的辦法多種多樣、層出不窮，但在實(shí)用性、職業(yè)性極強(qiáng)的應(yīng)用型高校，多數(shù)仍停留在“填鴨式”階段，教學(xué)缺乏“美育”“德育”的融入，學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的意識(shí)。本文通過(guò)簡(jiǎn)述《蒹葭》實(shí)際教學(xué)案例，解讀了“自學(xué)、自思、自練、合作交流”的教學(xué)模式，探討了在“翻轉(zhuǎn)課堂”和“課程思政”要求下的課堂教學(xué)改革策略，指出高校語(yǔ)文教學(xué)能夠通過(guò)“自學(xué)、自思、自練、合作交流”教學(xué)模式，促成高校培養(yǎng)復(fù)合型應(yīng)用型高素質(zhì)人才的目標(biāo)達(dá)成。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);自主學(xué)習(xí);課程思政;傳統(tǒng)文化;人文素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G642? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2021）15-0136-04

高校語(yǔ)文課程教學(xué)模式改革的辦法多種多樣，但在實(shí)用性、職業(yè)性極強(qiáng)的應(yīng)用型高等院校，如職業(yè)院校、設(shè)計(jì)類院校等，“大學(xué)語(yǔ)文”作為公共必修課，并沒(méi)有得到重視，不少高校語(yǔ)文教學(xué)仍停留在“填鴨式”教學(xué)階段，照搬“教師講、學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)方式，對(duì)文章的講解主要集中在“字、詞、句、段、篇、章”的分析、理解上，教學(xué)過(guò)程中會(huì)不自覺(jué)地強(qiáng)化語(yǔ)文的“工具性”，缺乏“美育”“德育”的融入。

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)掌握知識(shí)的主陣地，高校大學(xué)語(yǔ)文課程要契合“課程思政”的育人理念，開展各種以融合“美育”“德育”為目的的思政教學(xué)改革，在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生能夠更好地感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體會(huì)其中的人文內(nèi)涵，促成思想境界的升華和健全人格的塑造。

一、問(wèn)題簡(jiǎn)述

傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂主要采用的是“主客對(duì)立”的教學(xué)模式，教師是課堂的主體，學(xué)生形成主客對(duì)立的關(guān)系，課堂教學(xué)以教師理論灌輸為主，學(xué)生在課堂上主要任務(wù)就是聽(tīng)課、記筆記 [1]。這仍是應(yīng)試教育的主要授課模式。想要改變這種古板的教學(xué)模式必須要進(jìn)行大膽的教學(xué)改革，讓學(xué)生從被動(dòng)接受到主動(dòng)參與，形成獨(dú)立的主體意識(shí)和思考能力。一個(gè)人的知識(shí)、學(xué)歷、才華等都是外化，真正具有競(jìng)爭(zhēng)性的資本是他的學(xué)習(xí)能力。高校語(yǔ)文課教學(xué)除了讓學(xué)生掌握文化知識(shí)外，更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

當(dāng)前，課堂教學(xué)中呼聲最高的就是“翻轉(zhuǎn)課堂”的教學(xué)模式，這種教學(xué)方式不但豐富了教學(xué)內(nèi)容，還培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 [2]。大學(xué)語(yǔ)文知識(shí)相對(duì)來(lái)說(shuō)復(fù)雜、深?yuàn)W，涉及范圍廣，學(xué)生課前預(yù)習(xí)的內(nèi)容就顯得尤為重要。所以在“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，任課教師更應(yīng)重視做好指引工作，提煉隱性思想政治教學(xué)資源，充分融入“美育”“德育”的思想內(nèi)容，給學(xué)生以正確的思想導(dǎo)引，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中自覺(jué)地思考問(wèn)題、交換觀點(diǎn)，主動(dòng)參與課堂活動(dòng)練習(xí)，形成“自學(xué)、自思、自練、合作交流”氛圍濃郁的語(yǔ)文教學(xué)模式。

本文通過(guò)課文《蒹葭》的教學(xué)實(shí)例，簡(jiǎn)述了“自學(xué)、自思、自練、合作交流”教學(xué)模式的實(shí)施方法，課文摘選自由華東師范大學(xué)出版社出版，徐中玉、齊森華、譚帆主編的普通高等教育“十二五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材——《大學(xué)語(yǔ)文》。

二、課前準(zhǔn)備

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，作為中國(guó)古典文學(xué)的源頭之一，是國(guó)人必備的知識(shí)基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》中的歌謠能夠提高學(xué)生人文素養(yǎng)、傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典。以《蒹葭》教學(xué)為例，教師在備課階段首先要明確教學(xué)目的、教學(xué)重難點(diǎn)，對(duì)教學(xué)效果作出有效預(yù)判。

（一）確定教學(xué)目的

《詩(shī)經(jīng)》距離現(xiàn)在時(shí)間久遠(yuǎn)，美則美矣，但學(xué)生在理解上并不容易。任課教師應(yīng)根據(jù)《大學(xué)語(yǔ)文》課程標(biāo)準(zhǔn)的要求明確本課教學(xué)目的。《大學(xué)語(yǔ)文》中《蒹葭》的教學(xué)不應(yīng)只局限在背誦文學(xué)常識(shí)，合理設(shè)定教學(xué)目標(biāo)十分重要。《蒹葭》一課教學(xué)目的可設(shè)定如下：其一，熟知《詩(shī)經(jīng)》文學(xué)常識(shí);其二，《蒹葭》中不同中心意旨的分析;其三，探索《蒹葭》意境空間的巧妙轉(zhuǎn)換;其四，《詩(shī)經(jīng)》中的“朦朧”與“寫實(shí)”。

（二）確定教學(xué)重難點(diǎn)

《蒹葭》是“詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)”中的一首歌謠。教師在教學(xué)中一向注重主題的分析及一唱三嘆、循環(huán)往復(fù)的表現(xiàn)手法。此詩(shī)具有明顯的畫面感，伴隨時(shí)空流轉(zhuǎn)，詩(shī)歌意境發(fā)生了神奇的變化。這是《蒹葭》理解的難點(diǎn)之一。《蒹葭》的另外一個(gè)教學(xué)重難點(diǎn)是從詩(shī)歌中分析不同的中心意旨：思慕懷人、求賢、企慕情境等。

（三）學(xué)生課前自學(xué)安排

學(xué)生“自學(xué)”，重點(diǎn)體現(xiàn)在課前預(yù)習(xí)，教師需提前安排學(xué)生自學(xué)課文內(nèi)容，為課堂提問(wèn)打好互動(dòng)基礎(chǔ)。《蒹葭》一文學(xué)生需要完成以下四項(xiàng)預(yù)習(xí)內(nèi)容：一是自主查閱《詩(shī)經(jīng)》文學(xué)常識(shí)，整理讀書筆記;二是標(biāo)注生字詞，熟讀歌謠;三是通過(guò)思考預(yù)設(shè)問(wèn)題，理解文意;四是閱讀“作品評(píng)析”，鑒賞評(píng)價(jià)。

學(xué)生自主完成課前預(yù)習(xí)，教師應(yīng)提前創(chuàng)設(shè)情景，列出思考題，做好預(yù)習(xí)引導(dǎo)。思考題的設(shè)定是學(xué)生“自學(xué)”環(huán)節(jié)的關(guān)鍵。高考前的語(yǔ)文學(xué)習(xí)在應(yīng)試的要求下，思考和練習(xí)多偏向客觀題目，即“死記硬背”。大學(xué)語(yǔ)文更加注重對(duì)學(xué)生自思能力的鍛煉，思考與練習(xí)的題目應(yīng)傾向于主觀題目，以課文內(nèi)容為依托從某一角度切入，然后從不同角度提問(wèn)，考察學(xué)生的概括分析能力、文章賞析能力、自我反思能力等。學(xué)生思考問(wèn)題的同時(shí)一定要查閱資料，鍛煉學(xué)生搜集資料、歸納整理有效信息的能力。

三、課堂主要教學(xué)環(huán)節(jié)

（一）教師引導(dǎo)

教師在備課期間整合《詩(shī)經(jīng)》和《蒹葭》等教學(xué)資源，目的有兩個(gè)：一是在課堂前30分鐘幫助學(xué)生把課前搜集的文學(xué)常識(shí)進(jìn)行整理歸納，完善讀書筆記;二是在講解中創(chuàng)設(shè)情境列出思考題，引導(dǎo)學(xué)生再次自讀課文，進(jìn)行深層探索。

《蒹葭》一課，需要學(xué)生提前梳理兩部分文學(xué)知識(shí)：一是《詩(shī)經(jīng)》中“風(fēng)、雅、頌”“賦、比、興”的理解;二是熟悉《蒹葭》字、詞、句、譯文，熟讀詩(shī)歌初步體會(huì)歌謠意境的美，形成自己的賞析。課堂導(dǎo)入階段，教師首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)課堂氛圍，一曲《在水一方》，幾頁(yè)美妙的風(fēng)景圖“夕陽(yáng)中河畔蘆葦蕩漾”，配上抑揚(yáng)頓挫的情景解讀，很容易將學(xué)生代入“美”的氛圍。任課教師只需花30分鐘左右的時(shí)間，以提問(wèn)背景常識(shí)的互動(dòng)方式考察學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況，和學(xué)生一起梳理《詩(shī)經(jīng)》和《蒹葭》的文學(xué)常識(shí)，即可了解學(xué)生對(duì)課文背景知識(shí)的熟知程度。

（二）自思

梳理文學(xué)常識(shí)，歸納讀書筆記。教師需要自然過(guò)渡到學(xué)生自讀、思考的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。課前預(yù)習(xí)期間，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景、設(shè)定思考題，學(xué)生在搜集材料深入思考的基礎(chǔ)上再次閱讀課文及課后解析，總結(jié)每道題目的答案，組織學(xué)生討論。

《蒹葭》全詩(shī)三章，重章疊唱，后兩章只是對(duì)首章文字略加改動(dòng)而成，形成各章內(nèi)部韻律協(xié)和而各章之間韻律參差的效果，也造成了語(yǔ)義的往復(fù)推進(jìn)。針對(duì)這種創(chuàng)作手法，可以設(shè)定思考題，整首歌謠如何循環(huán)往復(fù)、一唱三嘆，且要求學(xué)生能夠描述三個(gè)章節(jié)分別展現(xiàn)了怎樣的意境。

由意境描述引申到思考詩(shī)歌蘊(yùn)意，“意境朦朧、含蘊(yùn)不盡”是《蒹葭》的典型特點(diǎn)，“伊人”形象不坐實(shí)，且飄忽不定、幻象叢生，給人撲朔迷離、可望而不可即之感，引人遐想。由此設(shè)定思考題，“伊人”到底指代誰(shuí)，歸納《蒹葭》的中心意旨，了解學(xué)生是否能夠從詩(shī)歌意境中得到共鳴。

《詩(shī)經(jīng)》中多數(shù)詩(shī)歌通過(guò)“賦比興”的表現(xiàn)手法展現(xiàn)中國(guó)詩(shī)歌的“朦朧美”。中國(guó)人對(duì)愛(ài)情的追求，受文化的影響含蓄且內(nèi)斂，《蒹葭》當(dāng)中就體現(xiàn)了一種對(duì)美好事物“求之不得，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的情感。由此可設(shè)定思考題，《蒹葭》的“朦朧美”從哪些方面可以體現(xiàn)出來(lái)。這道思考題主觀性很強(qiáng)，學(xué)生可以從多方面分析解讀，比如：創(chuàng)作手法、意境闡釋、哲理分析、文化解讀等。學(xué)生當(dāng)堂閱讀思考，是構(gòu)成語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要環(huán)節(jié)。學(xué)生在自我閱讀思考的過(guò)程中，可根據(jù)教師的指引自主挖掘更深刻的問(wèn)題并進(jìn)行深入探討。

（三）自練

“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫”是語(yǔ)文教學(xué)中重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的幾項(xiàng)基本技能。大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)對(duì)象是大學(xué)中非中文專業(yè)的學(xué)生，經(jīng)過(guò)高考的歷練，大都具備“聽(tīng)、說(shuō)、讀”的能力。所以大學(xué)語(yǔ)文課堂最應(yīng)突出培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，通過(guò)“寫”帶動(dòng)學(xué)生“聽(tīng)、說(shuō)、讀”能力的提高，全面提升學(xué)生漢語(yǔ)運(yùn)用能力 [3]。義務(wù)教育階段的寫作訓(xùn)練主要是作文練習(xí)，在大學(xué)更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作能力和思維論辯能力。在課文賞析的基礎(chǔ)上，打破模板寫作的束縛，進(jìn)行富于個(gè)性的自由創(chuàng)作。

寫作能力的培養(yǎng)主要安排在課堂“自練”環(huán)節(jié)。當(dāng)堂完成寫作任務(wù)對(duì)提高學(xué)生各方面能力有積極作用：可以激發(fā)學(xué)生自覺(jué)閱讀的興趣;可以培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)寫作的習(xí)慣;可以增強(qiáng)學(xué)生的速度效率意識(shí);可以真正挖掘?qū)W生寫作潛力。就《蒹葭》一課來(lái)講，學(xué)生通過(guò)課前預(yù)習(xí)、教師引導(dǎo)、自讀自思的學(xué)習(xí)過(guò)程，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》和《蒹葭》已有深刻的理解，形成獨(dú)立的知識(shí)體系，可總結(jié)出獨(dú)到的賞析觀點(diǎn)。布置當(dāng)堂寫作任務(wù)時(shí)，教師除了給予正確的思想指導(dǎo)外，盡量不限制體裁和主題，給學(xué)生更多的發(fā)揮空間。這樣學(xué)生可以對(duì)《蒹葭》意旨進(jìn)行更自由的探索，也可以改寫情節(jié)生動(dòng)的敘事故事，或者進(jìn)行詩(shī)歌評(píng)論等。整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程因突出了寫作訓(xùn)練，強(qiáng)化教學(xué)效果，讓學(xué)生通過(guò)個(gè)人思考提高語(yǔ)言表達(dá)能力、提升自身素質(zhì)。

（四）合作交流

分小組合作交流是開展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)有效途徑，可以體現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)的任何教學(xué)環(huán)節(jié)中。“合作交流”重在分組分工協(xié)作。就個(gè)人而言，可以突出課堂教學(xué)中學(xué)生的主導(dǎo)地位，培養(yǎng)他們主動(dòng)參與的意識(shí)，激發(fā)求知欲;就團(tuán)隊(duì)而言，小組合作學(xué)習(xí)可以強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神。這種學(xué)習(xí)方式可以為學(xué)生提供一個(gè)相對(duì)輕松、自主的學(xué)習(xí)環(huán)境。

四、教學(xué)反思——可挖掘的隱性思政內(nèi)容

在“自學(xué)、自思、自練、合作交流”的授課模式中，學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間占到整堂課的四分之三，教師作為教學(xué)的指導(dǎo)者，除了梳理課文背景常識(shí)外，可以隨時(shí)針對(duì)學(xué)生的不足和疑問(wèn)進(jìn)行點(diǎn)撥、總結(jié)、補(bǔ)充，整節(jié)課凸顯學(xué)生的主導(dǎo)地位，學(xué)生參與面廣、思考問(wèn)題深刻且有意義，教師真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和培養(yǎng)者。

在倡導(dǎo)“翻轉(zhuǎn)課堂”的同時(shí)，教師也應(yīng)意識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)是“課程思政”實(shí)施的主陣地之一，要充分挖掘隱性思政內(nèi)容 [4]。從內(nèi)容看，語(yǔ)文教學(xué)包含了中國(guó)近幾千年優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、中華民族傳統(tǒng)禮儀、民族精神，具備完整的思想價(jià)值體系;從形式看，文學(xué)從屬于藝術(shù)，并且推動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展，語(yǔ)文學(xué)習(xí)涉及各個(gè)領(lǐng)域，語(yǔ)文教學(xué)方法可以根據(jù)專業(yè)領(lǐng)域的需要更加靈活自由。所以大學(xué)生不但要在語(yǔ)文課堂上學(xué)會(huì)積累學(xué)習(xí)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)言閱讀的素材，更要培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，將語(yǔ)文與自己所學(xué)專業(yè)相結(jié)合，建立系統(tǒng)的、有機(jī)的聯(lián)系，融合本專業(yè)，弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

中國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度。不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。中國(guó)的詩(shī)歌歷史滲透華夏民族最古典、最傳統(tǒng)、最優(yōu)秀的歷史文化。就《蒹葭》一課而言，教師很容易挖掘出隱性思政內(nèi)容。其一，就詩(shī)歌《蒹葭》本身而言，詩(shī)中可望不可即的“伊人”形象就是很好的思想切入點(diǎn)，可以理解為青年對(duì)美好理想信念的追求，盡管遇到挫折和阻礙，但他矢志不渝。其二，關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》很多人都做過(guò)注解、賞析，甚至在各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域做出過(guò)引申演繹。所以，教師在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合本專業(yè)完成知識(shí)的融合。例如，舞蹈專業(yè)的學(xué)生可以根據(jù)《蒹葭》編排古典舞蹈，繪畫專業(yè)的學(xué)生可以以《蒹葭》為本進(jìn)行情景繪畫;動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生可以以《蒹葭》為故事背景制作微動(dòng)畫或微電影等。學(xué)生從語(yǔ)文課堂的所學(xué)所思出發(fā)，進(jìn)行豐富多彩的文化創(chuàng)意，在全校掀起傳統(tǒng)文化熱潮，主動(dòng)擁抱優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成“破圈效應(yīng)”。學(xué)生的學(xué)習(xí)成果不局限于教材，而是對(duì)課文知識(shí)的整合、重組、拓展，將知識(shí)、技能、情感、態(tài)度充分融合，感受“我們和傳統(tǒng)文化的距離并不遠(yuǎn)”。這樣不但豐富了大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容，而且實(shí)現(xiàn)了跨學(xué)科教育的育人目標(biāo)，更注重了對(duì)學(xué)生的“美育”和“德育”，實(shí)現(xiàn)了課程思政教學(xué)改革的初衷。

五、小結(jié)

“鐵打的文化內(nèi)核，百變的個(gè)性追求”，傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含高雅趣味和深厚內(nèi)涵滿足年輕人百變的個(gè)性追求。高校語(yǔ)文教學(xué)通過(guò)“自學(xué)、自思、自練、合作交流”教學(xué)模式可促成高校培養(yǎng)復(fù)合型應(yīng)用型高素質(zhì)人才的目標(biāo)達(dá)成。

大學(xué)生敢于表達(dá)所思所想，但也處于知識(shí)體系搭建尚未完成、價(jià)值觀塑造尚未成型、情感心理尚未成熟的階段 [5]。高校語(yǔ)文“經(jīng)典”教育在以學(xué)生為主導(dǎo)、教師為指導(dǎo)的教學(xué)改革中，可充分提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，逐漸養(yǎng)成“活到老，學(xué)到老”的好習(xí)慣;在深度挖掘隱性思政內(nèi)容的過(guò)程中，可以讓學(xué)生主動(dòng)感受“文化自信”“家國(guó)情懷”“社會(huì)責(zé)任”“人文情懷”，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文精神，健全學(xué)生人格。

參考文獻(xiàn)：

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（薦稿人：黃南津，廣西大學(xué)文學(xué)院教授）

（責(zé)任編輯：汪旦旦）