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基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)探討

2021-09-11 07:59:46代穎
三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年33期
關(guān)鍵詞:實(shí)施策略核心素養(yǎng)小學(xué)語(yǔ)文

代穎

摘要:在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,閱讀是非常重要的組成部分。其教學(xué)活動(dòng)大多都是圍繞著閱讀教學(xué)展開(kāi)的。隨著素質(zhì)教育的到來(lái),傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)方法存在著一定的限制,不利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全方位提升,更加不利于學(xué)生掌握相關(guān)的課本知識(shí)。為此本文對(duì)現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文常態(tài)課閱讀教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行深入的分析,并探討提高小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)效的具體策略,從而讓核心素養(yǎng)在小學(xué)語(yǔ)文閱讀中落地生根,提高學(xué)生的閱讀綜合能力。

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);小學(xué)語(yǔ)文;常態(tài)課閱讀;實(shí)施策略

小學(xué)階段是學(xué)生語(yǔ)言思維發(fā)展以及綜合能力提升的關(guān)鍵時(shí)期,通過(guò)開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)不僅可以促使學(xué)生的文化視野得以拓展,同時(shí)還可以推動(dòng)學(xué)生溝通能力、語(yǔ)言表達(dá)能力的提升。在新課程教育理念下,核心素養(yǎng)的提出為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提供了新的活力。這也要求小學(xué)語(yǔ)文教師需要以核心素養(yǎng)為引導(dǎo),加強(qiáng)對(duì)閱讀教學(xué)策略的探究,使學(xué)生在閱讀中受到先進(jìn)文化的熏陶,對(duì)文學(xué)世界產(chǎn)生強(qiáng)烈的探索欲,為語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展打下基礎(chǔ),并通過(guò)開(kāi)展閱讀教學(xué),塑造學(xué)生正確的價(jià)值觀和個(gè)性。

一、滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,豐富閱讀教育內(nèi)容

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中,教師較為關(guān)注理論教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,語(yǔ)文課堂的形式一般是教師領(lǐng)讀,指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生字生詞,學(xué)生開(kāi)展自我誦讀等,這就難免導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)課堂的形式和內(nèi)容都不夠靈活豐富,學(xué)生的學(xué)習(xí)趣味也逐漸減少。結(jié)合傳統(tǒng)文化教育理念,教師可以在課堂上利用一些經(jīng)典的課程進(jìn)行拓展教學(xué),為學(xué)生講述一些傳統(tǒng)文化知識(shí),增強(qiáng)學(xué)習(xí)趣味。例如,在《竹節(jié)人》這一課當(dāng)中,手工藝制作藝術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容之一,教師要利用多種形式,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)手工藝文化,傳承手工藝技術(shù)。現(xiàn)代的學(xué)生家庭生活條件越來(lái)越好,一些傳統(tǒng)的少兒娛樂(lè)活動(dòng)的市場(chǎng)越來(lái)越小,更多的家長(zhǎng)選擇購(gòu)買玩具,讓學(xué)生玩電腦、手機(jī)作為娛樂(lè)項(xiàng)目。為了讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)手工藝文化,學(xué)會(huì)一些手工藝技術(shù),教師在課堂當(dāng)中可以首先為學(xué)生播放一些竹節(jié)人手工藝制作的視頻,讓學(xué)生觀看。學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)手工藝制品的興趣很高,這時(shí)教師在帶著學(xué)生一起閱讀文章,要求學(xué)生在閱讀當(dāng)中找出關(guān)于竹節(jié)人制作過(guò)程和樣貌的描寫。教師可以順勢(shì)帶領(lǐng)學(xué)生們動(dòng)手操作,自己制作竹節(jié)人,提高學(xué)生的動(dòng)手能力。在這樣一種形式當(dāng)中,學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)手工藝有了更深的認(rèn)識(shí),這便有助于傳統(tǒng)文化的傳播和傳承。

二、合理選取課外資源,拓展閱讀范圍

小學(xué)生天性活潑,對(duì)于自身感興趣的事物非常愿意投入精力和時(shí)間在其中。但是也需要看到,由于知識(shí)學(xué)習(xí)不像娛樂(lè)游戲等活動(dòng)那么富有趣味,小學(xué)生的精力心思也難以集中到其中。學(xué)生興趣的多寡將直接關(guān)系到學(xué)習(xí)動(dòng)力的高低,進(jìn)而影響學(xué)習(xí)效果。教師便首先要解決學(xué)生的動(dòng)力不足問(wèn)題。在講解《盤古開(kāi)天地》《精衛(wèi)填海》等古神話、古寓言故事時(shí),小學(xué)生都愿意聽(tīng)教師講解古代的神話故事,紛紛向教師進(jìn)行提問(wèn):精衛(wèi)長(zhǎng)什么樣子?盤古是不是很高大?可以看出,小學(xué)生對(duì)于神話故事十分好奇。于是,教師不妨為學(xué)生設(shè)置一些懸念,要求學(xué)生們一起跟著教師閱讀古代神話著作《山海經(jīng)》等內(nèi)容,試著能不能找到同學(xué)們的答案。在閱讀過(guò)后,同學(xué)們感覺(jué)神話故事十分神秘,這時(shí),教師便可以為學(xué)生們布置課后任務(wù),試著再拓展閱讀一些古代寓言、神話故事,看不懂文言文可以找相應(yīng)的注釋版本,嘗試在下一節(jié)課當(dāng)中復(fù)述自己閱讀的神話故事,增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

三、巧妙運(yùn)用信息技術(shù),創(chuàng)設(shè)引人入勝的閱讀情境

單純的文字很難詮釋出作者的情感和文化魅力,小學(xué)語(yǔ)文教師可以運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境,運(yùn)用精美的畫面呈現(xiàn)富有煙火氣息和文化韻味的閱讀情境,讓學(xué)生對(duì)閱讀“欲罷不能”。以《小英雄雨來(lái)》這一課為例,教師在開(kāi)展實(shí)際教學(xué)時(shí)可以提前搜集晉察冀根據(jù)地抗日相關(guān)影視劇片段,借助多媒體設(shè)備為學(xué)生們播放相關(guān)的影視資料,引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)略軍民一心團(tuán)結(jié)抗日的特殊情懷,讓學(xué)生了解雨來(lái)和日寇斗智斗勇的具體過(guò)程,讓學(xué)生感受雨來(lái)的勇敢、愛(ài)國(guó)和機(jī)智。教師可以引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)閱讀小雨來(lái)上夜校的段落,例如作者反復(fù)提到了“我是中國(guó)人”,側(cè)面烘托出根據(jù)地人民對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、小雨來(lái)對(duì)知識(shí)的渴求、對(duì)抗日事業(yè)的支持。學(xué)生還要結(jié)合視頻重點(diǎn)閱讀小雨來(lái)和日寇面對(duì)面斗智斗勇的段落,日寇對(duì)小雨來(lái)威逼利誘,糖衣炮彈引誘失敗,日寇開(kāi)始?xì)蛐∮陙?lái),“左右開(kāi)弓打耳光”“捶打胸脯”“咬著牙擰”,雨來(lái)“兩眼冒金花”“鼻子里流著血”,但是小雨來(lái)依然沒(méi)有屈服,誓死守護(hù)交通員的行蹤。語(yǔ)文教師可以運(yùn)用微課創(chuàng)設(shè)不同的閱讀氛圍,把文字轉(zhuǎn)化為更有感染力的視頻,讓學(xué)生在閱讀中接受情感教育,進(jìn)而促使學(xué)生核心素養(yǎng)得以養(yǎng)成。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之,小學(xué)語(yǔ)文教師在開(kāi)展閱讀教學(xué)時(shí),需要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),改變傳統(tǒng)的“理論知識(shí)灌輸+重點(diǎn)板書”的閱讀教學(xué)模式,盡可能地避免學(xué)生形成套路化的答題思維,采用多種手段對(duì)閱讀課程進(jìn)行優(yōu)化與革新,注重對(duì)學(xué)生閱讀興趣的激發(fā),進(jìn)而在提升學(xué)生閱讀能力的基礎(chǔ)上,推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)更好的成長(zhǎng)與發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]吉華.核心素養(yǎng)視角下小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)探析[J].科普童話,2020(008):4.

[1]李森珠.核心素養(yǎng)視域下的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐與研究[J].當(dāng)代教研論叢,2020(1).

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